| 下列加粗字的注音全正确的一项是 | ||||||||||||||||
|
[ ] | ||||||||||||||||
|
| 下列各项中，书写全部正确的一项是 |
|
[ ] |
| A．颓圮 修葺 脍灸人口 青出于兰而胜于兰 B．寒喧 饿俘 铤而走险 揭竿而起 C．孝悌 犒赏 计日成功 不积跬步无以致千里 D．赝品 挑衅 捉襟见肘 一夫作难而七庙隳 |
| 下列句中不含通假字的一项是 |
|
[ ] |
| A．或师焉，或不焉 B．师者，所以传道受业解惑也 C．振之以威怒 D．句读之不知 |
| 选出加粗词与现代汉语意义用法全不相同的一组 |
|
[ ] |
| ①河内凶，则移其民于河东 ②上食埃土，下饮黄泉 ③用心一也 ④弃甲曳兵而走 ⑤古之学者必有师 ⑥非吾所谓传其道解其惑者也 ⑦颁白者不负戴于道路 ⑧君子博学而日参省乎己 A．①③④ B．②⑤⑥ C．③⑥⑦ D．④⑤⑧ |
| 下列句子与例句相同的一项 |
|
[ ] |
| 例句：然而不王者，未之有也 A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B． 忌不自信 C．大王来何操？ D．身死人手，为天下笑者，何也？ |
| 下列句中加粗词语用法不同的一项是 |
|
[ ] |
| A．子孙帝王万世之业也 B．然陈涉瓮牖绳枢之子 C．且庸人尚羞之 D．非能水也 |
| 下面句中的“其”，全都用作副词的一组是 |
|
[ ] |
| A．①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。②惑而不从师，其为惑也，终不解矣。③古之圣人，其出人也远矣。 B．①寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。②尽吾志而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？③今其智乃反不能及。 C．①夫庸知其年之先后生于吾乎？②其可怪也欤！③小学而大遗，吾未见其明也。 D．①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？②欲加之罪，其无辞乎。③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。 |
| 阅读下面的文字，完成下面问题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 1．对下列句中加粗的词的解释错误的一项是（ ） A．假舆马者，非利足也——利：对……有利 B．不积小流，无以成江海——无以：没有用来……的（办法） C．假舟楫者，非能水也——水：游水，游泳 D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也——一：专一 2．下列句中加粗的虚词意义和用法相同的一项是（ ） A．君子生非异也，善假于物也——青，取之于蓝，而青于蓝 B．假舟楫者，非能水也——虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 C．知明而行无过矣——积善成德，而神明自得，圣心备焉 D．积土成山，风雨兴焉——积水成渊，蛟龙生焉 3．下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ） A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。 B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。 C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，但同样需要后天的努力。 D．选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。 |
|
袁州州学记 [宋]李觏 |
| 皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗（zhī）顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼①不行。 三十有二年，范阳祖君无择知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁（shēn），闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。殿堂门庑，黝垩丹漆举以法。故生师有舍，庖廪有次，百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。舍菜②且有日，旴江李觏谂（shěn）于众曰：惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼，而关门不守，武夫健将，卖降恐后，何耶？诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神，尔袁得贤君，俾③尔由庠序，践古人之迹。天下治，则禅礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼④利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。 【注释】①尼:通“泥”，停止。②舍菜:开学典礼。古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜。③俾:使。④徼:谋求。 1．对下面句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ） A．则禅礼乐以陶吾民——禅：继承 B．故生师有舍，庖廪有次——庖：厨师 C．范阳祖君无择知袁州——知：掌管 D．草茅危言者，折首而不悔——草茅：指民间 2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（ ） A．①倡而不和，教尼不行 ②弃甲曳兵而走 B．①若其弄笔墨以徼利达而已 ②更若役 ，复若赋 C．①狭隘不足改为，乃营治之东 ②项伯乃夜驰之沛公军 D．①秦以山西鏖六国 ②作《师说》以贻之 3．下列句子分别编为四组，全都说明“兴学”作用或目的的一组是（ ） ①倡而不和，教尼不行。 ②故生师有舍，庖廪有次 ③草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。 ④孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。 ⑤一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。 ⑥使人有所赖，且有所法。 A．②④⑤ B．①③④ C．①②⑥ D．③⑤⑥ 4．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。 __________________________________________ （2）大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。 __________________________________________ （3）若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧 __________________________________________ |
| 古诗文默写。 （1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，________________。（《寡人之于国也》） （2）________________，则知明而行无过矣。（《劝学》） （3）胡人不敢南下而牧马，________________。（《过秦论》） （4）身死人手，为天下笑者，何也？ ________________。（过秦论》） （5）锲而舍之，朽木不折；________________，________________。（《劝学》） |
所谓“贴吧”是指网络中一种对有关内容进行讨论的网页，我们可以对“帖吧”中感兴趣或有话可说的话题进行回复，发表自己的观点看法。这是一个自由而热闹的空间，这里时有跳跃着思想的火花。下面是有关“一次性筷子”的主题帖，请按照要求，从表示“赞同”或“反对”的回复中选择其中一种观点，在表中填写回复。
|
| 阅读下面材料，按要求作文。 有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头到市场去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，也绝对不要卖。”第二天，男孩蹲在市场的角落，竟然真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天再把石头拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竞有人出比昨天高十倍的价钱来买。最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传成“稀世之宝”。院长对男孩说：“生命就像这块石头一样，一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。” 请以“珍惜”为话题写一篇作文，题目自拟，必须写成议论文，不少于800字。 |