| 阅读下面文字，完成1～3题。 |
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“美眉”考 闻如是 |
| 在大家的印象中，“美眉”两字连起来使用，似乎是最近几年的事情。确切地讲，是网络大行其道，网话文（按：“网话文”一词最先闻之于复旦大学历史系主任顾晓鸣教授，相对于白话文而言也）普遍流行之后。 “美”与“眉”两字组合，并非新事物，经史子集、佛藏道藏中，就有“美眉”的用法。其一，《史记正义》及《神仙传》等介绍老子生平时说：“……身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目……”其二，唐冥详所撰《大唐故三藏玄奘法师行状》云：“法师讳袆，字玄奘……父惠，英洁有雅操，早通经术，形长八尺，美眉明目，褒衣博带，好儒者之容……”这两处“美眉”，一处用在被认为是道教的创始人的老子身上，另一处用在唐三藏法师玄奘的父亲身上，其含义跟网话文里的“美眉”完全不同。 但是，老子的美眉和玄奘他爹的美眉如何变成了今日的“美眉”？ 先说这个“美”。许慎《说文解字》曰：“美，甘也。从羊大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。”可见甘与美，跟吃是脱不了干系的。所以，古人云“食色，性也”。但似乎也不尽然，且看用“美”来修饰“人”的偏正词组“美人”。 屈原在“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人”的诗句中朝思暮想的“美人”是楚怀王。还有柳宗元，其诗句“美人隔湘浦，一夕生秋风”中的“美人”是指吴武陵。《诗经》“云谁之思，西方美人。彼美人兮，西方之人兮”中的“西方美人”也不是金发碧眼的大美女，郑玄注曰：“思周室之贤者。”看来“美人”这个词在古代正儿八经的场合是指才子骚客们思慕的一些大人物。 后来，美色、美人一般用于男子称呼女子，如《诗经》中有“彤管有炜，说怿女美”“厚赂珠玉，娱以美女”（这是美人计）。到“美女”一词出现，那么这个“美”字用来修饰女子，就更毫无疑问了。如《墨子》的“譬若美女，处而不出，人争求之”，《青苔赋》的“妖童出郑，美女生燕”等。 再说这个“眉”。《说文解字》曰：“眉，目上毛也。”这就没什么好说的了。那么大致什么时候，“眉”有了现在“美眉”中的意思了呢？我们平常讲“眉飞色舞”“眉开眼笑”“眉清目秀”“眉头一皱，计上心来”等，似乎都不相干。至于“汗颜须眉”，那干脆是指男子。到了“眉来眼去”“眉目传情”，就稍微有点意思了。 比较早地实实在在把“眉”指作女子的，怕是苏东坡吧。“五纪归来鬓未霜，十眉环列坐生光”（《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》）。看来是酒色不分家，小苏饮酒，身边是少不得美女的。 综上所述，当今网话文里“美眉”这个称呼是大有中华文化之底蕴的。“美眉原本只是台湾人说普通话之‘妹妹’，一音之转耳。”“美眉”这样美妙的称谓，岂能不共享中华五千年文明之渊源。（有删改） 1．下列不能够作为“美眉”这个称呼是大有中华文化之底蕴的”的论据的一项是（ ） A．《史记正义》及《神仙传》等介绍老子生平时说：“……身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目……” B．《说文解字》曰：“美，甘也。从羊大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。”《说文解字》曰：“眉，目上毛也。” C．屈原在“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人”的诗句中朝思暮想的“美人”是楚怀王。 D．比较早地实实在在把“眉”指作女子的，是苏东坡的诗句：“五纪归来鬓未霜，十眉环列坐生光。” 2．下列分析和表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．“美眉”一词无论指美男还是指美女，都给我们带来了美的享受，都蕴含着中华传统文化的美。 B．“美眉”一词普遍流行并在网络上大行其道，似乎是最近几年的事，它的出现使得“网话文”蔚然成风。 C．现在，“美眉”一词常被用来指年轻女孩子，但在许慎的《说文解字》中，“眉”的意思是“眼上毛”。 D．文中讲的老子的“美眉”和玄奘他爹的“美眉”，与屈原、柳宗元、郑玄等才子骚客思慕的“美人”是不同的。 3．下列对文章内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A．“美眉”并非新事物，经史子集、佛藏道藏中就有“美眉”的用法，比如《吏记正义》中就说老子“黄色美眉”。 B．《说文解字》中说“美与善同意”，所以人们组成了“美人”这一偏正词组，用来指自己思慕的人物。 C．作者用“似乎也不尽然”这句话比较委婉地否定了《说文解字》中对“美”的关于与吃有关的解释。 D．在古代的一些文学作品中，“美人”有时候指君王，有时候指圣人，有时候也被用来称女子。 |
| 阅读下面的文字，完成下面的题。 白嘉轩太喜欢这两个儿子了。他往往在孩子不留意的时候专注地瞅着那器官鼓出的脸，却说不出亲热的话也做不出疼爱亲昵的表示。孩子和奶奶形影不离，日夜厮守，他几乎没有背过抱过他们，更不会像一般庄稼汉把儿子架在脖子上逛会看戏了。现在，看看儿子已经该当读书了，他就不能再撒手由奶奶给他们讲猫儿狗儿了。白嘉轩正在谋划确定给白鹿村创办一座学堂。白鹿村百余户人家，历来都是送孩子到七八里地的神禾村去念书，白嘉轩就是在那里早出晚归读了五年书。他想创办学堂不全是为了两个儿子就读方便，只是觉得现在应该由他来促成此举。学堂就设在祠堂里。那座祠堂年久失修，虽是祭祀祖宗的神圣的地方，却毕竟又是公众的官物没有谁操心，五间大厅和六间厦屋的瓦沟里落叶积垢，绿苔绣织，瓦松草长得足有二尺高；椽眼里成为麻雀产卵孵雏的理想窝巢；墙壁的泥皮剥落掉渣儿；铺地的方砖底下被老鼠掏空，砖块下陷。白嘉轩想出面把苍老的祠堂彻底翻修一新，然后在这里创办起本村的学堂来。他的名字将与祠堂和学堂一样不朽。 …… 白嘉轩提出的一个大胆的方案得到了鹿子霖爽快的响应：凡是在祠堂里敬香火的白姓或鹿姓的人家，凭自己的家当随意捐赠，一升不少，一石不拒，实在拿不出一升一文的人家也不责怪。修复祠堂的宗旨要充分体现县令亲置在院里石碑上的“仁义白鹿村”的精神。不管捐赠多少，修复祠堂所需的粮款的不足部分，全由他和鹿子霖包下。白嘉轩把每家每户捐赠的粮食记了账，用红纸抄写出花名单公布于祠堂外的围墙上，每天记下花销的粮食和钱款的数字，心里总亮着一条戒尺：不能给祖宗弄下一摊糊涂账。整个预算下来，全体村民踊跃捐赠的粮食只抵全部所需的三分之二，白嘉轩和鹿子霖两家合包了三分之一。 1．“现在，看看儿子已经该当读书了”“他的名字将与祠堂和学堂一样不朽”，这些是否表现出白嘉轩的私心？ __________________________________________________ 2．有人认为：将白嘉轩刻画得如此光彩照人，依然是“高、大、全”完美意识在作家潜意识中起作用，塑造的依然是神格化的形象，性格是笼统的、表象的、平面的、单一的，缺乏立体感。请结合上文，谈谈你的看法。 __________________________________________________ 3．本节的中心是写祠堂，前面却用了大量的笔墨写白家对两个孩子无限的爱，有什么联系？ __________________________________________________ |
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剃刀侠 木 桦 |
| 清朝嘉庆年间，北京正阳门（俗称前门）外，已是相当繁华的集贸市场。几十丈高的城门楼子，威严如皇帝老子，注视着熙来攘往的人流。 这天，朗日晴空，集市正值繁华热闹时间。 一匹枣红大马，上骑一员佩刀武官，后跟几个步行兵卒，像一股浪头把人流冲得七零八落。门楼下老摊贩认得，这是乾清门蓝翎侍卫，这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。 这位蓝翎爷果然在一处最繁华的地方下马了。小兵卒赶快接过马缰跟在后头，那蓝翎爷就摇着马鞭四处转悠。他盯上几个剃头挑子，就踅过来，在一个空位前站住。 显然这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。 一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。那蓝翎爷也不搭话，将马鞭丢在地上，一屁股坐在空木椅上。谁知那木椅早已破朽，加之这蓝翎爷体肥身重，木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。这还了得！蓝翎爷火从天降，怒从胆生，抓起地上的马鞭，劈头盖脑就向小师傅猛抽起来，直抽得小师傅满脸淌血，爹一声妈一声叫着，他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。 那挑子一头火正旺，铜盆里的净水正冒热气。挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好，催促老师傅抓紧干活儿。到底是老马识途。瘦老头儿就小心翼翼，轻手轻脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀，被荡得吹毛立断，直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮．，苍蝇落上都得打滑。蓝翎爷给刮得懒洋洋，就有睡意，就有小卒子过来用背托着头。老人就把刀板儿在睡脸上游动。 那剃刀在阳光下熠熠闪亮，那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。 脸刮完，瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾，用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是最后一道工序。热巾上脸，蓝翎爷就醒了。按规矩老师傅掀起毛巾盖住眼睛，轻松地在下巴和脖子处又找几刀，这才把热毛巾在胖脸上一擦，撤掉脖子上围的大毛巾，把蓝翎爷头一扶，小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。 瘦老头儿毕恭毕敬把手一张，说，爷您走好！那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。几个小卒把蓝翎爷扶上马。一个小卒问：爷，咱还去哪儿？蓝翎爷不出声，小卒子就再问。还是不出声。另一个小卒子就惊恐地说，别问了，你看咱爷脖子咋出血了？几个人就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及，人从马上跌下来，头咕噜咕噜滚落一边，腔子里血杀猪般喷射出来。 集市人就窃窃私语围观。 是剃刀侠……人群里一句话提醒小卒子们，就都抽刀去奔那老剃头匠。 哪里还寻得人影。有人说，见了，从城门楼子顶尖儿，跳上大栅栏巷子房上，走了。 1．“一匹枣红大马，上骑一员佩刀武官，后跟几个步行兵卒，像一股浪头把人流冲得七零八落。”这段描写有何作用？ ______________________________________________________ 2．小说情节多处暗示了蓝翎爷之死，请简要分析。 ______________________________________________________ 3．小说中蓝翎爷和剃刀侠的形象形成多方面的鲜明对照，请分条概括。 ______________________________________________________ 4．小说写了剃刀侠杀蓝翎爷的故事，请探究其深刻意蕴。 ______________________________________________________ |
| 下列加粗字的注音全都正确的一项是 | ||||
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| 下列词语中没有错别字的一组是 |
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| A．土坯 水蒸气 蝉连冠军 明修栈道，暗渡陈仓 B．矍烁 消声器 少安毋躁 黄钟毁弃，瓦斧雷鸣 C．委琐 显象管 待价而估 天网恢恢，疏而不漏 D．会演 暴发户 不假思索 从善如登，从恶如崩 |
| 下列各句中加粗的词语使用恰当的一句是 |
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| A．陈琳同学把平时省下来的零用钱买了一批学习用具，送给了希望小学。 B．第一次庭审时，原告律师向法庭所作的申诉，揭露了三年来原告在这起家庭暴力案件中遭受虐待的真相。 C．9月8日，平顶山特大矿难发生后，一些死难矿工家属面对记者表达了自己的黍离之悲和对一些煤矿领导的愤慨。 D．几十年来，我们兄弟姐妹的事总是按下葫芦浮起瓢，让母亲直到晚年还有操不完心。 |
| 仔细分析下面漫画，写出画面内容，并指出其中的寓意。 |
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| 答：______________________________________________ |
| 阅读下面一段文字，调整画线部分的语序，并做到各短语句式协调一致，匀整对称。（可增删个别词语） 生活中不可能每一个日子都很精彩，①有时有些平淡，苍白有时伴随着，有时或者有些灰暗。但只要我们心中充满阳光，就能“每天拭亮一个太阳”。②黑暗代替了明亮，用七色代替苍白，用新奇代替平淡。 ___________________________________________________ |
| 阅读下面的材料，按要求作文。 一群游客正在兴致盎然地参观一栋古老的宅院，他们很纳闷，这家宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下面还做了一间小巧的屋子？他们正在争论，导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉遮风避雨、歇脚过夜的。游客们哑然了，同时感到一种从远古流传下来的温暖。也许，我们没有能力做一个屋檐，那就在自己的心里搭一个屋檐吧，为自己，也为别人。 请以“心灵的屋檐”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 |