2011-2012学年人教版广东省惠阳高级中学高一上学期语文第一次段考试题-高中语文-n多题

◎ 2011-2012学年人教版广东省惠阳高级中学高一上学期语文第一次段考试题的第一部分试题

下列词语中加粗字的读音，全都正确的一项是

[ ]

A．葳蕤（ruí）	便言（biàn）	寰宇（huán）	驰骋（chěng）
B．甄别（zhēn）	市侩（kuài）	软着陆（zháo）	温柔敦厚（dūn）
C．衣衿（jīng）	掇取（duō）	脉脉（mò）	吐哺（bǔ）
D．箜篌（kōnɡ hóu）	怅然（chàng）	明月珰（dāng）	夙兴夜寐（sù）

下列句子中加粗成语使用不正确的一项是

[ ]

A.由于一到长沙就受到人们的追棒，大熊猫“公主”受宠若惊，居然一晚上都躲在树上，怎么不肯下来。
B.在动物园举办的动物认养活动中，许多人提出的问题让饲养员啼笑皆非，难以回答。
C.临近中考，汪洋仍每日痴迷于电子游戏，他老爸只好给他来个釜底抽薪——把电脑送人了。
D.对于“和平号”的坠落，美国人应该高兴，因为强大的对手偃旗息鼓了，他们可以放下多年压在心头的石头了。

下列各句中，没有语病的一句是

[ ]

A、学校一方面要把这次春游的有关情况和要求讲清楚，另一方面学生也要自觉遵守纪律，要到处乱跑。
B、有无正确的学习态度，是我们能否取得进步的重要条件。
C、硕士生站站柜台，博士生抄抄写写，对于这种浪费人才的现象，为什么至今没有引起有部门的重视呢。
D、有过艰苦的岁月，我们兄弟手足情深，在这中秋之夜，我怎能丢下残疾的哥哥和弟弟去看精彩的演出呢？

依次填入横线的句子最恰当的一组是

[ ]

生命是母亲给我的。，。，。，。可她一世却未曾享过一天福，临死前还吃的是粗粮。唉！还能说什么呢？
①我的性格、习惯
②我之能长大成人
③我之能成为一个不十分坏的人
④是母亲传给的
⑤是母亲感化的
⑥是母亲的血汗灌养的
A．②⑤③④①⑥
B．②⑥①④③⑤
C．①④②⑥③⑤
D．③⑤①④②⑥

◎ 2011-2012学年人教版广东省惠阳高级中学高一上学期语文第一次段考试题的第二部分试题

阅读下面的古诗歌，完成1~4题。
        孔雀东南飞，五里一徘徊。
        “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归”。
        府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
        阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
        府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
        阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
        府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语”。
        新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
1、下列加粗词语解释不正确的一项是（      ）
A．终老不复取：通“娶”，娶妻
B．何意致不厚：宽厚
C．何乃太区区：见识短浅
D．会不相从许：表示动作偏指一方，代“你”。
2、下列语句中加粗的虚词意义和用法相同的一项是（      ）
A．还必相迎取/会不相从许
B．非为织作迟/君家妇难为
C．府吏得闻之/便可速遣之
D．吾今且报府/洵美且异
3、选出下列与“孔雀东南飞”中“东南”活用相同的一项（      ）
A．自名秦罗敷
B．槌床便大怒
C．昼夜勤作息
D．留待作遗施
4、下列关于文段的说法有错误的两项是（     ）
A．本文段选自汉乐府诗代表作《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是我国古代保存下来的第一首长篇叙事诗，它与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
B．选文以孔雀起兴，叙述兰芝自诉、自请谴归，仲卿求情、遭母训斥，兰芝辞别、夫妻分手，充满了浪漫主义色彩。
C．第二段写兰芝诉苦简练而有层次，意在反映她从小聪明能干，多才多艺，有利于激起读者对其的同情。
D．从选文看，刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧的根源是焦仲卿对母亲的言听计从。
E．选文开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”采用民歌中常用的起兴手法，用具体的形象来渲染气氛，奠定全诗悲剧基调，同时，在结构上又引起下文的故事。

阅读下面的文言文，完成下题。
胡田村胡姓者，兄弟采樵，深入幽谷。遇巨蟒，兄在前，为所吞。弟初骇欲奔，见兄被噬，遂忿怒出樵斧，斫蟒首。首伤，而吞不已。然头虽已没，幸肩际不能下。弟急极无计，乃两手持兄足，力与蟒争，竟曳兄出。蟒亦负痛去。视兄，则鼻耳俱化，奄将气尽。（1）肩负以行，途中凡十余息，始至家。医养半年方愈。至今面目皆瘢痕，鼻耳处，惟孔存焉。噫！农人中乃有弟弟如此哉！（2）或言：“蟒不为害，乃德义所感。”信然。（选自《聊斋志异》）
1、翻译选段中加横线的句子。
（1）肩负以行，途中凡十余息，始至家。
_________________________________________________________
（2）或言：“蟒不为害，乃德义所感。”
_________________________________________________________

阅读下面的唐诗，然后回答问题。

春闺思
张仲素
袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。

①诗中两组叠音词的运用有何妙处？分别从内容和形式方面分析。
答 ____________________ 。
②这首诗中抓取了哪一细节？寄寓了主人公怎样的情感？
答 ____________________ 。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1 ）自牧归荑，____________ 。匪女之为美，      ______    。（《静女》）
（2 ）      ____     ，     _____      。萧关逢侯骑，都护在燕然。《使至塞上》
（3 ）山不厌高，        ____    。周公吐哺，      ____     （《短歌行》）
（4 ）相见时难别亦难，    __________     。     ______________   ，蜡炬成灰泪始干。《无题》
（5 ）   ________       ，    ____________       。于嗟鸠兮，无食桑葚。（《氓》）

◎ 2011-2012学年人教版广东省惠阳高级中学高一上学期语文第一次段考试题的第三部分试题

补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）莫笑农家腊酒浑，    _______    。山重水复疑无路，      ____    。《游山西村》
（2）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。____________________ _ ，_________________。（《离骚》）
（3）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。    _________     ，    _________________      。《过零丁洋》
（4）河汉清且浅，相去复几许？    ____________     ，     ________________     。（《迢迢牵牛星》）
（5）        ____________     ，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，     _____________   。《水调歌头·明月几时有》

阅读下面的文字，完成1~2题。

废除科举百年祭
周宁

        ①科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”。中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的另一重大事实是，他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的”。
        ②科举制度并没有实现“理想国”，但却实践了前现代世界最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，自上而下，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权；自下而上，科举又是一个制度化的流动晋升的渠道，社会基层的优秀分子，由此可以进入社会精英统治阶层，参与管理国家的政治活动。社会晋升机制，是社会结构的核心。科举构成帝制中国的内在结构性动力，它沟通了官民阶层，数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相，而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。
        ③科举不仅是中国社会政治的核心，也是中国文化的核心。儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义：思想层面上的儒家经学化，使得它从一种普通的学说变成了圣典；制度层面上，儒家知识作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家彻底制度化、制度保证真理的权力化、思想保证制度的真理化,它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。
        ④从某种意义上说，中华文明传统最重要的特征，就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用作过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才；其次，促进社会中官民阶层的流动，使社会充满活力；再次，使儒家思想与价值或意识形态制度化一体化；最后，使个人有出路，社会稳定。
        ⑤传统的中华文明，是一种科举文明。在前现代世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大，而所有这些，都是由科举制度造成的。（节选自《书屋》，原文有改动）
1．根据文意，以下说法不符合原文内容的一项是（     ）
A．科举保证了帝制政权的活力，从晋升机制的合理性等方面入手，巩固了封建帝制的统治。
B．科举制度始终自觉坚持传播儒家思想，保证了儒家思想的延续，是中华民族文化传承的最有力保证。
C．科举制度是当时“朝廷立国，文人立命”的基础，使古代封建统治能够“人文化天下”，保证了社会长治久安。
D．科举文明促成了中国社会结构的开放性，使儒家思想成为统治者的主要武器，出现了“文人”即“哲人”治天下的局面，实践了前现代世界最合理的政教制度。
2．根据原文所提供的信息，以下推断不正确的两项是（      ）
A．柏拉图的“理想国”看重哲学在政治中的影响，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，这种“理想国”模式在前现代世界的西方并没有实现，却在中国得到了实现。
B．借助科举制度，儒家的意识形态与当时的社会结构、当时的文化与政治达到了高度的协调，其原因是真理的权力化得到了保证。
C．以科举为基础的中国古代政教一体化制度，具有建立柏拉图“理想国”的可能性，但这种制度下的中国古代社会还不是真正的“理想国”。
D．科举之所以成为“中国文化的核心”，是因为科举制度在中国古代文明的发展中发挥了积极的作用，是中华文明传统最重要的特征。

语文天生浪漫（节选）
熊芳芳

        让我们再次聆听那遥远的声音—“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”即便是义愤填膺吧，也是那般的富有浪漫气息。而“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，更是将古人的浪漫情怀推向了极致。
        语文，从远古走来，从蛮荒走来，从我们祖先浪漫的心灵中走来。
        开天辟地的盘古，以身补天的女娲，用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象；填海的精卫，逐日的夸父，用血与肉书写了所有生命对自由与光明不朽的追求。
        因着浪漫，四十弃官归隐的陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”；因着浪漫，五十始举进士的孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
        因着浪漫，王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪壮誓言；因着浪漫，李白才会仰天长笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
        语文，从浪漫的心灵出发，走向深广，走向博大。
        因着语文，孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱；因着语文，木兰从军的传说成了妇孺皆知的佳话。
        因着语文，雪莱的“冬天到了，春天还会远吗”温暖了多少失意者的心怀；因着语文，但丁的“走你的路，让别人去说吧”激荡着每一个开拓者的胸襟。
        因着语文，我们收藏了春的温暖、夏的火热，秋的丰硕、冬的冷峻；因着语文，我们领略了北国的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鹰，东海的潮汐。
        语文，是天生浪漫的文化载体。睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，它涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。
        浪漫的语文，呼唤浪漫的情怀。
        一个有些浪漫情怀的人，能像范仲淹一样无私，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”；也能像王安石一样无畏，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。他们可以心游万仞、精骛八极，更可以在现实世界中撑门拄户，立地擎天。既可以迎来送往，胜友如云，更可以一人一盏一影，孤灯自守黎明。既可横空出世、笑傲江湖，又可面壁潜心，十年磨一剑。入世可如岳飞，“壮怀激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕垄亩如诸葛亮，“淡泊以明志，宁静以致远。”
        唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正的理解生活，热爱生活，享受生活；唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正的理解语文，热爱语文，欣赏语文。
        因为，语文天生浪漫。
        浪漫是感性的也是理性的，浪漫是细致的也是博大的，浪漫是喜乐的也是忧伤的。一分一秒的华年、一朵一朵的笑靥、一句句清风的低语、一帧帧季节的像片、一些黎明、一些黑夜、发黄的故事、春天的屋檐……一并装入生命的全部流程中，一遍又一遍地再读。让我们的心牵着我们的手，在语文的世界里徐徐穿行，在真实与浪漫中徐徐穿行。
1．文章开头列举了《诗经》中的句子，这样写有什么作用？
答： __________________________________________________。
2．通观全文，“语文”与“浪漫”之间的关系是什么？请简要加以分析。
答：___________________________________________________。
3．文中哪些语句对应“浪漫是感性的也是理性的，浪漫是细致的也是博大的，浪漫是喜乐的也是忧伤的”？
答：__________________________________________________。

句式变换，请把下文中划线部分调整为结构整齐的整句。
        大学生应该有大学生的风度，大学生的意志：①体魄强健，精神活泼，端庄的举止，健全的人格，便是大学生的风度；②对真理不倦追求，热烈地爱护国家，对人类积极地造福，便是大学生的意志。
①改为：                               ___________________________
②改为：                                ___________________________

在下面横线处填入恰当的内容，使之与上下文句式协调，文意贯通。
世界上最宝贵的东西是什么？政客说：“是至高无上的权力。”乞丐说：“是色味俱佳的美食。”商人说：“ 。”病人说：“ 。” 说：“_______ _____ 。”看来，这个问题不会有统一的答案。我们只能说，一个人最重要、最喜欢的，就是最宝贵的。

请以《在路上》为标题，写一篇作文。
注意：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800 字；④不得抄袭与套作。