◎ 2012年苏教版高二语文第三专题第17课 论厄运 课后活页作业(必修5)的第一部分试题
  • 下列各组词语中加粗字的注音,有错的一组是
    [     ]
    A.慕(xiàn)
    B.涡(xuàn)
    C.淹(mò)  
    D.疫(wēn) 
    慰(fǔ)        
    耀(xuàn)   
    (nǎo)     
    及(chù)  
    (jiè)           
    (dùn)       
    衬(yìnɡ)       
    (rěn)  
    (mò)              
    救(zhěnɡ)       
    (hènɡ)        
    郁(nónɡ) 
  • 下列词语中没有错别字的一项是
    [     ]
    A.刺绣 焚烧 所罗门 明火执杖
    B.慰藉 慷慨 基督教 孩啼时代
    C.蔑视 淹没 莫须有 一泄千里
    D.羡慕 骄横 破天荒 漂洋过海
  • 依次填入横线处的词语,恰当的一组是
    (1)女子十二乐坊以其具有感染力的音乐和充满震撼力的表演及富有创新精神的民乐组合形式,________了通向国际市场的大门。
    (2)当电视连续剧《汉武大帝》在中央台迅速________到收视率第一时,一个两千年前既熟悉又陌生的王朝连同那位伟大君主,顿时成为热门的谈资。
    (3)________说绍兴是一本漂在水上的书,________鲁迅故里无疑是全书的精华乐章。
    A.敲开 飙升 如果/那么
    B.叩响 飙升 假如/而
    C.叩响 蹿升 如果/那么
    D.敲开 蹿升 假如/而
◎ 2012年苏教版高二语文第三专题第17课 论厄运 课后活页作业(必修5)的第二部分试题
  • 下列各句中,加粗成语运用正确的一项是
    [     ]
    A.一些俱乐部在引进外援时,总是犯拾人牙慧的毛病,眼睛只盯着那些曾在别的俱乐部表现出色的球员,自认为是慧眼识英才,但往往是事与愿违。
    B.他是一个现实主义者,过着今朝有酒今朝醉的生活,整天朝不虑夕,一副乐呵呵的样子。
    C.李敖是世界上特立独行的理想主义者,他写过一百多本书,可其中九十六本被查襟,自人类有史以来,写书之多,被查禁量之大,他居世界第一。
    D.这套书选题不错,但编辑水平甚差,尤其是其中的古代系列,有些书实在是唐突古人,令人不忍卒读
  • 下列各句中语意不明确的一句是
    [     ]
    A.人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的。
    B.温家宝明确表示,人民币汇率升值,是重大的经济政策,中国将不会迫于外界压力而使人民币升值。
    C.古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候,他是坐在一个瓦盆里漂洋过海的。
    D.一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也决非没有希望。
  • 下列各句中标点符号使用正确的一项是
    [     ]
    A.“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。
    B.《圣经》的“旧约”启示给人们以幸福,而“新约”则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。
    C.理想新农村:李健宇认为:人均收入达到一定的水平,街道整洁、道路更加宽阔。
    D.我们挺立在那里,没有观众、没有证人、也没有期待、没有援军。
◎ 2012年苏教版高二语文第三专题第17课 论厄运 课后活页作业(必修5)的第三部分试题
  • 下列的名言警句不属于“厄运”(《论厄运》)的一项是
    [     ]
    A.“在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。”(贺拉斯)
    B.“不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。”(易卜生)
    C.“当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。”(亚里士多德)
    D.“最可怕的敌人就是没有坚强的信念。”(罗曼·罗兰)
  • 下面这段话有三处错误,请指出来并加以改正。
    ①中华人民共和国第十届运动会10月12日隆重在江苏南京开幕。
    ②开幕式上开展了大型文体表演“时代交响”。
    ③十运会提出了“体育的盛会,人民的节日”的主题口号。
    ④本届运动会共有46个代表团的9 985名运动员参加决赛阶段。
    ⑤十运会既是第一次采取申办方式确定承办单位的全运会,又是2008年北京奥运会之前最后一届全运会。
    序号
    病因
    应修改为
  • 阅读下面的文字,完成问题。
    灵魂 
    伊甸
      灵魂是什么形状?像一朵云彩,一团气体,还是一坨泥巴?它是什么颜色?纯白,漆黑,还是五颜六色?它栖居在哪儿?它以什么为粮食?它会死吗?常听到“不死的灵魂”的说法,是否所有的灵魂都是不死的?假若灵魂有死的有不死的,那么怎样的灵魂会死去?怎样的灵魂会永生?假若不死的灵魂愈来愈多,会不会挤满天空,阻塞阳光和雨水的道路?
      人的长相尽管各个不一,但实际上没有太大的差别。如果动物或者外星人看我们,肯定会这样说:“这群丑陋的东西怎么长得一模一样!”就好像在我们眼里,所有的老虎是一模一样的,所有的鳄鱼是一模一样的,所有的蛤蟆是一模一样的。人的灵魂是不是也大同小异?假若人的灵魂大同小异,我们又何必苦苦追求灵魂的质量?如果对灵魂撒手不管,任由它飘浮、旋转、酣睡、堕落……我们会多么轻松,多么惬意!
      一生命的沉重更多的是灵魂的沉重。信念、良知、道义、情感等等沉沉地压在我们的灵魂上……不,它不仅仅从外部压上来,它往往从内部充塞我们的整个,使我们的灵魂变得沉重无比。但正因为这样,正因为我们的灵魂对善和美的独立承担,无形的灵魂才变得清晰可见,无色的灵魂才有了灿烂的色彩,原本大同小异的灵魂开始呈现千姿百态。假若把信念、良知、道义、情感等等全部从我们的灵魂上驱逐出去,我们的灵魂空空如也,一无所有——实际上,灵魂也就不存在了。
      周国平说:“灵魂永远只能独行……灵魂之所以只能独行,是因为每一个人只能自己寻找,才能找到他的上帝。”灵魂无法依附在别的灵魂上前行,假若一个人的灵魂依附在别人的灵魂上,自己的灵魂就消失了。灵魂寄生的梦想破灭之后,人不得不用伤痕累累的肩膀去掮起自己的灵魂。灵魂的孤独是最深的孤独,但它是一种明亮的孤独——克尔凯廓尔和梵高活着时,全世界的灵魂拒绝跟他们的灵魂呼应,但他们死后,他们的灵魂照耀着全世界的灵魂。
      有些人的灵魂在肉体还活着时就已死了,有些人的灵魂在肉体消失后也随之消失,或者化为一些分子,进入别的灵魂。那些美丽的灵魂在躯壳消失后,仍会在天空短暂或者长久地飞翔。但大部分灵魂会随着时间的推移越来越远离我们,向浩无涯际的宇宙深处飘去。永远被我们仰望到的灵魂是最高贵最奇异的灵魂,这些灵魂不仅不会堵塞阳光和雨水的道路,而且还会化作我们所需要的阳光和雨水。我们将长久地沐浴这些伟大灵魂的恩泽。
      灵魂是孤独的,但它就像一棵旷野上的树,需要阳光的照耀和雨水的滋润,需要风传达大地和天空的消息,需要另一些树的注视和呼应……
      灵魂的生命力既依赖于肉体,又超越了肉体,独立地完成着自己的使命。修炼灵魂远比保养肉体来得重要。肉体脆弱,不堪病魔一击的卡夫卡、普鲁斯特、鲁迅,因为灵魂的修炼而获得了永生。卡夫卡活着时曾经绝望地说:一切障碍都在粉碎我。“他死去后,他悲悯而洁净的灵魂却粉碎一切障碍,进入我们的血液和人类的精神中。
    1.理解下列句子中加点部分在文中的含义。
    (1)“灵魂的孤独是最深的孤独,但它是一种明亮的孤独”,“明亮的孤独”是因为什么?
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    (2)“每一个人只能自己寻找,才能找到他的上帝”,“上帝”指的是什么?
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    2.为什么说“修炼灵魂远比保养肉体来得重要”?
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    3.联系全文看,你认为,灵魂究竟有没有形状、色彩、差异?为什么? 
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    4.下列对文章的分析和鉴赏,有误的两项是(  )
    A.首段一系列的发问,看似简单幼稚实则为下文张本。
    B.文章从各个方面拷问灵魂,使读者产生强烈的心灵震撼。
    C.文章告诉人们:人作为动物的一种,长相虽然没有太大的差别,灵魂却各不相同。
    D.文章记叙、描写、议论、抒情相结合,语言轻松活泼。
    E.灵魂本是抽象的东西,但作者通过运用大量的比喻、排比、设问,从不同方面写出了灵魂的特点。