| 下列各组词语中，有错别字的一组是 |
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| A．文采 喝彩 气概 桀骜不驯 B．寒暄 喧闹 陨石 殒身不恤 C．狼藉 籍贯 磨砺 再接再励 D．光碟 喋血 苍茫 沧海桑田 |
| 下列划线词语用法不属于偏义复词的一项 |
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| A.便可白公姥，及时相遣归。 B.我有亲父兄，性行暴如雷。 C.昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。 D.可怜体无比，阿母为汝求。 |
| 下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是 |
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| A. 这些战士虽然远离家乡，远离繁华，每天过着艰苦单调的生活，但是他们一个个甘之若饴，毫无怨言。 B. 近年来，新闻学专业越来越热，许多学生也跟着蠢蠢欲动，纷纷选学这一专业，希望将来能做一名新闻工作者。 C. 当前，各大院校自主招生如火如荼，吸引着无数学生。为了能得到心仪学校的青睐，不少学生在自荐表中写有溢美之词。 D. 这位明星曾带给观众很多快乐，不少“粉丝”竞相模仿他的表演，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。 |
| 下列各句中，没有语病的一句是 |
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| A．高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣传，提高司机的安全意识。 B．春节晚会上，港、台、大陆三地艺术家同台演出，那些文艺节目、舞蹈、小品、相声等受到观众一致好评。 C．去年以来，由于日方在对侵华历史问题的认识和钓鱼岛问题的争执上接连采取错误的举措，使中日关系正常发展受到严重干扰。 D．人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。 |
| 下列对联，最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是 |
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| A. 碧桃献岁宜家受福 花甲逢春获寿延年 B. 为学有宗古稀成庆 诲人无倦恩重及门 C. 乐道安贫音容宛在 因材施教手泽犹存 D. 执掌教坛垂七十载 栽培桃李满三千株 |
| 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 |
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| 黄梅时节，忽阴忽晴，原野间绿阴沉沉， ，给摇曳的小草挡住，就生出几缕与波纹直交的浪痕，相互交错着。 ①萎黄的叶尖成行成列地散点在水面上 ②有的尚未插秧 ③田里面积水盈盈 ④微风吹过，波纹如绉 ⑤看去白茫茫的一片，只偶然有几根草露出水面 ⑥有的刚刚插下了秧 A ．④②⑤⑥①③ B ．③⑥①②⑤④ C ．③②①⑥⑤④ D ．⑤②⑥①③④ |
| 阅读下面的文字，完成1-3题。 |
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中 国 书 法
林语堂 |
| 一切艺术问题都是气韵问题，中国书法是训练抽象的气韵与轮廓的基本艺术，我们还可以说它供给中国人以基本的审美观念，而中国人的学得线条美与轮廓美的基本意识，也是从书法而来。中国书法的地位在世界艺术史上确实无足与之匹敌者。因为中国书法所使用的工具为毛笔，而毛笔比之钢笔来得潇洒而机敏易感，故书法的艺术水准，足以并肩于绘画。中国人把“书画”并称，亦即充分认识此点。中国大画家像董其昌、赵孟頫等又同时为大书法家，无足为异。赵孟頫为中国著名的书画家之一，他讲他自己的绘画山石，有如其书法中之“飞白”，而其绘画树木，有如书法中之篆体。绘画的笔法，其基本且肇端于书法的“永”字八法。苟能明乎此，则可知书法与绘画之秘笈，系出同源。 据我看来，书法艺术彰显出气韵与结构的最纯粹的原则，其与绘画之关系，亦如数学与工程学天文学之关系。欣赏中国书法，意义存在于忘言之境，它的笔画，它的结构只有在不可言传的意境中体会其真味。一幅绘画还得传达一个对象的物体，而精美的书法只传达它自身的结构与线条美。中国之毛笔，具有传达韵律变动形式之特殊效能，而中国的字体，学理上是均衡的方形，但却用最奇特不整的笔姿组合起来，是以千变万化的结构布置，留待书家自己去决定创造。 书法不独替中国艺术奠下审美基础，它又代表所谓“性灵”的原理。中国书法发现了一切气韵结构的可能的姿态，而他的发现系从自然界摄取的艺术的灵感，特别是从树木鸟兽方面——一枝梅花，一条附着几片残叶的葡萄藤，一只跳跃的斑豹，猛虎的巨爪……没有一种自然界的气韵形态未经中国画家收入笔底，形成一种特殊的风格者。中国文人能从一枝枯藤看出某种美的素质，因为一枝枯藤具有自在不经修饰的雅逸的风致，具有一种含弹性的劲力。中国文人接触了这样的景物，他把这种神韵融会于自己的书法中。他又可以从一棵松树看出美的素质，他把这种气脉融会于他的书法风格中。 这些树木动物之所以为美，因为它们有一种对于波动的提示，常常充溢着饱满的气韵而千变万化，永远不会罄尽他的形态，易辞以言之，自然界的美，是一种动力的美，不是静止的美。此种动力的美，方为中国书法的秘奥关键。中国书法的美是动的，不是静止的，因为它表现生动的美，它具有生气，同时也千变万化无止境。 波动的动力原理，结果产生结构上的一种原理。仅仅平衡与匀称的美，从未被视为最高之风格。中国书法有一个原则，即一个四方形不宜为完全的四方形，却要此一面较他一面略高，左右相济；而两个平均的部分，其位置与大小也不宜恰恰相同。这个原则叫做“笔势”，它代表动力的美。其结果在这种艺术的最高范型中，我们获得一种组织上的特殊形体，它的外表看似不平衡而却互相调剂，维持着平衡。是以中国书体，其顶头向一面斜倾者较之平顶者为可爱。这样结构形式的最好模范为魏碑张猛龙碑，他的字体常有鸾凤腾空之势，但还是保持着平衡。 （选自《人生的盛宴》，有删节） 1、下列关于“中国书法”的表述，不正确的一项是（ ） A、中国书法是可以训练抽象的气韵与轮廓的艺术。 B、中国书法以毛笔为工具，书法家往往同时又是大画家。 C、中国书法笔画和结构的真味往往只可意会，不可言传。 D、中国书法美的关键在于其能够表达自然界的波动的美。 2、下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ） A、作者认为赵孟頫绘画山石如书法中之“飞白”，绘画树木有如书法中之篆体，这可以证明书法与绘画的同源。 B、作者将书法艺术与绘画之关系比作数学与工程学天文学之关系，这是强调书法在彰显气韵与结构上的纯粹性。 C、从自然界特别是从树木鸟兽摄取艺术灵感，发现一切气韵结构可能的姿态是中国书法具有生气又千变万化的原因。 D、作者认为魏碑张猛龙碑的字体常有鸾凤腾空之势，但还是保持着平衡，是中国书法“笔势”原则的最好模范。 3、下列表述，不符合原文内容的一项是（ ） A、中国书法的一个原则是要表现动力的美，而中国的毛笔正好具有传达韵律变动形式的特殊效能。 B、树木动物美在其往往充溢着饱满的气韵而千变万化，永远不会罄尽它的形态，能表现对波动的提示。 C、绘画比书法更难之处在于绘画需要传达一个对象的物体，而精美的书法只传达它自身的结构与线条美。 D、即使是一枝枯藤或者一棵松树，中国文人也能从中看出某种美的素质并将其融会于他的书法风格中。 |
| 阅读下面的文言文，完成1-4题。 王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪!”访之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。 性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽内史，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。 （《晋书·王羲之（节选）》） 1. 下列句中划线词语解释不正确的一项是（ ） A. 裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少 目：看，看待 B. 王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持 信：消息，音信 C. 烹以待之，羲之叹惜弥日 弥：满，整 D. 意甚悦，固求市之 市：买 2. 下列各组句中划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 尤善隶书，为古今之冠 羲之自为序以申其志 B. 初渡浙江，便有终焉之志 若不阙秦，将焉取之? C. 羲之欣然写毕，笼鹅而归 劳苦而功高如此 D. 姥闻羲之将至，烹以待之 必得约契以报太子也 3. 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A. 王羲之特别擅长隶书，是古今以来的第一人。“飘若浮云，矫若惊龙”，是人们对其书法笔势的赞誉。 B. 太尉郗鉴想在王家子弟中选女婿，王羲之以“东床坦腹”的自然坦然，使自己成为了郗家的乘龙快婿。 C. 王羲之对自己的书法造诣相当自信，认为自己丝毫不逊色于钟繇、张芝。 D. 骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与他不和，只去吊唁了一次，王述对此深为怨恨。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）羲之幼讷于言，人未之奇。 （2）道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” |
| 阅读下面一首诗，然后回答问题。 |
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谢亭送别 许浑 劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 |
| （1）前两句和后两句描写的是否同一时间的事？作者这样处理，表达了怎样的感情？ _______________________________________________________________________ （2）诗中有两处描写自然景物，其作用有什么不同？ _______________________________________________________________________ |
| 补写出下列名篇中的空缺部分。 （1）寄蜉蝣于天地 ， 。（苏轼《赤壁赋》） （2）携来百侣曾游， 。（毛泽东《沁园春·长沙》） （3）沧海月明珠有泪， 。（李商隐《锦瑟》） （4）同是天涯沦落人， 。（白居易《琵琶行》） （5）江间波浪兼天涌， 。（杜甫《秋兴八首（其一）》） |
| 阅读下文，完成第1-3题。 |
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宋朝的月光 邸玉超 |
| ①谁见过宋朝的月光？那时的月光与今天的月光有无区别？历经千载的风蚀，想必那月亮一定会有丝毫亏损，月光断不会如原来的一般。每当皓月当空，我便无端地有此痴想。 ②想来，宋朝的月光一定没有唐朝的亮。大唐盛世，天高地远，月光亦格外明媚，有霜的重量，有雪的质感。我在一篇小说里曾写下这样的句子：“盛唐般的月光照在晚清色泽的麻花被上。”在我的意念中，唐朝的月亮总是圆满的、温暖的淡橘色，而清朝的月光则是亏残、清冷的靛蓝色。宋朝的月光什么颜色？宋瓷有定、汝、官、哥、钧五大名窑，曾见一仿定窑瓷瓶，器薄如纸，莹白如粉。汝窑瓷色前人称近似“雨过天晴”。我以为，宋朝的月光已凝固在宋瓷上，如果有可能，你去轻轻触摸一下，就会真切感受到宋朝月光。如果做不到，不妨读一读苏轼的《记承天寺夜游》，那里保存着原汁原味的大宋月色。 ③《记承天寺夜游》是苏东坡的著名散文小品，全文仅84字，辑录如下：元丰六年十月十二日，夜。解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐者。遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 ④元丰二年，也就是1079年，苏东坡被贬至黄州（今湖北黄冈县），任团练副使，团练这个衔就够小了，且加个副字。苏东坡是落拓不羁的文人，面对这种境遇，依然随缘。四年后一个深秋之夜，苏东坡寂寞无聊，被皎皎月光关照，遂寻相知朋友欣然赏月。苏东坡眼中月光如水般平静，心中月光却藏着波澜。他用少到不能再少的文字（仅18字），状写出流传千古的“苏氏月光”：月光洒落，如庭院积水，水草交错，原是竹柏倒影。虚无之物，历历在目；动静和谐，亦实亦空，没着一个月字，却满目月华。如抒情诗，如写意画，如小夜曲，渲染出一种天地洁美的情调，抒发了一种浪漫文人的心境。特别是结尾句中“闲人”二字，意味深长，既有人生不如意的悲凉之感，又有人与自然相融的温暖之色。 ⑤承天寺里该有笑口常开、大肚能容的弥勒佛，其脚下踩着一个布袋。人每天提着这种布袋，行色匆匆，知其沉重，也难以放下。布袋里装着什么？烦恼。这个夜晚，苏东坡把“布袋”暂时寄存在寺中月下了，想必他一定能睡个好觉。 （选自《散文》2007年第6期） 1. 请简要分析文章第②段运用哪些手法来表现“宋朝的月光”特点。 ________________________________________________________________ 2. 文章第④段说“苏东坡眼中月光如水般平静，心中月光却藏着波澜”。如何理解这句话的含义？ ________________________________________________________________ 3. 苏轼刚到黄州，先作《西江月》一词：“世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”请比较苏轼这首《西江月》词中的月光与《记承天寺夜游》中的月光流露出的情感有何不同，并探究产生这两种不同情感的原因。 _________________________________________________________________ |
| 金娜匆匆走进教室，习惯地用卫生纸把自己的座位擦干净，随手将纸团扔在地上。同学张敏看见后说：“你很讲究个人卫生的哩！”金娜不好意思地笑了笑说：“____________________”。随即将纸团拾起来，扔进了教室外面的垃圾箱。 （1）张敏的话言外之意是： 答： （2）金娜该怎样说才得体： 答： |
| 阅读下列材料，按要求作文。 在瑞士，婴儿降生，医院就会在户籍卡中输入孩子的姓名、性别、出生时间及家庭住址。由于婴儿和大人一样用统一规格的户籍卡，因此每一个婴儿都有“财产状况”这一栏。 瑞士人在为自己的孩子填写拥有的财产时，写的都是“时间”。他们认为，对一个人，尤其是对一个刚出生的孩子来讲，他所拥有的财富，除时间外，不会有其他东西。 一个人出生后，到底拥有些什么？说到底，无非是几十年的时间。所谓生命，也就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位、财富，就用自己的时间去换取权力、金钱；有些人需要闲适，于是就在宁静和安谧中从容地度过自己的时日…… 瑞士人对财富的理解，对我们或许有所启迪。 请根据你对这段文字的感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 |