| 下列各组句子中加粗字的意义相同的一项是 |
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| A.回视日观以西峰 视五人之死 B.其阴，济水东流 朝晖夕阴 C.余始循以入 始速祸焉 D.泰山之阳，汶水西流 阳谷皆入汶 |
| 对下列句子中的“以”，说法正确的一项是 |
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| ①余以乾隆三十九年十二月 ②余始循以入 ③回视日观以西峰 A．①②③用法都相同 B．①②③用法都不相同 C．①②用法相同，③用法不同 D．②③用法相同，①用法不同 |
| 下现各句中加粗字与“明烛天南”中“烛”的用法相同的一项是 |
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| A．妪，先大母婢也，乳二世 B．孔子师郯子、苌弘、师襄 C．其阴，济水东流 D．后世之谬其传而莫能名者 |
| 从文言句式看，下列各句与其他三句不同的一句是 |
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| A．是日，观道中石刻 B．当其南北分者，古长城也 C．中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也 D．稍见云中白若摴蒱数十立者，山也 |
| 下列说法中，不符合《登泰山记》文意的一项是 |
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| A．作者从北京出发，经过齐河、长清，穿过泰山西北谷，越过齐国所筑长城的遗址，到达泰安。 B．作者从泰山南麓的中谷出发，越过中谷，再沿着西谷，慢慢登上南天门。 C．在十二月的最后一天的五更，作者和朱子颍在日观亭看到了泰山日出。 D．作者不仅观看了泰山的自然景观，而且还观赏了泰山的人文景观，可谓看尽了泰山的各种景致。 |
| 阅读下面的文字，完成下面的题。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入。道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 1．下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是（ ） A．自京师乘风雪／自：自己 B．越长城之限／限：界限，这里指城墙 C．余始循以入／循：沿着 D．磴几不可登／几：几乎 2．下列加粗的字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：回视日观以西峰，或得日，或否 A．吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书 B．或曰：此东海也 C．或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至 D．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 3．下列句子中与“与子颍坐日观亭，待日出”句式相同的一句是（ ） A．稍见云中白若摴蒱数十立者，山也 B．予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望 C．古之人不余欺也 D．今以钟磬置水中 4．下面对这段文字意思的分析概括，不恰当的一项是（ ） A．记叙了登泰山的经过，着重记叙了登山的艰难和到达山顶后所见的景象。 B．作者先从北京到泰安，历以齐河、长清、泰山西北谷、长城。 C．作者登山的路线是：南麓、中谷、中岭、西谷、山巅。 D．“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”，描绘出一幅夕照美景，对雾的描写用了拟人的手法，形象生动，新颖别致，风格独具。 |
| 阅读下面的文字，完成下面的题。 |
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游黄山记 （清）袁 枚 |
| 癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。 次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。 天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。 次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼，张其口。不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。天风撼人，不可立。晚至狮林寺宿矣。趁日未落，登始信峰。峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。僧惧，挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。”僧人笑。 次日，登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树。僧喜告曰：“此云铺海也。”初蒙蒙然，熔银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。余坐松顶苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。 初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼，至云谷，家人以肩舆相迎。计步行五十馀里，入山凡七日。（选自《明清散文名篇集萃》，有删节） 注：①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。 1．下列各句中，加粗字的解释不正确的一项是（ ） A．从此山径仄险，虽兜笼不能容／仄：狭窄 B．他松类是者多，不可胜记／胜：尽 C．逼视之，尚有一峰隐身落后／逼：急切 D．方知云有高下，迥非一族／族：类 2．下列各组句子中，加粗字的意义和用法全都相同的一组是（ ） A．幸有土人惯负客者／夺项王天下者必沛公也 B．路绝矣，蹑木梯而上／吾尝终日而思矣 C．溪无底，则人坠当亦无底／于其身也，则耻师焉 D．家人以肩舆相迎／愿得将军之首以献秦 3．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．作者在文章的开头简要交代游毕白岳峰进入黄山界，对黄山温泉的记游一笔带过。第二段以侧面描写为主表现黄山“山径”之“仄险”。 B．文章第三段写黄山云雾用了“走”“夺”两个动词，赋予了云雾鲜活的灵性，显示出云雾涌来时速度之快与雾气之浓。描写可谓生动传神。 C．僧人在文中出现了三次，这是作者匠心独运的安排。第四段中僧人的胆怯反衬出作者的豪放大胆，与僧人的对答体现了作者超凡脱俗的情怀。 D．这篇游记以时间为顺序，描述了作者入黄山七日，步行五十余里的所见所感，运用了大量的比喻，活脱传神地展现了黄山令人叹为观止的景观。 |
| 把下面的长句改成几个短句，使意思表达得更为清楚。 羊群就像无边的地毯绣上一朵朵大花的羊群在那长满了青草、翠色欲流、线条显得那样柔美的小丘上缓缓地走动着。 答：_________________________________________________ |
| 用加粗的“说真话”开头，重组下面的句子，不得改变原意，注意简明、连贯。 社会需要说真话的风气，这要有大无畏的刚直精神和赴汤蹈火的勇气，因为在某些场合说真话是非常危险的。 说真话：_____________________________________________________ |