下列词语中 加粗的字，每对读音完全相同的一组是 |
|
[ ] |
| A．蜷缩／拳拳之心 脸颊／汗流浃背 纤夫／纤尘不染 B．过磅／气势磅礴 发轫／万仞高峰 瑕疵／龇牙咧嘴 C．锒铛／琳琅满目 咋舌／啧啧称赞 蔓延／不蔓不枝 D．吭声／引吭高歌 驽钝／强弩之末 落色／落落大方 |
| 下列各句中，没有语病的一句是 |
|
[ ] |
| A．处理好人与自然的关系，要靠政府的力量，同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。 B．据《环球时报》报道，中国谈判代表连续两天在哥本哈根对美欧日进行了直接点名式的批评，一向在媒体面前低调的中国此次的直率受到关注。 C．虽然在西方发达国家，中学校长向大学推荐优秀学生的现象很普遍，但在当下中国，把推荐的权力交给校长，谁又能确保他们是否为权钱而动？ D．根据省劳动和社会保障厅近期发布的《2009年江苏公共就业招聘服务网职业供求状况》显示，专业技术类、服务类和办公室行政类岗位成为三大热门岗位。 |
| 阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 |
|
悲秋 南宋·黄公度 万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。 迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。 雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。 丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。 |
| 【注】诗人黄公度因反对朝廷推行的投降求和政策，被扣上“讥谤”国事的罪名，贬为肇庆府通判。 （1）请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。 答：___________________________________________________。 （2）颈联“山鸟”和“井梧”是带有喻意的艺术形象，请指出“山鸟”“井梧”分别喻指哪类人。 答：___________________________________________________。 （3）黄公度的这首《悲秋》格调高致，请结合诗歌内容作简要分析。 答：___________________________________________________。 |
| 背诵检测。 （1） ___ ，靡有朝  矣。 （《诗经·卫风·氓》）（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里， _ ，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》） （3）呜呼！ ，吾庐独破受冻死亦足！ （杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）人知从太守游而乐， 。 （欧阳修《醉翁亭记》） （5）秦爱纷奢，人亦念其家。 __ ， ___ ？ （杜牧《阿房宫赋》） （6）不登高山， __ ； __ ，不知地之厚也。 （《荀子·劝学》） |
| 阅读文章，回答问题。 |
|
活着的祖先 马国福 |
| ①祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过，向大地微笑致意，他们看不见；飞鸟从旁边飞过，翅膀划过气流的声音，他们听不见；风在草尖上奔跑，脚步轻柔，仪态万方，他们感受不到；野花藏在草丛间悄悄私语，释放出一缕淡淡的芬芳，他们闻不见。祖先是寂寞的。 ②祖先们活着的时候，彼此牵连在血缘的纽带下，像一棵藤蔓上的瓜，沿着家族的根系，分享不同屋檐下有着相同温度的阳光，也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨。他们曾经荣耀，也曾经坎坷，曾经争斗，也曾经和睦。他们老了，累了，病了，一个个最后或安顺或无奈地辞别人世，谁也没能走出生命无常、枯荣自守、顺道而去的宿命。 ③祖先们走了，（1）从此，家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑；从此，家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽；从此，村庄的土地上，少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里，带进时间深处，最终成为泥土的一部分；生前的种种如意、不是、斗争和计较，统统化为尘埃，化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场场祭祀。 ④在传统的节日里，尤其是家族里举办红白喜事的时候，当后代们把一炷炷香裱在坟前点燃，当一缕缕青烟从坟茔升起，一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土，一张张燃尽的纸灰随风飘远，当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起，祖先们复活了。祖先们不再寂寞。 ⑤一系列奠祭仪式结束后，子孙们从坟头经过田头，最后回到自家的檐头。或许，祖先们思谋着，以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天，祖先们幻化为一只鸟，回到曾经的家门前，站在高高的大树上，俯视曾经居住了一辈子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一块砖；晚上，祖先们幻化成一阵风，乘着夜色，潜入依旧留有自己气息的院落里，抚摸曾经烙有自己掌纹的农具，哪里多了一片锈，哪里多了一个豁口，心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候，祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓，巡视粮仓是否盈实。清晨，当晨曦穿过林梢，撒在庭院里，他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子，他们方才安心离去。 ⑥这些年来，每逢重大传统节日的夜晚，我常常独坐一隅，反思我们的祖先。尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓，但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙，翻滚着，流淌着，翻滚到他们曾经走过的田间小路，流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥，滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。 ⑦前不久，我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后，我坐在坟前的一道田埂上，静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖，挂满了红红的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起，给潜入村庄的祖先们照明？架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去，是不是为了慰藉地下的祖先，在这远山远野间，还有家的气息？那叶齿锋利俗名叫冰草的青草，长得茂盛无比，像是守护要地的卫士，个个英姿飒爽，士气十足。（2）难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤，护佑祖先在大地上永久的家园？我们的祖先以生命的另一种方式存活着，成为大地的一部分。 ⑧小小的坟头是一个个路标，祖先在那头，我们在这头。祖先是我们生命的源头，我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了，但那一抔抔黄土垒就的坟头，如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书，支撑着我们生命的走向。 1．开头一节，对文章内容的表达有什么作用？ 答：____________________________________________________ 2．文中画线的两处，分别表现了作者什么样的情感？ 答：（1）_______________________________________________ （2）_______________________________________________ 3．文章第⑤段运用了哪些方法来写“活着的祖先”的？这样写有什么好处？ 答：____________________________________________________ 4．文题是“活着的祖先”，请联系全文探究作者认为祖先还“活着”的含意。 答：____________________________________________________ |