| 下列各组词语中加粗的字的读音全都正确的一项是 | ||||||||||||||||
|
[ ] | ||||||||||||||||
| ||||||||||||||||
| 下列各组中有错别字的一项是 |
|
[ ] |
| A．切磋 陪衬 漫溯 短小精悍 B．班斓 和霭 枯躁 安然无恙 C．膨胀 景仰 会晤 无动于衷 D．荡漾 撰写 怂恿 风华正茂 |
| 下列句子中，标点符号使用不正确的一项是 |
|
[ ] |
| A．“可是一个人并不是生来要给打败的，”他说，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。” B．无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。 C．在这千万被饲养者中间，没有光、没有热、没有温情；没有希望、没有法律、没有人道。 D．今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。 |
| 下列句子中有语病的一项是 |
|
[ ] |
| A．新时代的大学精神，应体现出中国特色、时代特点和文化特征。 B．湖湘文化的经世致用精神对矫治各种形式主义弊端有显著的作用。 C．三年来，汶川灾后重建成就显著，其原因是因为社会各方团结协作的结果。 D．5月1目起实施的“刑法修正案”规定，醉酒驾驶机动车要追究刑事责任。 |
| 填入下面横线的语句，衔接最恰当的一项是 |
|
[ ] |
| 据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。_________________。 ①中国诗可不然。 ②纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现的异常之早。 ③所以，中国诗是早熟的。 ④中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生在最完美的抒情诗之后。 A．①④②③ B．②④③① C．①②④③ D．④③①② |
| 阅读下面文段，完成下面问题。 “手机报纸”这个名词对于大多数人来说，也许还很陌生。它是最新移动增值业务与传统媒体的结晶。简单说，就是将纸媒体的新闻内容，通过无线技术平台发送到用户的彩信手机上，使用户随时随地通过手机阅读到当天报纸的内容。 手机报纸能看到什么？ 手机报纸都能看到哪些报纸，外地的可以看到吗?”“手机报纸有自己单独的编辑和记者吗?”对于手机报纸这个新事物，很多人表现出极大的热情。 自全国第一家手机报问世后，已经有越来越多的报纸跨入了手机报纸的行列。目前，《人民日报》、《新民晚报》、《华商报》、《重庆晨报》、《重庆晚报》、《热报》、《扬子晚报》、《中国妇女报》等都推出了手机版报纸，涵盖了近30个省市，掀起了手机媒体的发展高潮。与人们的理解不同，手机报既不是报业单独推出的一份全新“小报”，也不同于网络版报纸完全照搬纸媒体的内容。 手机版报纸内容图文并茂，只不过为了照顾读者的阅读习惯，编辑们要将报纸的新闻精编一遍后再搬上手机。 与传统媒体相比，手机版报纸，报道更快捷，很多新闻都能在报纸上报摊之前看到；内容更丰富，从热点新闻、房产行情、彩票服务到生活信息等内容应有尽有；阅读更方便，可随时随地浏览。此外，手机版报纸不占用手机的存贮量，像电脑一样只是一种虚拟存贮状态。 与以往的手机看新闻业务相比，“手机报”具有很大的优势。比如从订户体验的角度出发，考虑到受众的阅读习惯和延伸需求。形式上，最大限度地展现报纸的全貌；使用上，瞬间接收，随看随翻，彻底摆脱了传统纸媒介的时空限制。而且订阅者还可将自己的感想意见及时发送到无线报纸平台，编者与读者之间再没有隔膜，实现直接交流互动。这改变了传统的传者传递信息，受者被动接受信息的局面，实现了有效互动，使新闻传播更有人情味。尤其是2006年下半年发放3G牌照以后，手机媒体可传送的信息量和信息形式越来越多，手机的媒体趋势越来越明显。（摘自《市场报》，有改动） 1．下面对“手机报纸”的解说最恰当的一项是（ ） A．“手机报纸”这个名词对于大多数人来说，也许还很陌生。它是最新移动增值业务与传统媒体的结晶。 B．它是最新移动增值业务与传统媒体的结晶。简单地说，就是使用户随时随地通过手机阅读到当天报纸的内容。 C．它是将纸媒体的新闻内容，通过无线技术平台发送到用户的手机上，使用户能够通过手机阅读到当天报纸的内容。 D．它是《人民日报》、《新民晚报》等报业单独推出的一份全新“小报”，但不同于网络版报纸照搬纸媒体的内容。 2．能证明“对于手机报纸这个新事物，很多人表现出极大的热情”这一说法的一项是（ ） A．很多人询问“手机报纸都能看到哪些报纸，外地的可以看到吗?”等问题。 B．自全国第一家手机报问世后，已经有越来越多的报纸跨入了手机报纸的行列。 C．手机报既不是报业单独推出的“小报”，也不同于网络版报纸照搬纸媒体内容。 D．许多报社推出手机版报纸，涵盖了近30个省市，掀起了手机媒体的发展高潮。 3．据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是（ ） A．“手机报纸“会被大多数人熟悉，也必将成为新闻传播的主要形式。 B．“手机报纸“作为一个新兴媒体，还有很大的发展潜力和发展空间。 C．“手机报纸“以其卓越的性能，不久的将来必定取代传统的纸媒报纸。 D．“手机报纸“可以便于编读往来，读者、记者、编辑将来会成为一体。 |
| 阅读下列文言文段，完成下面问题。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其在华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则虽好游者不能穷也。谓之后洞。予与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。 1．对下列加粗词的解释，不正确的一项是（ ） A．唐浮图慧褒始舍于其址 舍：房子 B．有碑仆道，其文漫灭 漫：模糊 C．余与四人拥火以入 拥：持、拿 D．既其出，则或咎其欲出者 咎：责怪 2．下面句中加粗的“其”不是代词的一项是（ ） A．然视其左右，来而记之者已少 B．其下平旷，有泉侧出 C．既其出，则或咎其欲出者 D．则其好游者不能穷也 3．指出下列加粗词没有词类活用情况的一项是（ ） A．以故其后名之曰“褒禅” B．其进愈难，而其见愈奇 C．火尚足以明也 D．然视其左右，来而记之者已少” 4．对上文第一段内容概括最准确的一项是（ ） A．述说山名的由来，指出山名的错误。 B．订正历史错误，为华山正名。 C．评述华山真名谬传是由于“其文漫灭”。 D．叙述褒禅山真正的名字叫“花山”。 5．把文言文材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）褒禅山亦谓之华山。 译文：__________________________________________________ （2）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 译文：__________________________________________________ |
| 默写出下列空缺处的文字。 ①爱其子，_________________；于其身也，_________________，惑矣。（韩愈《师说》） ②仰观宇宙之大，_________________，所以游目骋怀，______________，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》） ③莫道不销魂，_________________，_________________。（李清照《醉花阴》） ④云销雨霁，彩彻区明。_________________，_______________。（王勃《滕王阁序》） |
| 阅读下面的唐诗，完成后面的填空题。 |
|
新嫁娘（其一） 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 |
| 注：姑：指婆婆。小姑：指丈夫的妹妹。 （1）新嫁娘做了羹汤“先遣小姑尝”的原因是：_________________________________________________________________________ （2）这首小诗表现了新嫁娘怎样的性格特点？ _________________________________________________________ |
| 阅读下面文学类文章，完成下面问题目。 |
|
黑色的光亮 余秋雨 |
| 中国，有过一种黑色的哲学。世人又将之称为“显学”。法家的主要代表人物韩非子也说：“世之显学，儒墨也。” 但是，这两大显学，却不能长久共存。墨子熟悉儒家，但终于否定了儒家。其中最重要的，是以无差别的“兼爱”，否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为，儒家的爱，有厚薄，有区别，有层次，集中表现在自己的家庭，家庭里又有亲疏差异，其实最后的标准是看与自己关系的远近，因此核心还是自己。这样的爱，是自私之爱。他主张“兼爱”，也就是祛除自私之心，爱他人就像爱自己。 《兼爱》篇说—— 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。……故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：不可以不劝爱人者，此也。 这话讲得很明白，而且已经接通了“兼爱”和“非攻”的逻辑关系。是啊，既然“天下兼相爱”，为什么还要发动战争呢？ 墨子的这种观念，确实碰撞到了儒家的要害。儒家“仁爱”的前提和目的，都是礼，也就是重建周礼所铺陈的等级秩序。在儒家看来，如果社会没有等级，世界就成平的了，何来尊严，何来敬畏，何来秩序?但在墨家看来，世界本来就应该是平的，只有公平才有所有人的尊严。在平的世界中，根本不必为了秩序来敬畏什么上层贵族。要敬畏，还不如敬畏鬼神，让人们感到冥冥之中有一种督察之力，有一番报应手段，由此建立秩序。 儒家的仁爱，由于太讲究内外亲疏的差别，造成了人际关系的迷宫，直到今天仍难于走出。当然，不彻底的仁爱终究也比没有仁爱好得多，在漫无边际的历史残忍中，连儒家的仁爱也令人神往。 更不奇怪的是，上层社会终于排斥了墨家。这种整体态度，倒不是出于误读。上层社会不会不知道墨家的崇高地位和重大贡献，例如，就连早已看穿一切的庄子，也曾满怀钦佩地说“墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也”；就连统治者视为圭臬的法家，也承认他们的学说中有不少是“墨者之法”；甚至，就连大家都认为经典的《礼记》中的“大同”理想，也与墨家的理想最为接近。但是，由于墨家所代表的社会力量是上层社会万分警惕的，又由于墨家曾经系统地抨击过儒家，上层社会也就很自然地把它从主流意识型态中区隔出来了。 秦汉之后，墨家衰落，历代文人学士虽然也偶有提起，往往句子不多，评价不高，这种情景一直延续到清后期。 这种历史命运实在让人一叹。 但是，情况终于改变了。一些急欲挽救中国的社会改革家发现，旧时代的主流意识形态必须改变，而那些数千年来深入民间社会的精神活力则应该调动起来。因此，大家又重新惊喜地发现了墨子。 孙中山先生在《民报》创刊号中，故意不理会孔子、孟子、老子、庄子，而独独把墨子推崇为平等、博爱的中国宗师。后来他又经常提到墨子，例如： 仁爱也是中国的好道德，古时最讲“爱”字的莫过于墨子。墨子所讲的兼爱，与耶稣所讲的博爱是一样的。 梁启超先生更是在《新民丛报》上断言：“今欲救亡，厥惟学墨”。 他在《墨子学案》中甚至把墨子与西方的思想家亚里斯多德、培根、穆勒做对比，认为一比较就会知道孰轻孰重。他伤感地说： 只可惜我们做子孙的没出息，把祖宗遗下的无价之宝，埋在地窖里两千年，今日我们在世界文化民族中，算是最缺乏伦理精神、缺乏科学精神的民族，我们还有面目见祖宗吗?如何才能够一雪此耻，诸君努力啊！ 孙中山和梁启超，是真正懂得中国的人。他们的深长感慨中，包含着历史本身的呼喊声。 墨子，墨家，黑色的珍宝，黑色的光亮，中国亏待了你们，因此历史也亏待了中国。 那么，千说万说，墨子四处传播的道义中，有哪一些特别重要，感动过千年民间社会，并感动了孙中山，梁启超等人呢？ 我想，就是那简单的八个字吧—— 兼爱，非攻，尚贤，尚同。 我希望，人们在概括中华文明的传统精华时，不要遗落了这八个字。 1．联系全文，简要阐释“中国亏待了你们，因此历史也亏待了中国”这句话的意思。 _______________________________________________________ 2．根据对文章内容来看，儒墨两大显学，不能长久共存的主要原因是什么？ _______________________________________________________ 3．本文多处使用对比手法，试举一例加以说明，并说说这样写的好处。 _______________________________________________________ 4．关于“爱”，你是同意儒家的观点，还是赞同墨家的主张呢?请联系全文，说说你的倾向性意见，并简要阐明理由。 _______________________________________________________ |
| 生活中，我们经常会发现，一句话在字面意义之外，还可能有类似于戏剧中“潜台词”的言外之意。阅读下面两段文字，指出划横线句子的言外之意。 示例：唐柳跟同事李鸿渐在办公室聊天，唐柳说自己准备用一万元去买股票，估计五年后就会变成五十万，因为她在电视上看到过类似的例子。 李鸿渐抬起头看看天说：“现在是白天还是晚上？” 答：你是在做梦吧？ ①李雅丽今年35岁，有一天，她扎着羊角辫，穿着超短裙，戴着耳机到市场去买菜，路上碰到初中同学王大力，王大力问她：“丽丽，你今年几岁民？” ②经理走到办公室，看见端坐着的罗姗，停下脚步，说：“你今天怎么没迟到？” 答：①____________________________________________ ②_________________________________________________ |
| 根据下面的要求，完成后面的题目。 自2011年5月1日起，司机醉驾将禁驾5年，酒驾处暂扣6个月驾驶证，公务员酒驾可能被开除。请拟一条以“反对喝酒驾车”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，构思新颖。（在10～20个字之间）。 ________________________________________________________ |
| 请以“我为_______________唱支歌”为题，写一篇文章。 要求： （1）在题目横线上填写相应的词语，如“妈妈”“祖国”“奋斗”“友情”，或其他； （2）除诗歌外，文体不限； （3）不少于700字； （4）不得透露个人相关信息。 |