| 阅读下面的文字，完成下列问题。 |
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让法律来保护阳光 梁衡 |
| “中国高度重视开发利用可再生资源，把可再生能源开发利用作为推动经济社会发展的重大举措。2006年1月1日，中国将正式实施《可再生能源法》。” 摘自国家主席胡锦涛2005年11月7日在国际可再生能源大会上的致辞： 什么是可再生能源？太阳能、风能、水能、生物质能、地热能、海洋能等，相对于越用越少、不可再生的煤和石油，这些能源可谓循环往复、取之不竭。既然如此，为什么还要专门立法来保护它的开发呢？原来这阳光、这风、这些生物等并不自由。我们歌颂阳光的美丽，羡慕风的来去，欣赏生物的多姿，①其实它们受着许多的束缚，满肚子委屈。阳光不远万里来到地球，不只是为了红几朵花，绿几棵树，它还能发电、供热，能让汽车跑，能让电灯亮。科学家说，晴天太阳照着的每一平方米就蕴藏着1千瓦时左右的能量。风儿在地球上飘荡，也不只是为了来一点凉爽、送几片白帆，它还有更大的力量，却无用武之地，所以就恼怒、狂躁。你看那台风、飓风、龙卷风是怎样地拍胸怒吼！地球上除人类以外还有多种多样的生物，不过它们只是无奈地独处，兰在幽谷无人问，花自飘零水自流，②还有谁知道它们居然蕴藏着丰富的能源呢？ 阳光、风、水、生物、地热、海洋有这么多的本事，为什么不使出来呢？有两个原因：一是人们的认识所限，有眼不识金镶玉，轻慢了它们，它们当然就不出力。这好办，随着科学的进步，观念的转变，会纠正的。二是人们的固执，明知可用就是不用，甚至不许别人用。原来能源一族也和人类社会一样，新旧之间会明争暗斗，抢位置、争高低，先来的见不得后到的，强势者挤兑着弱小的。新能源的开发当然要投资，旧能源说，何苦呢，照旧用我不更省事？新能源的开发要成本投入，旧能源说，你看，得不偿失！房顶上装一个太阳能光伏发电系统和供热系统，可以供全楼的照明、热水。③建筑商说还得改图纸，施工队说太麻烦，物业部门说不美观。山坡上竖一个风力发电塔就可送电到万家，但是先要征地，又要修路、进设备、培训技术人员。主持者一想，算了吧，还是到热电厂买电去。玉米的传统用途是食用或者当饲料，现在发现可以造酒精，这酒精还能开汽车，玉米秆可以发电。但是将这些理论变为现实有许多风险，谁第一个吃螃蟹？总之，新事头绪多，旧轨最好循。至于新事物的前景，一般人管不了那么多。一般人管不了，谁来管？国家来管。用什么办法来管？用法律。只有法律才能平等地规范所有人的行为，保护人类的长远利益。于是就有了《可再生能源法》。 1831年，当整个欧洲还在靠油灯、蜡烛照明，煤炭取暖时，法拉第把一块磁铁投入线圈，电流计上的指针轻轻摆动了一下。他给人表演时，有绅士问，“这有什么用？”法拉第说：“先生，不用多久，它就会给您交税的。”现在全世界靠电力生产的财富和税收早已多得难以统计。为推广新能源，各国都制定了相关法律。现在阳光、风、生物等新能源才崭露头角，就像当年法拉第手中的磁铁和线圈，亟盼世人理解，盼社会支持，盼法律保护。打个比穷，《可再生能源法》就像《未成年人保护法》一样，它是专门保护弱者、保护未来、保护人类的长远利益的。 千百年来，我们都将阳光当做人类自由的象征，现在突然发现，我们并没有给阳光自由，发现我们亟须用一部专门的法律来保护阳光的自由。当年有人问恩格斯说，你和马克思为之奋斗的理想社会是什么样子？恩格斯回答：“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”自有阶级社会以来，人类就在为自己争自由，为社会秩序立法，现在我们又懂得为自然争自由，为保护利用自然立法。人类的自由发展应该成为自然的自由发展的条件，反之，自然的自由发展也是人类自由发展的条件。当阳光、风、各种生物、还有地热、海洋都自由地迸发它们所有的能量时，人类自己也就获得了最大的自由。（选自《梁衡新闻作品导读》，有删改） 1．请在画线部分任选两处，指出其所用修辞手法，并分析所用修辞方法在文中的表达效果。 答：___________________________________________________ 2．作者引用法拉第发现电磁感应现象的历史事实，在上下文中的作用是什么？请简要分析。 答：___________________________________________________ 3．文章标题“让法律来保护阳光”的含义是什么？作者是从哪几个方面来论述的？ 答：___________________________________________________ |
| 阅读下面的访谈，完成下列问题。 ①杨澜（以下简称“杨”）：您看您去过这么多地方，台北、高雄、美国、香港，哪能一块地方是您最心爱的？ 余光中（以下简称“余”）：这很难说。有人说我是乡愁诗人。我写过好多乡愁诗，可是我觉得我的乡愁呢，不是同乡会式的，不是关乎某省、某县、某村的，因为乡愁可以升华或者普遍化为整个民族的感情寄托。这样说来呢，乡愁就不完全寄托在地理上的某一点，它不仅仅是地理的，也可能是历史的，可以说是历史的乡愁，文化的乡愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到东北访问，我在短短的致辞里就讲到，小时候在抗战时就会唱“我的家在东北松花江上”，还有“万里长征万里长”。那时，我没有去过长城，更没去过松花江，可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起。我是说着说着眼泪就掉下来了。我有一篇散文，结尾两句我是这样写的：“你以中国的名字为荣，有一天，中国亦将以你的名字……” 杨：为荣？ 余：没有。 杨：没有这两个字，所以我不是诗人，就要差这两个字才好。 ②杨：我们看您的人生经历，觉得您其实并没有遇到过特别大的困难，家庭很美满，生活呢，教书、写诗、写散文、写评论，也是人们想象的比较安定的生活。但您为什么却说“我写作是因为我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，缪斯不会去照顾他们”？ 余：一个人不能光看他表面的职业和家庭。他内心有很多心魔，内心世界可能很复杂，比如他的愿望并没有完全达到，那就不是表面上看得出来的。我在21岁时就离开大陆，那对我是一个很大的打击，因为我的好朋友都忽然不见了。我投入到一个陌生的地方，要重新来过；而且一个人到了21岁，记忆已经很多了，所以这件事情让我念念不忘，也成为我的一个……心结，一个中国结。 ③杨：今天仍然有很多人喜欢您的诗，但人们的欣赏对象好像发生了一些变化。年轻人喜欢卡通、流行歌曲等那种节奏更快、更有形象感的东西。那么用于看白纸黑字的时间呢，相对就要减少一些了。您觉得未来的诗歌，希望在哪里呢？ 余：这个情况不仅仅存在于大陆、台湾、香港。因为媒体变了，价值观也随之改变了。我向来不认为文艺要大众化，而应该小众化。可如果你连小众都维持不了的话，那就有很大问题了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底还是不能跟一个流行歌星比，对不对？可是，听流行歌的跟读余秋雨的散文的还是不一样，所以不能够拿来比较。目前的新诗有相当多的毛病，很多诗人如果得不到知音，也应该反省一下，检讨自己的诗是不是能吸引人，这是多方面的因果现象。 ④杨：现在年青的一代接触更多的是一种网络上的语言，要想保持中文原来的那种纯粹和一脉相承，已经是越来越难了。您担不担心中文的纯洁度问题，或者认为这是历史发展的必然，所以也要听之任之？ 余：我是相当担心的，也不能听之任之。有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它。问题是有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流不、晓得流到哪儿去了。所以很多人认为语言就由它去，它有它的生命，其实不然。比如说我们目前的中文，如果过分西化的话，中文特色就会荡然无存了。（有删改） 1．这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括。 答：______________________________________________________ 2．阅读访谈第一部分，回答下面的问题。 （1）如何理解余光中所说的乡愁？ 答：______________________________________________________ （2）为什么杨澜说“就要差这两个字才好”？ 答：______________________________________________________ 3．怎样理解第二部分画线句子的含义？ 答：______________________________________________________ 4．第四部分中提到“有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它”，而余中认为“有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流就不晓得流到哪儿去了”。请联系中文的纯洁度问题，谈谈你的看法。 答：______________________________________________________ |
| 阅读下面文章，完成1～4题。 |
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阿Q到底击中了谁的软肋？ |
| 新学期伊始，江苏版中学语文课本删除了《雷雨》《孔雀东南飞》《阿Q正传》等众多名篇。有关负责人表示，“所选篇目不再以意识形态划分，而是让语文教材回归到语文、回归到人文。”（据2010年9月7日中国新闻网） 其实，尽管被认为是一种“剑走偏锋”的做法，把语文课本上的经典课文从教材中删去，却是许多省区正在进行的事情。自从中学教材“解禁”以来，各省有了自主选择，原本千篇一律的“大一统”时代随之土崩瓦解，对于语文教学的改革，不是件坏事。但是，一味删除，借删除经典大加编者自己的“私货”，却是不明智的选择。 中学语文教学的改革，始于上世纪的19 98年，彼时从大学中文系学者到中学语文教育界，都对语文教学的改革，寄予极大希望。作为基础学科，且是人文学科，直接关系着中学生的文化素养和精神发展，对于塑造健全的人格，亦意义重大。而几十年的教材和教学方式，亟需改变，在“摸着石头过河”的情况之下，借教材改革之风，中学语文教学改革，蹒跚起步。算起来，也不过十年的时间而已。 语文是一个敏感而又麻烦的话题。改革得好不好，没有一个完整的评价体系，也无法在短时间内看到改革的效果。于是，纷繁芜杂、千奇百怪的改革走马灯般，在各地出现。而首当其冲的，就是语文教材的“大换血”。于是，我们发现，曹雪芹、鲁迅、曹禺、朱自清纷纷被撵走，海明威、戴望舒、梁实秋、卞之琳粉墨登场。 一个不容回避的事实是，语文教材的改革，不是你说好就好了的，不是你说成功就成功了的，它需要时间的检验。同理，作为教材，应该保留那些经过时间检验过的、符合中学生需要的文章。要用一种长远的目光来选择，要继承文明，也要面向未来。动辄“大换血”，把原先已经被认同、肯定，且具有顽强生命力的，可以对中学生进行人格塑造的传统篇目撤换殆尽，不仅是一种因噎废食的举动，对于语文改革而言，不是一件好事。 此外，我们可以发现，被教材编者塞进来的文章，尽是些《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《雨巷》《断章》之类的心灵鸡汤。不是说这类文章不好，而是说，语文教材的编写，是越来越《读者》化了。众所周之，甘肃《读者》杂志素以选载讴歌人间其情，鼓舞志气的文章。这类文章，软弱有余，硬气不足。回避了对社会现实的大胆揭露，回避了对社会发展面临的种种羁绊的真实描述，是得了“软骨病”的文学。 我认为，把传统经典篇目删除掉，加进去自己的“私货”，是教材选编者一时“拍脑袋”的结果。你拍脑袋就拍了，遭殃的是学校里的孩子们。一味灌输真善美，忽视假恶丑，对于孩子的发展，是极其偏激的。我们不希望，我们的孩子们，未来都是得了“软骨病”的孩子。阿Q到底击中了谁的软肋？这个问题值得三思。 1．下列选项中不符合文意的两项是（ ） A．中学语文教材删除《雷雨》《阿Q正传》等经典篇目，目的是回归语文，回归人文。 B．语文教材改革，废除“大一统”值得肯定，尽管“剑走偏锋”，但却能提升人文素养。 C．语文改革没有完整评价体系，纷繁芜杂改革如走马灯，教材“大换血”属于情理之中。 D．语文教材的改革要经得起时间检验，要继承文明，面向未来保留适合中学生阅读的篇目。 E．随“大换血”进行，一批心灵鸡汤式的文章被选人教材，但软弱有余，硬气不足。 2．根据文意，下列判断不正确的一项是（ ） A.作者对语文教材“大一统”被打破欢欣异常，认为“对于语文教学的改革，不是件坏事”。 B．中学语文教材改革十多年前在蹒跚中起步，“摸着石头过河”，故教材改革需要慎重。 C．语文教材改革不可因噎废食，动辄“大换血”，将经时间检验的经典篇目一去了之。 D．语文教材的新面孔多为《热爱生命》《雨巷》《断章》类文章，呈现“读者化”倾向。 3．联系全文，回答文中画横线语句的含义。 答：_________________________________________________________________ 4．联系全文，回答作者为何以“阿Q到底击中了谁的软肋？”为题。 答：_______________________________________________________________________ |
| 阅读下面文章，完成1～4题。 两年前，曹操大墓的考古发现，颇有些“惊世”“惊诧”“惊魂”的意味。距今1800年的曹操，再度成了一个巨大的文化漩涡，将政府、学界乃至社会公众一并裹挟了去。专程进京宣布发现曹操墓的河南专家，面对别的专家质疑言之凿凿：曹操墓也是经过专家多次论证的！ 严肃的考古成果发布，不期然引来大讨论，掀起大波澜，着实让河南方面有些手脚忙乱。就在2009年最后一天，河南曾组织文物专家集中答疑释惑，试图将口水仗平息在2009年，然而事件的走向已不可控。网民乃至社会公众的疑问，大概不会因为专家措辞简练的几条意见而消失。 按照以往习惯，河南省文物部门发布曹操高陵考古成果，并不存在资格问题。而且，此番发布还是国家文物局出面邀请河南省文物局专家进京发布的。然而，时移世易，网络社会似乎并不习惯这样的权威宣布，越是刻意强调权威，越会吸引来质疑的板砖：凭什么如此肯定地确认这个汉墓就是曹操墓而不是别的哪个墓呢？而河南省文物专家在回应网络和公众质疑时完全缺乏耐心，动辄以“完全可以认定这座东汉大墓为魏武王曹操高陵”，“这种认定是科学、严谨的”，这样不容置疑的表述，这样省略过程直陈结果的回应方式，表现出来的与其说是一种学术底气，不如说是在与公众赌气。 公众当然缺乏考古专家的专业知识、田野经验和推断能力。但凡重大的考古行动，往往也正是向公众普及文物考古知识的绝好契机。当年北京老山汉墓的发掘虽然在文物上收获寥寥，但公众通过媒体既全程参与了发掘过程，也分享了考古的乐趣，焉知没有收获？类似的例子还有法门寺地宫考古、秦始皇兵马俑一号坑发掘等等。而河南安阳曹操高陵的发布却显得十分突兀，惊喜太过巨大，反而成了惊疑。 再有，文物考古以有限测无限、循明晰探幽暗，还是应该保存几分审慎的。话不好说得太满，陕西华南虎事件就是一个很典型的先例，政府急切地发布激动人心的消息之后很快就陷入左支右绌的尴尬之中。北京大学考古文博学院教授齐东方表示，“在依据墓葬的地点和时代特征，把曹操作为一个人选作为这个墓的主人推测，这是说得通的。”又是“推测”，又是“一个人选”，在这样“差不多”的确认之下，曹操墓越来越像一个传说。 至于是不是曹操墓，既然大墓的后续研究还要持续很长时间，不妨先存疑。学术研究兹事体大，既要“大胆假设”，更要“小心求证”。当然，也可能总有一些人、一些力量不希望沉寂千年的曹操墓继续“存疑”下去罢。这些年来，地方上每每出现类似“曹操墓”的乱象。据说，河南正准备将曹操墓申报全国重点文物保护单位。这个无妨，像这样规模的汉魏大墓，即便墓主不是曹操，其文物考古价值也是显而易见。而当地百姓谈论最多的却是征地补偿问题——大墓所在地是安阳西高穴村的农民耕地，墓地发掘后，附近方圆2.5公里都将划入保护区。离发掘现场最近的村民王海刚，正在平整土地，准备开一个小卖部。至于曹操墓是不是真的、曹操墓事件会不会成为河南版华南虎事件，在一片兴高采烈之中，也许并没有人真的在意。 1．下列各项有关“曹操墓”考古发布的解说不正确的两项是（ ） A．河南有关曹操墓发现，引发各界质疑，而河南更是派出考古专家专程进京宣布发现曹操墓，且言之凿凿，不容置疑。 B．应国家文物局邀请，河南考古专家进京发布曹操高陵考古成果，程序合法，但因网络社会拒绝权威宣布而引发更大争论。 C．网友质疑的主要问题是：凭什么就肯定地确认这个汉墓就是曹操墓而不是别的哪个墓呢？河南文物专家在回应网络和公众质疑时则缺乏耐心。 D．公众虽缺乏考古专家的专业知识、田野经验和推断能力，但重大考古成果的发布，也恰好是有关部门向公众普及文物考古知识最佳机遇。 E．究竟是否是曹操墓，由于大墓的后续研究要持续很长时间，不妨先存疑。毕竟，学术研究既要“大胆假设”，更要“小心求证”。 2．联系全文，简要回答曹操墓为何“众声喧哗”。 答：________________________________________________________ 3．作者在文中说“曹操墓越来越像一个传说”，作者为何如此说？ 答：________________________________________________________ 4．阅读全文，简要概述作者对曹操墓发布而引发的“众生喧哗”的观点态度。 答：________________________________________________________ |
| 阅读下面文章，完成1～4题。 |
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最后的塞林格 杨向荣 |
| 据美联社报道，塞林格走了。 杰罗姆·大卫·塞林格离开了这个世界。也许有人觉得他早已经不在，也许有人觉得他还很年轻。 读者知道塞林格，几乎都是因为他的《麦田里的守望者》。这部小说的主人公——17岁的少年霍尔顿——这个敏感的不良少年不仅在纽约游荡了几十年，也在当代世界文学的长廊中孤独地游荡了几十年。文学史上数不清的成人、王公贵族乃至所谓的伟人都昙花一现地过去了，但是霍尔顿却继续孤独地游荡着。《麦田里的守望者》长久的生命力在于：它塑造了一个聪明得要死、敏感得要命、对成年人的虚伪痛恨得咬牙切齿的纯真少年。 《麦田里的守望者》中随处都有我喜欢的细节。比如，霍尔顿跟一个叫琴的女孩一起下棋。这个女孩因为家庭虐待的缘故偷偷哭了，眼泪滴到了皇后的头上。我曾经把学校图书馆的英文版《麦田里的守望者》借出来，谎称丢失，花了“巨资赔偿”，然后在扉页标上了描写“琴的眼泪掉在皇后头上”的那一页。塞林格在他随后发表的描写“格拉斯一家人”的小说中都在探讨一个问题：如何回归道德的纯真，他把希望寄托在这些不超过19岁的青少年身上。 其实，我对塞林格的喜欢最初不是源于《麦田里的守望者》，而是《九故事》。我看到的这个中文译本是上个世纪80年代末出版的，封面是一个嘴唇性感的金发少女的头像，那里的每一篇故事我都反复阅读。其中《笑面人》里的个别段落都能背出来。看完《献给艾斯美的故事 怀着爱与凄楚》后，几乎浑身都颤栗了。我觉得，薄薄的《九故事》完全可以拿来当短篇小说写作的经典教材来研究。 塞林格于1919年1月1日生于美国纽约市，父亲是个犹太富商。塞林格15岁时就被父母送到一所军事学校住读，《麦田里的守望者》中关于寄宿学校的描述很多是以该学校为背景的。他在参军期间经常打着手电在被窝里写东西。他先后出版的作品有《九故事>《弗兰尼与卓埃》《木匠们，把屋梁升高些》等。 塞林格后来的几个中篇小说基本上都是描写“格拉斯一家人”的生活片段，主要人物是西摩、弗兰尼、卓埃、布迪。“格拉斯一家人”是作者虚构出来的一个上层中产阶级家庭，父亲是犹太人，母亲是爱尔兰人，生有子女七人，西摩是长子。西摩是塞林格描写的“格拉斯一家人”的系列作品中的理想人物，是个头脑清醒、意志坚强的圣人，他的思想和言行十全十美，他教诲弟妹不仅要爱这个世界、宽恕这个世界，而且要在这个世界上努力尽自己的责任。 在这篇小说中，塞林格把西摩的早慧、敏感发挥到了极致。西摩虽然才7岁，但已经透露出对芸芸众生的疏远和不抱幻想的气质，透露出与外部世界的不协调，并且暗示他将从这个世界退场，或者在适当的时候结束生命，或者用自闭和空想的方式来表达自己对这个庸俗、怪诞、充满功利主义世界的疏远。 他对任何俗气的东西都十分敏感。他对夏令营的老师们表现出不屑和同情，对天真无邪的孩子将来要面对的问题表示担忧，对那种制度化的教学方式感到极度沮丧，当然，他的挑战也只限于内心的不满。西摩不止一次地希望父母在很多方面能有某种非凡的理解力，从而使自己孤独的心灵获得慰藉，家成为他与这个和自己格格不入的世界抗衡的唯一的也是最后的堡垒。我们从中不难看出这位天才少年步人成人世界的难度。塞林格具有一种通过寥寥数笔就能把人物刻画得细致入微的本事。 塞林格的小说塑造的很多孩子都是早慧的特殊少年儿童，有的甚至不打算活得很长，也不想拿自己非同寻常的天赋来为功利世界服务。他们属于人间稀罕的那类人物。对这些特殊人群，我们还是心存敬畏的好，因为他们所孜孜不倦地勘探和护惜的东西，想在成人世界再找回来，希望已经极其渺茫。 《麦田里的守望者》成名之后，他并没有放弃写作，尽管长期隐居，但他确实一直保持写作的状态，但是这些作品却很少被拿出来发表。塞林格隐居之后拒绝和任何媒体接触，这样的态度实在是大多数作家所无法做到的。像塞林格这样珍惜羽毛的作者实在太少了。（根据《文化周刊》2011.2.2改写） 1．下列对人物通讯有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．塞林格出名源于其《麦田里的守望者》，其主人公17岁的霍尔顿成为当代世界文学长廊中的经典形象，富有长久的生命力。 B．《麦田里的守望者》中的细节描写令作者难忘，故曾将小说以“巨资赔偿”为代价予以藏匿，但作者对塞林格喜欢却因为《九故事》。 C．塞林格出生于美国纽约市，其父为犹太富商，少年曾被父母送到一所军事学校住读。霍尔顿实则是作者少年生活的缩影，《麦田里守望者》实际是作者的自传。 D．文章认为，在塞林格创作的作品中，霍尔顿、西摩都寄寓着作者的理想，他们是完美的理想人物，头脑清醒、意志坚强。 E．塞林格笔下人物多半是早慧的特殊少年儿童，敏感、自尊，不打算活得很长，具有强烈病态感，故作者认为应倍加呵护。 2．文章首段说“也许有人觉得他早已经不在，也许有人觉得他还很年轻”，为什么这样说，有何作用？ 答：__________________________________________________________________ 3．联系文本，回答小说以“最后的塞林格”作为题目的原因是什么。 答：__________________________________________________________________ 4．“他们孜孜不倦……希望已经极其渺茫”，联系文本，谈谈你对此的看法。 答：__________________________________________________________________ |