高三语文一轮用书A版第十九单元报告与科普文章-高中语文-n多题

◎ 高三语文一轮用书A版第十九单元报告与科普文章的第一部分试题

阅读下面的文字，完成1~4题。

没有天堂
赵鑫珊

　　在东西方宗教中都有一个假设：在地球之外某个地方有一个天堂，那里尽是金碧辉煌，尽是山珍海味，没有尘世的种种苦难或悲惨。这假设中的天堂，纯属子虚乌有，纯属幻想。要知道，除了地球，我们没有其它任何星球可去！
　　月球、火星、金星……是万万去不得的。人类只能生存在地球上；在别的星球上，人类无法生存，更无幸福可言——这就是“我们只有一个地球”这句口号的涵义。
　　如果人类能够快乐地生活在月球、火星或金星上，并且还可以把60亿人统统移民过去，那么“我们只有一个地球”的口号就是多余的。
　　摆在人类面前的出路只有两条：坚决控制地球上的人口，下决心保护地球生态环境；或将人类统统移民到别的星球上去居住。
　　但这后一条出路几乎是不可能的。比如，在月球表面上如何建造密封式的居住空间就是个大问题。月球上没有大气，它是一个完全没有生命的世界——夜间极冷（-166℃），白天奇热（99℃）。
　　在世界工业化之前，地球只能供给10亿人的温饱。假设我们现在决定不搞工业化，那么50亿人就必须离开地球。而在决定哪50亿人离开地球这场混战中，我们所有的人都会死去。
　　把我们的工厂搬离地球生物圈，进入太空，让它们高悬在我们头顶上几千公里之外，那也是不现实的。
　　火星同样不适合人类生存。那里的昼夜温差达100℃，气候极寒冷而且干燥，大气非常稀薄，主要是二氧化碳；火星大部分的水贮存在冻土圈的地壳层中，地表到处是干旱的荒漠。
　　金星的英文名称是维纳斯，听起来很美、很温柔，但名不副实。其大气和表面对人类的生存亦抱有敌意。金星稠密云层的下面，是个巨大的、炎热的、以二氧化碳为主的气体的海洋，或者说是一层厚厚的碳酸气浓雾一一除非是一些特殊植物，动物是无法呼吸、生存的。
　　更有甚者，金星的表面温度高达465℃，大气压力比地球高出90倍。这样的生存环境，简直像个酷热的地狱。今天的金星地层还在不断发生地震，熔岩四溢，且伴有雷鸣闪电。
　　过去，金星上也有氧气，两极也有冰雪，只因大气中的二氧化碳日渐积聚，形成温室效应，入射的太阳光不能向外散发，表面温度日渐增高，氧气的生成越来越少，两极的冰雪全部融化、蒸发，从此河川消失，地面日渐沙漠化，生物亦被一扫而空，成了今日干旱的不毛之地。如果21世纪地球的污染得不到有效控制，那么金星的今天便是地球的明天。为此，我们大家有理由不寒而栗。
　　最近我读了一些鼓吹人类到地球以外的行星上去另谋生路的文章。其中最著名的是美国德克萨斯大学艺术和人类学教授透纳的《到火星上去生活》，文中乐观地声称，将火星改造成一颗可供人类居住的行星正在变得越来越可行。他的口号是：“把火星改造成花园吧！”——通篇都是诗人的幻想，而不是严谨的科学论证。
　　如果我们对火星或金星的严酷自然环境缺乏想象力，那就请把目光转向新疆的塔克拉玛干大沙漠吧。它是世界上最大的流动沙漠，“塔克拉玛干”的蒙古语意思是“进去出不来”。这是一片32万平方公里的死亡沙海！我可不愿看到整个地球有朝一日变成塔克拉玛干。
　　在宇宙太空中，地球原是一条很安全、很舒适的小飞船。如今它因人类的错误触了点礁，漏了些水，人类理应积极行动起来，亡羊补牢，拨正航向，这才是惟一的出路，而不是弃船逃走。
　　听听在航天飞机上负责地球观测、摄影的飞行专家斯普林格说的话吧：
　　“实际上，在飞船上你能一瞬间瞥见整个大陆，至少是从东到西的大陆。你能看到，最有价值的财富是陆地；你还能看到，地球环境发生了什么事情。当你看到到处都有被砍伐了森林的地块时，心里真有一种说不出的滋味。这迫使人们认识到，我们必须开始保护我们的环境，要比现在做得更好些。”
　　因为，天堂是没有的。（选自《天地徜徉录》，有删改）
1．作者在文章开头描述东西方宗教中“天堂”的日的是什么？请简要分析。
答：
2．结合文意，简要分析两处画线部分的修辞手法和表达效果。
答：
3．文中为什么重点介绍金星的情况？
答：
4．请结合文章探究“没有天堂”这一标题的意蕴。
答：

◎ 高三语文一轮用书A版第十九单元报告与科普文章的第二部分试题

阅读下面的文字，完成1——4题。

绿色的追逐

　　我们常说生命是绿色的，而对于生命的追逐也就顺理成章地成为了绿色的追逐，这种追逐本身也彰显出绿色是一种生机勃勃斗志昂扬的颜色。
　　动物的追逐中有一种难能可贵的精神，那就是长途跋涉夸父追日的精神。
　　夸父诞宏志，乃与日竞走。夸父精神，首先是对目标的心无旁骛，在卡拉哈里沙漠和东非平原上，我们找到了这样的矢志不渝。干旱的卡拉哈里沙漠，象群发起了寻找水源的跋涉，这里曾经拥有非洲大陆上最大的淡水湖之一——马里迪加底湖，如今即只剩一片烈日下的盐和沙子，但那一脉淡水保留了下来，像卡拉哈里沙漠的一块宝石，一旦有降雨，沙漠的某一角，总会再现昔日琥珀般的辉煌。
　　旱季过后的第一场降雨即将来临的时候，远方飘来的新鲜空气的味道，引起了沙漠上寻找宝石的迁徙。躁动从象群开始，水牛、斑马、跳羚都加入进来，迁移的队伍越来越大。它们心中只有一个念头，向沙漠深处走，那里会有新的草场。
　　东非草原上聚集了近150万头的角马，为了寻找更好的草场，它们现在必须向南迁徙。它们将途经肯尼亚和坦桑尼亚，跋涉800多千米。角马必须在5月之前抵达塞伦盖提大草原。
　　5月旱季开始之后，塞伦盖提的沃野也会变成荒原，它们将转向西北方向寻找新的草场。角马中的很多已经不止一次参加过这种长途跋涉，对于那些新生命来说，这却是一次全新的体验。这一路有太多的岔路口，生还是死甚至由不得自己。“夸父与日逐走，入日”《山海经》上寥寥片语，对夸父这一路的艰辛只字未提，我们只能靠想象来填补这一空白，山路漫漫，夸父磨破了脚，又结了茧。猛兽窥伺，夸父流了血又结了疤，太阳还在前头，脚步不能停下，这就是夸父精神——不畏艰难，执著、坚韧。
　　角马的一路颇为凶险，从出发的那天起，鬣狗就一路潜伏在角马群左右，伺机而动。它们是小角马最大的威胁，在草木丛生道路狭窄的地方，行进的速度不得不放慢，碧草环绕的池塘对角马而言简直是伊甸园。然而悲剧发生了，天堂顿时变成地狱。一些小飞虫也来落井下石，飞虫顺着角马的鼻孔飞到他们的脑腔中，大脑受损的角马只能曝尸荒野。角马准备通过狮子的领地，每次他们都会给狮子留下丰厚的礼物。混乱，一片混乱。混乱给角马群带来很大的损失。小角马也容易在这个时候和它们的妈妈走散。失去母乳的哺育，新生不久的小角马会脱水，再难支撑着走下去，这是它第一次上路，也是最后一次。
　　有死就有生，如果这一路只有悲伤，即便伟大，那也只是个无趣的过程，追逐也失去了它的意义。追逐中一定是有快乐的，这快乐在死亡的衬托下，显得高贵。现在是2月，是角马繁殖的季节。一头小角马出生之后，5分钟内就能学会走路了。再过2个星期，它们就能和妈妈跑得一样快了。这新生命不但令它们的父母雀跃，也给这片将要告别的土地平添了一股生机。角马走到了格鲁麦提河边，要达到目的地，它们必须穿过这条河流，这河流见证了角马家族千百年的跋涉，见证者还有格鲁麦提的主人尼罗河鳄鱼。鳄鱼早已知道这是角马群的必经之地，它们盘踞在塔利，等待上门的美餐。角马群犹豫了，沉默了。不是在沉默中死去，就是在沉默中爆发。角马选择了后者，一只角马向河对岸冲了过去，紧接着第二只、第三只、第四只……整个角马群。乘着这胜利，角马群一路高歌，想必夸父也是快乐的吧。“俱至虞渊下，似若无胜负”；追到太阳要落下的地方，似乎还分不出胜负。遥想一路急奔的夸父，该是怎样的血脉沸腾。他低了头，继续奔跑，丝毫没有畏惧下一刻他可能被太阳灼伤，又或许他渴望那样的燃烧。追逐本来就是这样，生和死，地狱和乐土，就这样手牵手地交在一起，追逐原本就这样痛并快乐着。
　　经历了一年多的跋涉，角马群的面前也只剩下最后一条河。越过这条河它们就可以尽情地享受对岸的青草了。它们争先恐后地跳下了河，又相互践踏着往岸上爬，其中有些角马恐怕永远也爬不上岸了。
　　伤痕累累的尸体铺满了河床，被活下来的角马遗弃在那里。但那些幸运的、强壮的，终于到达了目的地一角马的乐园。它们将在这时稍作停留，然后继续重复着祖先走了千百年的道路。夸父追日，太阳西行，它们都一样执著，然后追逐多一个注脚——永无休止的跋涉。（节选自CCTV科教文行动之《绿色的追逐》）
1．角马在迁徙过程中经历哪些具体的凶险威胁？请简要概括。
答：
2．文中说：“有死就有生，如果这一路只有悲伤，即便伟大，那也只是个无趣的过程，追逐也失去了它的意义。”作者认为追逐的意义是什么？
答：
3．文中多次叙写夸父追日的故事有什么作用？
答：
4．结合本文内容，探究作者为什么以“绿色的追逐”为标题。
答：

◎ 高三语文一轮用书A版第十九单元报告与科普文章的第三部分试题

阅读下面的文章，完成下面的题。

中国果汁业面临苹果短缺

　　现在是中国北方观里镇收获的季节，成熟的苹果在道路两边堆积如山，挡住了从各地开来的拖拉机、卡车和农用车。
　　中国是世界头号苹果生产国，产量占全球的近一半。它也是世界最大的苹果汁生产国，约占世界苹果汁供应总量的三分之二。越来越多的中国苹果汁出口到美国、欧洲、日本，甚至澳大利亚。尽管观里镇有大量的苹果，但仍无法满足果汁企业的需求，这些企业生产能力的扩大超出了果园的种植速度。寒冷潮湿的天气造成苹果产量降低，又加剧了这种短缺。
　　中国农业大省山东省烟台市观里镇农民用玉良说：“农民们在所有地方都种了苹果树，这里以前种的可都是粮食。”11月初，他指着种满苹果树的田地对记者说：“还是供应不上，果汁企业的需求量太大了。”同该地区许多人一样，周玉良在过去几年从种庄稼转为种苹果，以增加收入。他简陋的家里现在有了洗衣机和电冰箱，11岁的儿子在附近的城里上学。
　　作为橙汁的替代品，苹果汁的需求不断增长。因此，自2004年以来，中国苹果汁企业的生产能力扩大了一倍以上。由于巴西放弃种橙子而改种生物燃料作物，以及美国仍受到2005年卡特里娜飓风的后续影响，国际橙汁价格一路飙升。
　　行业管理者说，中国现在的浓缩苹果汁年生产能力约为170万吨，接近世界每年约180万至200万吨的消费量。中国海升果汁控股有限公司和烟台北方安德利果汁股份有限公司各自的生产能力都超出了波兰2006、2007年度的苹果汁出口总量。波兰是世界第二大苹果汁生产国。但中国人自己却很少喝苹果汁。生产能力的扩大引发了对苹果的抢购。大连一家有机食品出口公司的总经理吴竺说：“果汁企业向全国各个地方派出卡车和业务员，抢购苹果。”中国陕西省一家果汁企业的管理人员说：“你在周边买不到足够的苹果。你必须跑200公里去找苹果。”
　　行业管理者说，尽管缺乏可靠的数据，但由于春季的霜冻，中国一些地区2007、2008年度的苹果产量下降幅度高达50%至60%。他们认为今年全国产量在2000万至2500万吨之间。美国农业部驻北京的机构说，在截至明年6月份的这一年度，中国的苹果产量将比上一年度的2600万吨下降12%。美国农业部说，去年全球苹果产量为4600万吨。一家果汁企业的管理者说：“今年的苹果汁产量可能达到80万吨。”伴随着运输成本的增加，苹果短缺已经推动中国浓缩苹果汁价格从1月份的每吨1000美元上涨到约2000美元。几年前，浓缩苹果汁价格仅为每吨500美元，被看作是橙汁的低价替代品和甜味剂。
　　由于中国目前主导着全球苹果汁的供应，买家别无选择，尤其是当霜冻造成波兰产量下降以后。除了作为新鲜果汁饮用外，苹果汁还广泛用作饮料、蜜饯和酸奶中的甜味剂。今年，一系列问题引发了国际社会对中国产品质量安全的强烈质疑。但管理者们发现果汁行业没有出现什么问题，因为该行业由拥有现代化设备的大型企业主导。他们说，生产苹果汁主要采用巴氏消毒法。农民们也用纸袋将树上的每一个苹果保护起来，这样就不会受到化学品的污染。
　　一些管理者说，苹果短缺可能还要持续几年，因为新的苹果树结果需要3到5年时间。
　　海升公司的一名管理者9月份说：“自2005年以来，已经种植了更多苹果树。苹果的供求关系大概会在3年内最终实现新的平衡”。
1．根据文章，以下选项正确的两项是（　　）
A．中国是世界最大的苹果汁生产消费国，约占世界供应总量的三分之二。
B．中国海升果汁控股有限公司和烟台北方安德利果汁股份有限公司各自生产的果汁都超出了波兰2006 ——2007年度的苹果汁出口总量。
C．农民们也用纸袋将树上的每一个苹果保护起来，使其不受到化学品的污染。
D．中国的苹果汁产量将比上一年度的2600万吨下降12%。
E．中国是世界头号苹果生产国，产量占世界的一半以上。
2．造成中国果汁业苹果短缺的原因有哪些？
答：_                                                       　　　　　
3．面对苹果短缺，果汁企业采取了哪些措施？
答：
4．你从文中发现哪些值得忧虑的现象？
答：

阅读下面的文字，完成下面的题。

“天人合一”的医学模式
王庆其

　　中国古代先人们无论探讨宇宙的生成或寻找生命的奥秘，都是围绕着“天人关系”这个核心展开的。天人之学是中国哲学的思维起点，也是中国人最基本的思维方式。
　　《内经》是从研究天到研究人，从探讨人到探讨天，提出了“人与天地相参”、“善言天者，必验于人”的观点。可以认为，《内经》是一部以“天人一体”为理论核心，探讨人体生命活动规律的医学经典。
　　所谓医学模式是指人们认识和处理健康与疾病的基本观点和方法。《内经》确立了“天人合一”的医学模式，认为人是自然界的产物，人的生命现象是自然现象的一部分，人与自然是一个不可分割的整体，它们遵循着同一自然规律。于是，《内经》将人体放在自然环境和社会环境这些大背景下来考察生命的活动规律。
　　《内经》要求每一个医生应该“上知天文，下知地理，中知人事”。“天文”、“地理”，概指自然环境种种影响因素；“人事”，泛指社会人际之事，大而至于社会政治、经济、文化、民风习俗等，小而至于病人的政治经济地位、家境际遇及个人经历等，这些内容均与人体身心健康有着密切的关系。“天人合一”医学模式贯穿于整个中医学理论体系之中，指导人们认识人体生理病理及诊治疾病和预防保健等医疗实践活动。
　　基于上述思路，《内经》关于健康的定义可以归纳为：①躯体无异常变化，所谓“平人者不病也”；②内部机能和谐，“形与神俱”；③对外界环境适应，“顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处”。简单地说，健康的本质就是和谐，人与自然的和谐、形与神（生理和心理）的和谐。人们的医疗实践活动就是为了调整和维护这种和谐。《内经》医学模式告诫医生不仅要注意患者的“病”，更要注意生病的“人”，知道谁生了病，有时比了解生了什么病更为重要。疾病不过是致病因素作用于肌体的一种反应，不同个体对疾病的反应是不同的，个体总是按照自身的反应和体验呈现出种种临床症状。
　　《内经》“天人合一”医学模式的基本观点，与近年医学界提出的“社会  心理  生物医学模式”的基本观点是相通的。两者都不把“人”作为一个超然独立的实体，而是看作自然社会环境中的一员。因此，认识健康与疾病，不仅着眼于个体，更着眼于人与自然社会环境的相互联系。其次，两者都注意到精神心理因素在个体健康与疾病中所起的作用，强调社会心理因素的重要性，这就使得人们对于健康和疾病的认识及处理，不至于陷入单纯生物因素的死胡同。这对推动中医学术发展和提高诊治疾病、预防疾病的效果，具有深远的指导意义。（选自《的现代魅力》，2010年1月2日《文汇报》，有删改）
1．下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是（　　）
A．《内经》“天人合一”理论的基本观点是，只要研究清楚了“天”，也就清楚了解了“人”。反之亦然。
B．要求医生“上知天文，下知地理，中知人事”，可视为《内经》“天人合一”理论在诊治疾病时的具体运用。
C、《内经》中“人事”，是指病人的政治经济地位、家境际遇及个人经历等，即指人体身心健康状况。
D．《内经》认为诊断“人”的病，不仅要关注“人”的生理状况、心理因素，还要考察“人”生活的社会、自然环境。
E．近年医学界提出“社会——心理——生物医学模式”，证明《内经》时代的医学比现代的更发达。
2．作者为什么说“人们的医疗实践活动就是为了调整和维护这种和谐”？请简析。
答：
3．文章最后说“《内经》‘天人合一’医学模式的基本观点，与近年医学界提出的‘社会——心理——生物医学模式’的基本观点是相通的”。这句话给你什么启示？请结合全文，谈谈你感受最深的一点。
答：