| 下列词语中，字形和加粗的字的读音全都正确的一项是 | ||||||||||||||||
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| 下列句子中，加粗的成语使用恰当的一项是 |
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| A．在2012汤姆斯杯羽毛球决赛中，中国队和老对手韩国队杀得风声鹤唳，第二局蔡赟、傅海峰与韩国的双打组合战至25比23才最终胜出。 B．紫砂壶的收藏价值与制壶人的名气直接相关，但是名气越大的人所制作的壶越容易被仿冒，而仿冒的名家壶一旦被拆穿将变得一文不名。 C．自然景区是中华民族公共的文化遗产，如果门票价格高得让普通民众无法承受，这无异于竭泽而渔，最终只能是各方利益都受到损害。 D．最新的数据显示，上周某市新房成交量达到了自去年五月以来的最高点，楼市回暖的迹象昭然若揭，这让一些房地产开发商兴奋不已。 |
| 下列各句没有语病且句意明确的一句是 |
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| A．事实证明摇号购车政策并不能真正解决北京的交通拥堵问题，最根本的还是要转变出行方式，比如大力倡导环保、健身且省钱的自行车。 B．已年满29岁的刘翔，随着身体机能的下降和伤病的增多，跑进13秒大关的次数将会越来越少，所以更需要学会对体力进行合理的分配。 C．在危急时刻，张丽莉老师一把推开学生，自己却被车轮无情碾过。她的事迹感动了无数人，所以大家称呼她为“最美老师”是当之无愧的。 D．由于今年春天长时间低温、降水量减少等天气因素，使得大蒜主产区亩产量比往年减产30%左右，短短半个月的时间大蒜价格就涨了两倍。 |
| 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 |
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| A．“四书五经”是儒家经典的合称。“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》；而“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 B． 杜牧，字牧之，号樊川，唐代文学家。杜牧的文学创作有多方面的成就，他因散文气势雄浑，多针砭时事，而名列“唐宋八大家”之一。 C． 鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。小说集有《呐喊》《彷徨》等。其中《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇白话小说。 D． 《改变一生的事件》节选自《悲惨世界》，作者维克多·雨果是19世纪法国浪漫主义文学的杰出作家，主要作品还有《巴黎圣母院》等。 |
| 依次填入下面一段文字横线处的词句，语意和衔接最恰当的一组是 |
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| 好的散文不会让读者感到与作者生疏。作者在______眼中世界的同时，也在清晰地______着自身的影像。实际上，______，无论作品本身是优是劣。“作者形象”并不等同于作家的自画像，它是作家灵魂的投影，是在文字中展现的一种人生境界，是写作视角和阅读视角综合的结果。 A． 描摹 勾画 没有一部作品不是在描绘着“作者形象” B． 描述 勾画 作品传达的是作者内心独有的情感体验 C． 描摹 刻画 作品传达的是作者内心独有的情感体验 D． 描述 刻画 没有一部作品不是在描绘着“作者形象” |
| 对下列句子中加粗词语的解释，完全正确的一组是 |
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| A． 吾与点也——与：赞成／百姓皆以王为爱也——爱：爱护 B． 不能喻之于怀——喻：比喻／是罔民也——罔：通“网”，陷害 C． 穷且益坚，不坠青云之志——穷：贫穷／至于幽暗昏惑而无物以相之——相：帮助 D． 肃请得奉命吊表二子——吊：慰问／本图宦达，不矜名节——矜：自夸 |
| 下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是 |
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| A．不出，火且尽——若属皆且为所虏 B．吾长见笑于大方之家——生孩六月，慈父见背 C．使负栋之柱，多于南亩之农夫——后之览者，亦将有感于斯文 D．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎——尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 |
| 对下列文言特殊句式归类正确的一项是 |
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| ①保民而王，莫之能御也 ②谨庠序之教，申之以孝悌之义 ③此愚者之所以大过也 ④有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣 ⑤故不我若也 ⑥戍卒叫，函谷举 ⑦刘备，天下枭雄 ⑧齐桓公闻管子于鲍叔 A．①④／②③／⑤⑦／⑥⑧ B．①⑤／②⑥／③⑧／④⑦ C．①⑤／②⑧／③⑦／④⑥ D．①④／②⑤／③⑥／⑦⑧ |
| 阅读下面文言文，完成下面问题。 |
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（一） |
| 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（取材于韩愈《师说》） |
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（二） |
| 匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。……自东汉以来，道丧文弊，异端并起。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？ 始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。（取材于苏轼《潮州韩文公庙碑》） 1． 对下列语句中加粗词的解释不正确的一项是（ ） A．其出人也远矣——出：出现，显露 B．而耻学于师——耻：以……为耻 C．皆笃于文行——笃：重视，专注。 D．前太守欲请诸朝作新庙，不果——果：实现，成功 2．下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ） A．小学而大遗，吾未见其明也 小的方面学习，大的方面却放弃了，我没看出他们是明智的 B．位卑则足羞，官盛则近谀 （以）地位低（的人为师），就足以感到羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚 C．独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公 只有韩文公从普通人里崛起，谈笑着指挥古文运动，天下人纷纷追随他 D．君子学道则爱人，小人学道则易使也 地位高的人学了道理，就会爱护人民；人格卑鄙的人学了道理，就容易使坏 3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．韩愈认为“圣人为圣”，“愚人为愚”，其根本原因就在于人们是否愿意拜师学习。 B．韩愈认为为孩子选择老师的目的不是“传道”“解惑”，而是教他读书，解读文句。 C．苏轼认为韩愈在“文”“道”“忠”“勇”等方面都做出了杰出贡献，堪称一世师表。 D．潮州百姓敬奉韩公，在地方官的组织下，积极参与，于城南择地新修了韩文公庙。 |
| 在横线处写出诗文原句。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。__________，故克之。 （《左传·曹刿论战》） （2）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，__________，咏而归。（《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》） （3）__________；征于色发于声而后喻。 （《孟子·生于忧患，死于安乐》） （4）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，__________。 （李密《陈情表》） （5）或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，__________。（王羲之《兰亭集序》） （6）__________，控蛮荆而引瓯越。 （王勃《滕王阁序》） （7）出师未捷身先死，__________。 （杜甫《蜀相》） （8）__________，月涌大江流。 （杜甫《旅夜书怀》） （9）闻道有先后，__________，如是而已。 （韩愈《师说》） （10）__________，用之如泥沙？ （杜牧《阿房宫赋》） （11）然力足以至焉，__________，而在己为有悔。 （王安石《游褒禅山记》） （12）__________，千载谁堪伯仲间！ （陆游《书愤》） （13）指点江山，激扬文字，__________。 （毛泽东《沁园春·长沙》） |
| 用“／”线给下面文言文划线部分断句。 士不以利移不为患改孝敬忠信之事立虽死而不悔智而用私不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。（取材于刘向《说苑》） |
| 阅读下面诗歌，完成①—②题。 |
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寄黄几复① （北宋）黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱②。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 |
| 注：①黄几复，诗人的故交，十年前与诗人在京城有聚。写此诗时，黄几复任职广东，诗人任职山东。②蕲：古同“祈”，祈求。三折肱：多次跌断胳膊，古有“三折肱为良医”之语。 ①下面对诗歌理解和赏读有误的一项是（ ） A．首联即点明诗人与友人分居两地，因此请求鸿雁传书，鸿雁深为感动，答应帮忙。 B．颈联写友人身为官吏，却生活清贫，诗人希望他不要再受“三折肱”那样的磨难。 C．尾联想象友人虽身处恶劣的环境，却仍发奋读书，如今头发已白，不免有点感伤。 D．全诗意象丰富，多处用典，以故为新，丰富了诗句的内涵，富有苍劲古朴的特点。 ②北宋诗人张耒说颔联“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是“奇句”、你认为“奇”在什么地方？请作简要赏析。 ______________________________________________________________ |
| 阅读下面文章，完成下面问题。 |
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擀面杖的故事 |
| ①我父亲作为一个长于西画的画家，却特别喜爱中国民间的“俗物”，擀面杖是其中之一。他搜集的擀面杖，多半来自乡间农户，他对它们没有特别的要求，他的原则是有意思就行。当他有机会去农村的时候，他喜欢串门。那时主人多半是好客的，他们通常会大着嗓门邀他进屋。他进了屋，便在灶台、水缸、案板之间东看西看起来。遇有喜欢的，或直接买到手，或买根新的去以新换旧。 ②有一次他为了“磨”出一根他看上的擀面杖，在一个村子耽搁了大半天。而他进村的时候，不过是想画些钢笔速写。这样，画速写用去二十分钟，“磨”擀面杖却花了五个小时。为了达到目的他能忍住饥饿忍住焦渴。他的顽强以至于惊动了那村的全体村干部。而看热闹的村人越发以为那家的擀面杖是个稀有的宝贝，便撺掇着主人将价格越抬越高。最后还是村干部从中说合，我父亲以近两百元人民币的价格将擀面杖买下。我没有问过父亲这值不值，我知道“喜欢”这两个字的价值有多高。 ③那年初秋，我随父亲去太行山西部写生，他在一户人家发现了中意的擀面杖。照我当时的看法，这根擀面杖其貌不扬，木质也一般。但也许正是它那种不太圆润的样子吸引了父亲，他小声对陪同我们前来的镇长说了买擀面杖的意图。镇长说这也叫个事儿？这也用买？先拿走，回头我让人上供销社给他们送根新的来！ ④这家当时只有一位年近五十的妇女，当她得知我们要买她的擀面杖时，显然觉得这是一件不可思议的事。她明确表示了她的不情愿，她说其实那不是地道的擀面杖，那年她当家的和兄弟分家的时候，他们家没分上擀面杖，他当家的在院里捡了根树棍，好歹打磨了几下权作了擀面杖，其实这擀面杖不过是个普通的树棍子。这时镇长不由分说一把将擀面杖抓在手里，半是玩笑半是命令地说这擀面杖归他了，他让妇女到镇供销社拿根新的，账记在他身上。妇女仍显犹豫，却终未敌过镇长的意愿。一出她的院门，父亲富有经验地说，应该尽快离开这个村子，以防主人一会儿反悔。 ⑤我们随镇长来到镇政府，在他的办公室聊天。我们的聊天被一阵高声叫嚷打断，原来是刚才那家的闺女前来讨要擀面杖了，她满头热汗，一脸愤怒，很响地拍着巴掌：“把我那擀面杖还给我！把我那祖传的擀面杖（明显与其母说法不符）还给我！”镇长上前想要制止她的大叫，说我们又不是白要，不是让你娘去供销社拿新的么。但这女儿显然不吃镇长那一套，她“哼”一声冷笑道：“别说是新的，给根金的也不换！快点儿，快把擀面杖拿出来，正等着擀面呢（也不一定），莫非连饭也不叫俺们吃啦……”我和父亲只感到很惭愧。毕竟这其貌不扬的擀面杖是一户人家用惯的家什，用惯的家什，确能成为这家庭的一员。那么，我们不是在“掠夺”人家家中的一员吗？我父亲不等这女儿再多说什么，赶紧从屋里拿出擀面杖交给她。谁知这女儿接了擀面杖，表情一下子茫然起来，有点像一个铆足了劲儿挥拳打向顽敌的人突然发现打中的是棉花；又仿佛她并不满意这痛快简便的结局，愣了一会儿，她才攥着擀面杖骑车出了镇政府。 ⑥过后父亲对我说，这没什么，比这艰难的场面他也碰见过。我知道他要说起一个名叫走马驿的山村。两年前他就在那儿看上了一根擀面杖，却未能得手。两年之间他又去过几次走马驿，并且间接托了朋友，每次都是败兴而归。但父亲在概念里早已把那擀面杖算成了他的，有时候他会说：“走马驿还有我一根擀面杖呢。” ⑦我经常把父亲心爱的擀面杖排列起来欣赏，它们长短参差着被我排满一面墙，如管风琴一般，使我的精神沉着、专注。它们的身上沾着不同年代的面粉，有的已深深滋进木纹；它们的身上有女人身上的力量、女人的勤恳和女人绞尽脑汁对食物的琢磨。每一根擀面杖，都有一个与生计依依相关的故事。在“信息高速公路”时代，在物欲横流的今天，正是这些凡俗的生产工具、生活用具，使我能够找到离人心、离自然、离大智慧更近的路。（取材于铁凝的同名作品，有删改） 1． 下列对文章内容的理解，不正确的两项是（ ） A．父亲购买擀面杖的原则是“有意思”，而什么是“有意思”，父亲自始至终没有明确说出。 B．第②段一个“磨”字，形象地写出了父亲买擀面杖的波折，突出了父亲对擀面杖的喜爱。 C．④⑤两段运用神态、动作和语言等多种描写手段，刻画了两个刁钻泼辣的农村妇女形象。 D．在第⑥段中，父亲买擀面杖而未得，还经常念叨，含蓄地说明父亲有心胸狭窄的一面。 E．全文通过写父亲三次买擀面杖的故事，说明擀面杖虽是“俗物”，却有着不俗的生活 精神。 2．在文章最后，作者说擀面杖“使我能够找到离人心、离自然、离大智慧更近的路”，请联系全文，说说作者这样说的理由是什么。 _________________________________________________________ 3．小小擀面杖，在作者笔下寄寓了丰富的情感和意蕴。除了擀面杖以外，你是否也注意到了某种传统的生产工具或生活用具？它引发了你怎样的联想和思考？请谈谈你的看法。（不少于200字） _________________________________________________________ |
| 阅读下面材料。按要求作文。 2012年6月3日，广州市天河区一个三岁女童不慎被卡在四楼阳台的花架间，一黄衣男子冒着生命危险爬上三楼防盗网，托举女童十几分钟，直至女童获救。网友热议此事，称黄衣男子为“托举哥”。 “托举哥”名叫周冲，湖北孝感人，前不久来广州找工作。周冲出名后，记者蜂拥而至，周冲对记者说了这样一些话： “不是我一个人在救人，之前有三人也想爬上防盗网，可能是我个子小吧，有好多街坊邻居也在帮忙。” “没想着做英雄，我只是一个普通人。说实话，我下来腿都有点软，当时爬上去的时候，也担心防盗网是不是安全。” “其实没什么，大家能帮一下就帮一下，我不想因这事得到照顾或者捐助。我就想找一份电焊工，我有这技术。” “当时也想回去看看小女孩，但有点担心，怕人家说我图什么，人言可畏啊。” “当看到小女孩的爸爸通过电视感谢我，还挺感动，毕竟做了一件好事，挺开心的。” …… 关于这件事，你有怎样的认识和思考？请以这件事为基本材料，自拟题目，写一篇议论文。可总说，也可就其中一点来谈。不少于800字。 |