| 阅读下面的文章，完成下面问题。 |
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认识你自己 |
| 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 ——老子 知不知，尚矣；不知知，病也。 ——老子 ★是以圣人自知不自见，自爱不自贵。 ——老子 这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说“胜人者有力，自胜者强”。一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。 那么，什么是“自知”呢？ 千万不要以为为自己评功摆好是自知，它更多的是指向对自己短处的认知，并且不是那种自然的短处，而是知道什么是自己所不具备的德行，从而谦虚地学习别人；什么是自己所承受不起的赞誉，从而识趣地让给别人。从这种意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。 人什么时候需要“自知”？是在日常吗？不是，是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候，这种时候往往牵涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告诫自己“自爱不自贵”的同时，做到“自知不自见”，也就是不自我表扬，得意洋洋，很可以看出一个人是否真的具有大智慧。从这种意义上又可以说，有时自知这件事，连说说也是不容易的！ 所以，老子特别提出人要“知不知”，就是要知道却不自以为知道，这是讲谦虚的重要性，是一种对一己之才终有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道却以为自己知道，就是太坏的缺点了。 可是，千百年来，人还是如此，“知不知”的太少，“不知知”的却到处都是。至于看别人明白，看自己糊涂的就更多了去了。看别人明白，往往被人称为世事洞明、人情练达，所以人们每每强调，在江湖中行走，在社会上历练，首先在识人，知道哪个可以合作，哪个不可信赖。可一旦遭到失败，他们也最容易采取诿过于人的做法，一句“算我瞎了眼了”，就可以将自己的无能与过错推卸得干干净净；侥幸的话，还可以博得他人的一份同情；一旦受到伤害，记恨别人的时候，也可以从牙缝里挤出一句阴冷的话：“我认得你！”有几个人能真的认得自己，知道自己有此一难，全系个人薄德；有此一辱，或出一己的轻躁呢？ 正因为如此，由老子书中引出的“人贵有自知之明”一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子。想到拿破仑说过的一句话：“善于奉承的人一定也精于诽谤。”可谓知人之言，因为他道出了所有的赞辞都有可能掺入迷药的事实。但他认识自己吗？恐怕未必。还有，他是伟人吗？我们以为当然是；但用老子的标准，恐怕也未必。 1.下列对“自知”这一概念的理解，符合原文意思的一项是（ ） A．所谓“自知”，既要知人，也要自知，这样才能达到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。 B．所谓“自知”，既要知道自己的长处和优点，也要知道自己的短处和缺点，当然更要知道这二者哪个占主要成分。 C．所谓“自知”，既不是指对自己优点的自知，也不是指对自己自然短处的自知，而主要是指自身德行不足的自知。 D．所谓“自知”，必须先“知人”，然后“知己”；是那种建立在“知人”基础上的“知己”。 2．对文中“由老子书中引出的‘人贵有自知之明’一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子”一句理解不正确的一项是（ ） A．老子说：自知者明。一个人能够认清自己才会有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，这是十分可贵的品质。 B．作者在文中引用“人贵有自知之明”这句话包含着这样的意思，就是这个世界上少有人能够真正认识自己。 C．世间“知不知”的人太少，“不知知”的人极多，认识自己是一个千古难题，它应该是每个人都要面对并且作出回答的问题。 D．作者认为，一个人能够认识到世界上有自己未知的东西或领域，这是非常难得的，明白这个道理后人才会谦逊一些。 3．下列表述不符合原文意思的一项是（ ） A．老子认为，知道别人，了解别人，这是智慧；知道自己，了解自己，这是高明。知人不易，自知更难，人最难认清的是自己。 B．“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，本文强调人应该努力弄清各种世事，用心通晓人情世故，这样才会有通透的明澈，不被人蒙蔽。 C．一个人如果身陷名利之中，就难以看清内心深处的自我，也就难以拥有自知之明，因此人世间的名人虽多，有自知之明的人却不多。 D．人很难完全清楚地认识自我，但是老子的意思却绝非仅限于认识自己，他更希望人们在拥有自知之明后学会谦虚和谦让。 |
| 阅读下面的文言文 ，完成下面问题。 铁铉，邓人。洪武中，由国子生授礼科给事中，调都督府断事。尝谳疑狱，立白。太祖①喜，字之曰“鼎石”。惠帝②建文初，为山东参政。李景隆之北伐也，铉督饷无乏。景隆兵败白沟河，单骑走德州，城戍皆望风溃。铉与参军高巍感奋涕泣，自临邑趋济南，偕盛庸、宋参军等誓以死守。燕兵攻德州，景隆走依铉。德州陷，燕兵收其储蓄百余万，势益张。遂攻济南，景隆复大败，南奔。铉与庸等乘城守御。燕兵堤水灌城，筑长围，昼夜攻击。铉以计焚其攻具，间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王③大喜，军中皆欢呼。铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之。别设伏、断桥。既而失约，王未入城板骤下。王惊走，伏发，桥仓卒不可断，王鞭马驰去。愤甚，百计进攻。凡三阅月，卒固守不能下。当是时，平安统兵二十万，将复德州，以绝燕饷道。燕王惧，解围北归。 燕王自起兵以来，攻真定二日不下，即舍去。独以得济南，断南北道，即画疆守，金陵不难图。故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。帝闻大悦，遣官 慰劳，赐金币，封其三世。铉入谢，赐宴。凡所建白皆采纳。擢山东布政使。寻进兵部尚书。以盛庸代景隆为平燕将军，命铉参其军务。是年冬，庸大败燕王于东昌，斩其大将张玉。燕王奔还北平。自燕兵犯顺，南北日寻干戈，而王师克捷，未有如东昌者。自是燕兵南下由徐、沛，不敢复道山东。 比燕兵渐逼，帝命辽东总兵官杨文将所部十万与铉合，绝燕后。文师至直沽，为燕将宋贵等所败，无一至济南者。四年四月，燕军南缀王师于小河，铉与诸将时有斩获。战至灵璧，平安等师溃被擒。既而庸亦败绩。燕兵渡江，铉屯淮上，兵亦溃。燕王即皇帝位，执之至。反背坐廷中嫚骂，令其一回顾，终不可，遂磔④于市。年三十七。（节选自《明史·列传第三十》） 【注】①太祖：明太祖朱元璋。②惠帝：朱元璋之孙，朱元璋死后即位，建文是其年号。③燕王：朱元璋第四子，推翻惠帝即位，即明成祖朱棣。④磔：古代一种分裂肢体的酷刑。 1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ） A．尝谳疑狱，立白 狱：案件 B．帝命辽东总兵官杨文将所部十万与铉合 部：部队、部下 C．四年四月，燕 军南缀王师于小河 缀：追击 D．燕兵渡江，铉屯淮上，兵亦溃 屯：驻扎 2．以下各组句子中，分别表明铁铉“多智善战”和“忠君”特点的一组是（ ） A．①愤甚，百计进攻②铉督饷无乏 B．①铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之②单骑走德州，城戍皆望风溃 C．①铉以计焚其攻具，间出兵奋击②偕盛庸、宋参军等誓以死守 D．①又遣千人出城诈降②帝闻大悦，遣官慰劳，赐金币，封其三世 3．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．由于铁铉善于裁决疑狱，太祖朱元璋为此以“鼎石” 二字赐予他，又先后封他为山东参政、山东布政使、兵部尚书等职，足见朱元璋对他的器重。 B．大将军李景隆率军北伐时，铁铉负责督运粮饷从无匮乏。李景隆兵败后，各守城部队都望风而溃，只有铁铉孤军固守德州。 C．燕王朱棣连续三个月攻打济南，遭到铁铉等守城将士的顽强抵抗。由于久攻不下，军队疲惫，燕王决定撤兵北归，从长计议。 D．盛庸率军在东昌大败燕军，斩杀了燕军大将张玉，取得了抗击燕军以来的重大胜利，从此燕军南下不敢再取道山东。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。 ________________________________________________________ （2）燕王即皇帝位，执之至。反背坐廷中嫚骂，令其一回顾，终不可，遂磔于市。 ________________________________________________________ |
| 阅读下面这首诗，完成下面问题。 |
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壬辰寒食① 王安石 客思似杨柳，春风千万条。更倾寒食泪，欲涨冶城②潮。 巾发雪争出，镜颜朱早凋。未知轩冕乐，但欲老渔樵。 |
| 【注】①寒食：清明前一天(一说前两天)。 ②冶城：古地名，在今南京市西，临长江。 1、作者在这首诗中所表达的情感是很复杂的，请仔细赏析，指出都表达了作者哪些情感。 ________________________________________________________ 2、作者在抒发情感的时候，采用了哪些表现手法，请举例说明。 _________________________________________________________ |
| 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）__________________，举世非之而不加沮。 （2）是故所欲有甚于生者，___________________。 （3）人恒过然后能改，___________________，____________________。 （4）若夫乘天地之正，___________________，以游无穷者，____________________？ （5）__________________，神弗福也。 （6）__________________，引喻失义，_____________。 （7）数月之后，___________________；___________________，虽欲言，无可进者。 |
| 阅读下面的文字，完成下面问题。（选做题） |
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马语 莫言 |
| 像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中醒来。眼前晃动着一个巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墙。一股熟悉的气味令我怦然心动。我猛然惊醒，身后的现代生活背景悄然退去，阳光灿烂，照耀着三十多年前那堵枯黄的土墙。墙头上枯草瑟瑟，一只羽毛灿烂的公鸡站在上边引吭高歌，墙前有一个倾颓的麦草垛，一群母鸡在散草中刨食，还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都垂着头反刍，看 样子好像是在沉思默想。弯曲的木柱子上沾满了牛毛，土墙上涂满了牛屎。我坐在草垛前，伸手就可触摸到那些鸡，稍稍一探身就可以触摸到那些牛。我没有摸鸡也没有摸牛，我仰脸望着它——亲密的朋友——那匹黑色的、心事重重的、屁股上烙着“Z99”字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷任劳任怨闻名乡里的老马。 “马，原来是你啊!”我从草垛边上一跃而起，双臂抱住了它粗壮的脖子。我心潮起伏，泪珠在它光滑的皮上滚动。它耸耸削竹般的耳朵，用饱经沧桑的口气说：“别这样，年轻人，别这样，我不喜欢这样子，没有必要这样子。好好地坐着，听我跟你说话。”它晃了一下脖子，我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面，然后就跌坐在麦草垛边，伸手就可触摸那些鸡，稍稍一探身就可以触摸那些牛。 我端详着这个三十多年没有见面的老朋友。它依然是当年的样子：硕大的头颅、伟岸的身躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭着的不知道什么原因盲了的双目。于是，若干的情景就恍然如在眼前了。 我曾经多次揪它的尾毛做琴弓，它默默肃立，犹如一堵墙。我多少次坐在它宽阔平坦的背上看小人书，它 一动也不动，好像一艘搁浅了的船。我多少次对邻村的小孩子炫耀它，编造它的光荣的历史，说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵，立过赫赫战功，它一声不吭，好像一块没有温度的铁。我多少次向村里的老人请教，想了解它的历史，尤其想知道它是怎样瞎的，没人告诉我。我多少次抚摸着它的脖子问，亲爱的马，你的眼睛是怎么瞎的，是炮弹皮子崩瞎的吗?是害红眼病弄瞎的吗？是老鹰啄瞎的?——任我千遍万遍地问，它不回答。 “我现在回答你。”马说。马说话时柔软的嘴唇笨拙地翻动着，不时地显露出被谷草磨损了的雪白的大牙。它的声音十分沉闷，仿佛通过一个曲折漫长的管道传递过来的。这样的声音令我痴迷，令我陶醉，令我惊悚，令我如闻天籁，不敢不认真听讲。 马说：“日本有一个著名的关于眼睛的故事。琴女春琴被人毁容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。还有一个古老的故事，俄狄浦斯得知自己杀父娶母之后，悔恨交加，自毁了双目。你们村子里的马文才，舍不下新婚的媳妇，为了逃避兵役，用石灰点瞎了双目。这说明，世界上有一类盲目者，为了逃避，为了占有，为了完美，为了惩罚，是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。当然，你最想知道的，是我为什么瞎了眼睛……”马沉吟着，这个话题勾起了它无限辛酸的往事。 马说：“几十年前，我的确是一匹军马，我屁股上的烙印就是证明。我的主人是一个英武的军官。他不仅相貌出众，而且还满腹韬略。我对他一往情深，如同恋人。有一天，他竟然让一个散发着刺鼻脂粉气息的女人骑在我的背上。我心中恼怒，精力分散，穿越树林时，撞在了树上，把那个女人掀了下来。军官用皮鞭抽打我，骂我‘你这匹瞎马!’……从此，我决定再也不睁开我的眼睛……” “原来你是装瞎!”我从麦草垛前一跃而起。 “不，我瞎了……”马说着，掉转身，向着那漫漫无尽的黑暗的道路，义无反顾地走去。 （1）下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（ ） A．本文以“我”与马的重逢为线索，主要描写了两个场面：一是久别重逢时的情景，一是重逢后 马的自述。 B．小说以马开口向人倾诉这一荒诞手法写“我”和马重逢，写人与马的情感交流，蕴含着深刻哲理，给人以启示。 C．小说通过写马对主人“一往情深”而主人却因女人被摔而打马、骂马，谴责了那些背信弃义不顾友情的人。 D．小说巧设悬念，反复渲染“我”“想了解它的历史，尤其想知道它是怎样瞎的”，有效地增强了作品的吸引力。 E．马是装瞎的，可文章结尾说“不，我瞎了……”，这里写出了马因一件小事败坏了自己之后的沉痛懊悔。 （2）小说多处描写了马的形象，同时也描写了鸡和牛，这样写有什么作用?请简要分析。 _______________________________________________________ （3）小说写马在诉说自己“为什么瞎了眼睛”之前，先讲述琴女春琴等三个故事，其用意是什么? _______________________________________________________ （4）马因为主人的一句谩骂，就自己后半生“装瞎”。你认为它这样做值得吗?请依据文本加以探究。 _______________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成下面问题。（选做题） |
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梁漱溟为什么与众不同（节选） 刘仰东 |
| 梁漱溟是不是学者，这本来不成问题。1916年，他23岁时就在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门（系），次年开讲，先讲“印度哲学”，再讲“儒家哲学”。讲“儒家哲学”时，听者踊跃，除一般学生外，还有四五十岁的前辈，还有一些当时及后来的风云人物。四年后，《东西文化及其哲学》的出版，更使他享有新儒学先驱者的盛名。他是因学问而出名的，世人历来也是以“知名学者”来看待他的。 但是，梁漱溟本人却一向不自视为学者，也一向不为了学问而做学问。他生前曾在许多文字或演讲中明确表态。1930年，他在题为《我是怎样一个人》的文章中写道：“大家误解我什么？这就是误认为我是一个学者，甚或说是什么‘哲学家’‘佛学家’‘国学家’……这真是于两面都不合适：一面固然糟蹋了学者以及国学家，一面亦埋没了我简单纯粹的本来面目……谈学问，在我只是不得已，非是有心……我只是好发现问题——尤其易从人事上感触发现问题。有问题，就要用心思；用心思，就有自己的主见；有主见，就从而有行动发出来。外人看我像是在谈学问，其实我不过好用心思来解决我的问题而已，志不在学问也。” 此时，梁漱溟不足40岁，他的后半生，依然没有变。在梁漱溟看来，儒学也好，佛学也好，都是人生实践之学。他曾说：“孔子的东西不是一种思想，而是一种生活。”他认为如果在大学讲堂里把孔子学说只当做哲学思想来讲，则“其固有精神实质亡矣”！梁漱溟曾再三强调，孔子的学问是专门致力于人的身心进于自觉自主，使人的生命整体上有所变化和提高，将自己的智慧用于修养实践上。把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。这个观点贯穿于梁漱溟的一生，他晚年依然认为，随着科学技术的发展，中国人有的是需要学习的东西，而中国古书汗牛充栋，除了少数研究者，未必人人都要去读，但有一本书，即《论语》，作为中国知识分子，是不可不读的。 1924年夏天，他在当讲之年毅然辞去多少人梦寐以求的北大教职，此后，再也没有回到大学的讲台上。当时也有几所大学请梁漱溟去，但梁漱溟谢绝了这些邀请。多年后，他在写给侄子的信中说：“我这里没有旁的念头，只有一个念头：责任。”又说，我“处处皆有责任，而我总是把最大的问题摆在心上。所谓最大的问题即所谓中国问题”。在这样的信念驱动下，梁漱溟南来而北往，数十年如一日，奔波于他的“人生实践”之路。 他在1924年（31岁）辞去北大教职后，先用七八年的时间，到山东、广东、上海、山西、河南等地办学和考察。自1931年起，梁漱溟落脚山东邹平，开始了长达七年的乡村建设活动。他的长子梁培宽这样回忆当时的情景：“没有水电，我们生活在那里，吃的是井水，点的是油灯。……基本上过的就是农村生活。”在这样的环境里，梁漱溟一干就是七年。他在自撰的《生平述略》中说：“1931年与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院……它以全体乡民或村民为对象，培养农民的团体生活习惯与组织能力，普及文化，移风易俗，并借团体组织引进科学技术，以提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家。” 抗战的爆发，让梁漱溟为之努力七年的乡村建设活动戛然而止，但随后他进入了自己政治上的活跃岁月。1938年1月，梁漱溟访问延安，与中共领导人进行了广泛接触。1939年2月，梁漱溟赴晋冀豫皖苏鲁等地的敌后游击区巡视，与国民党将领和八路军、新四军领导人罗荣桓、陈光、彭雪枫等都进行了会晤。1940年底，梁漱溟与黄炎培等共同发起组织“中国民主政团同盟”，试图以“第三方面”的力量促成两党的团结，以求抗战的最后胜利。 30岁到50岁，被视为生命的黄金时期。而梁漱溟从31岁退出北大后，二十余年间奔走于社 会，他参与的所有社会活动、政治活动，无疑都属于在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践。自这个意义上看，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。（选自《中华读书报》，有删节） （ 1）下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（ ） A．梁漱溟23岁时，在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门（系），四年后，就因为《东西文化及其哲学》的出版，使他享有了新儒学先驱者的盛名。 B．梁漱溟认为，把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。为了实践这一观点，他在山东邹平开始了长达七年的乡村建设活动。 C．抗战爆发后，梁漱溟进入了自己政治上的活跃岁月，其目的也是为了解决所谓最大的问题，即所谓中国问题。 D．梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。这正是他在儒家 大义指导下的远离书斋的人生实践意义之所在。 E．提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家，这就是梁漱溟与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院的目的。 （2）梁漱溟为什么不认为自己是学者？他辞去北大教职，转而到许多地方办学考察，原因是什么？请简要分析。 ________________________________________________________ （3）请根据全文，简要说说梁漱溟的“与众不同”之处。 ________________________________________________________ （4）文章作者认为，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。你是否认同这一观点？请说说你的看法。 ________________________________________________________ |
| 下列各句中，加粗的成语使用恰当的一句是 |
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| A．三次退役又三次复出的我国选手陈艳青，在北京奥运会女子举重58公斤级的比赛中又一次轻松夺冠，令人侧目而视。 B．瘦西湖作为一座“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的湖上园林，融南方之秀、北方之雄于一体，风韵独具，秀色可餐。 C．跟山寨手机同时出现的山寨MP3，出现在大小电脑卖场的柜台上，与"三星"等名牌MP3摆在一起，大有登堂入室之势。 D．小王对曾经帮助过他的朋友小李说：“过去是你帮我，现在我希望能够帮上你。有困难尽管说，我一定鼎力相助。” |
| 下列各句中，没有语病的一项是 |
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| A．由于三鹿奶粉属于低端品牌，食用者大多是农村婴幼儿，因此，国务院宣布因服用三鹿牌奶粉而患结石病的患儿实行免费治疗。 B．北京奥运会不仅是奥林匹克运动的一座纪念碑，更是中华民族的一次新的伟大出发。 C．英才中学文学社自从发出建设校园文化的呼吁以后，各种形式的文艺活动就在校园红红火火地展开了。 D．新课标提出了“综合性学习”的要求，借以加强语文和其他学科的联系，促进学生语文素养的整体推进和发展。 |
| 依次填入下面一段文字中横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 |
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| 菩提树下，清凉而且寂静；______________，嗡嗡声分外温柔。油绿的青草，______________。修长的花茎静静立着，仿佛在梦中，______________。 ①蝇和蜂飞入树阴 ②树阴下飞来蝇和蜂 ③一望平铺着，全无波动；没有一点杂色 ④没有一点杂色；一望平铺着，全无波动 ⑤紫蓝色的花朵透着芳香 ⑥芳香从紫蓝色的花朵里透出来 A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑤ D.②③⑥ |
| 提取下面一段话的主要信息，在横线上写出三个关键词。 去年在南极上空陨落过程 中粉碎的一颗流星已经引发了一种理论，即流星尘埃可能在我们的气候系统中发挥了一种隐秘的作用。 最近发表的一份研究报告称，这块岩石估计有1000吨，去年9月3日进入南极上空的高层大气，成为美国国防部卫星红外线眼观察到的一个火球。同空气分子的摩擦使得这块岩石损耗殆尽，变成一片从56公里高空延伸到18公里高空的尘埃云。利用南极地面站的仪器对这片尘埃进行的近距离观察表明，其直径为20微米，比原先估计的流星碎片的体积大了将近1000倍。以前的研究已经表明，火山喷发产生的直径超过1微米的颗粒能对气候产出重大影响。 关键词：________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，根据要求作文。 《中国青年报》“八卦红楼”上有一篇文章：晴雯有一半是“比”死的。其基本内容如下（摘录）：晴雯美丽能干、风流灵巧，是大观园里的俏丫鬟，她抱屈冤死，这是众所周知的。但笔者认为晴雯有一半是“比”死的。她与平级同事袭人比地位，她与下级丫头麝月、小红、芳官在宝玉面前争宠，她还与跨部门的上级领导黛玉、宝钗比聪明……她的拌嘴吵架、争强好胜，多源于这种比较。总在比较中生活，难怪晴雯不快乐，动不动就恶语相向…… 但“比”也有另一面，比，展示了青年毛泽东“欲与天公试比高”的豪情；比，展现了泳坛名将菲尔普斯在水立方的雄姿；比，展示了奥利匹克学科竞赛场上学子的风采…… 你对“比”有怎样的认识和感悟呢？请联系现实，自主立意，自拟文题，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于800字。 |