| 阅读下面的材料，从中选取角度，根据要求完成作文。 据媒体报道，从清明放假开始，一场沸沸扬扬的“抢盐”闹剧在兰州各大超市上演。自4月3日以来，因谣言引发的市民抢盐风潮飙升，连日来，各大超市频频出现“抢盐”大军，部分超市因市民疯抢，每袋1.5元的“绿色精制碘盐”几乎绝迹。 对于缘何疯抢“绿色精制碘盐”，说法则各不相同。按照媒体的说法，抢购者有的说要涨价，有的说这种低价盐以后不生产了，部分市民更是表示并不知道什么原因，看见别人抢，就加入其中，“反正不管怎样，大家这么抢，买下存着肯定有好处”。这其中更有囤货的：租住在武汉的兰州人郭先生，听家人说当地食盐已卖到8元1斤，“可能会有长达半年的盐荒”，便大肆买进13000斤，算上运费，共花2.7万元。谁知，政府“辟谣”以后，盐价一路走低，郭先生货全砸在手里。 要求选准角度，明确立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 |
| 阅读下面的文字，完成下面问题。 志愿精神可以表述为一种具体化或日常化的人文精神。作为促进社区发展、社会进步和社会成员个人身心完善的一种价值 观念和社会心理，志愿精神在日常生活层面的实际体现形式就是志愿行动。志愿精神的兴起，作为一种独特的社会文化形式，体现了在不同层面上的功能。 志愿精神的兴起和志愿行动的产生，在社会运行层面上将发挥出其特有的作用。志愿精神和志愿行动对于人的社会化能够发挥独特的作用，使社会成员接受基本的社会准则，塑造具有社会取向的价值观，从而形成潜在的服务社会的行动倾向，这就是它的社会教化功能；志愿精神和志愿行动能够起到将不同群体的社会成员进行凝聚和团结的作用，它提供了同一个场景和机遇，使他们共同参与到同一项活动中，甚至还会起到聚合各种社会资源的作用，这就是它的社会整合功能；志愿精神和志愿行动能够对社会成员发挥号召作用，而且这种召唤常常是以无声的形式进行的，但是，其超越性的社会关怀又是使具有这种精神的人无法抗拒的，从而会最终在行动上表现出来，这就是它的社会动员功能；志愿精神和志愿行动能够以其实际的效应，广泛地宣传并大力地弘扬最具有普遍性的、作为最能够表达优秀文化成分的社会价值观念和民族精神，而且在越重大的社会事件中，这种特征就会表现得越鲜明，这就是它的社会导向功能。 志愿精神的兴起和志愿行动的产生，在人的发展层面上也会发挥其特有的作用。志愿精神和志愿行动体现了社会成员对价值合理性的追求。现代化的物质成就在很大程度上得益于对工具合理性的追求，然而，现代化进程的悖论特征之一就在于，对工具合理性的关注常常极大程度地抑制了价值合理性。因此，为了防止社会发展和人的发展进程中出现畸形走势，强调价值合理性的意义就会显得极其重要。而志愿精神和志愿行动的意义之一就是体现出了社会 成员以及社会本身对于价值合理性所作的追求。志愿精神和志愿行动表达了社会成员对人本化取向生活的向往。在现代化进程加速的时候，社会运行节奏加快，社会竞争状态加剧，社会流动范围扩大，个体价值取向增强等，使得社会成员对于高情感的向往和对于集体生活的需求表现得日益突出。而在表达志愿精神或参与志愿行动的过程中，过一种富有意义的集体生活，实现自己帮助他人和服务社会的善良愿望 ，可以充分地表现出其中内含的人本化取向的生活目标。 志愿精神和志愿行动成为促进社会成员全面发展的 重要途径。从社会角度看，志愿精神和志愿行动成为社会凝聚其成员的一种重要场域；从社会成员角度看，志愿精神和志愿行动则成为社会提升其成员素质的一个平台。正是在自愿参与公益事业或提供公共服务的实际行动中，社会成员实现了其精神境界的提升，完成了其价值观念的变化和人生经验的丰富，甚至促进了其自身知识的扩展和技能的增强，而这一切的经历及其感受也必将成为生命中一份宝贵的精神财富。 1．根据原文内容，下列志愿行动所体现的功能与其他三项不属于同一层面的一项是（ ） A．“一方有难，八方支援”，在玉树抗震救灾行动中，全国各族人民心系灾区，目前已为灾区捐款45亿多元人民币。 B．“赠人玫瑰，手有余香”，“快乐天使”们长期坚持照顾孤残儿童，实现了帮助他人的善良愿望，收获了快乐和幸福。 C．“一个也不能少”，希望工程志愿者们以他们的满腔热忱和无私行动，唤起了社会各界人士对失学儿童的真诚关爱。 D．“老吾老以及人之老”，社区服务志愿者“一对一”定人到户帮助孤寡老人，弘扬了中华民族爱老敬老的优良传统。 2．根据原文内容，下列有关认识不正确的一项是（ ） A．志愿精神通常具有自愿性、公益性和亲身参与性的人文内涵。 B．志愿行动是人文精神的一种具体化和日常化的实际体现形式。 C．社会成员追求工具合理性在很大程度上有助于物质成就的获得。 D．社会成员在当前特定社会背景下对强竞争和高情感将更为向往。 3．下列选项中不是缺乏志愿精神和志愿行动，对人的发展造成的影响的一项是（ ） A．缺乏志愿精神和志愿活动，会缺少一种扩大交往面、凝聚交往对象的重要领域。 B．缺乏志愿精神和志愿活动，对个人而言，可能会在其发展过程中出现畸形走势。 C．缺乏志愿精神和志愿活动，会使社会走向畸形发展。 D．缺乏志愿精神和志愿活动，从个人发展角度看，少了一个提升个人素质的平台，少了一条让人全面发展的重要途径。 |
| 阅读下面文言文，回答下面问题。 |
|
种树郭橐驼传 柳宗元 |
| 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。 1．下列对加粗字的解释不当的一项是是（ ） A．有类橐驼者／像 B．橐驼非能使木寿且孳也／滋长、繁殖 C．驼业种树／以……为职业 D．字而幼孩／名词作动词，教……识字，教育 2．下面各组句子都能表现郭橐驼注重做事顺应事物本性的一组是（ ） ①视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。 ②凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 ③既然已，勿动勿虑，去不复顾。 ④旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯。 ⑤早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。 ⑥其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。 A．①②③ B．②④⑥ C．②③⑥ D．③④⑤ 3．下面对文章内容分析不恰当的一项是（ ） A．“郭橐驼”并不是真正的名字，只是由于此人患病，只能弯腰伏行，人们戏称他“驼”。郭橐驼知道后反而觉得人们说的很形象，就也用“橐驼”来称呼自己。 B．郭橐驼认为，想要把树种好很难，不能随随便便、置之不理，要时常去检查自己的树是否枯萎、松动，并及时解决问题，这样才能培育出好的树木。 C．虽然郭橐驼只是一个种树的，但有人问他做官的道理时，郭橐驼竟然根据自己种树的经验讲出了一番道理。 D．作者把郭橐驼与其他种植者对比来写，其实是在暗指部分地方官吏的行为看似“爱民”，实则“害民”。 4．翻译文言文中画线句子。 （1） 故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。 ______________________________________________________ （2）然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。 ______________________________________________________ |
| 阅读下面的古诗，按要求回答下面问题。 |
|
登快阁① 北宋 黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝②，青眼③聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 |
| 注：①宋神宗元丰五年（1082），黄庭坚当时在吉州太和县任上，公事之余，诗人常到"澄江之上，以江山广远，景物清华得名"的快阁览胜。这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。②《吕氏春秋?本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”朱弦：这里指琴。佳人：美人，引申为知己、知音。③青眼：黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重，指正眼看人。 1.诗歌颔联中的景状具有怎样的特点？表现了诗人怎样的襟怀？ ________________________________________________________ 2.诗歌颈联运用了哪些艺术手法？请任选其一，结合诗句简要分析其效果。 ________________________________________________________ |
| 依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 |
|
[ ] |
| 文化是一个由表意符号组成的世界，非常容易在不同系统中传播。__________。__________，__________，__________，__________，__________。 ①所谓跨文化也就是在这样两个过程中形成的 ②纵向运动过程是同一文化共同体内部持续性生成而历时性演进的过程 ③但文化不是抽象的，而是具体的存在 ④横向运动过程是不同文化共同体之间开放性对话而共时性交融的过程 ⑤它体现出一种连续不断的动态过程 ⑥涵盖了纵向及横向两个运动过程 A.⑤⑥①②④③ B.⑤③⑥④②① C.③⑤⑥②④① D.③⑥①⑤④② |
| 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是 |
|
[ ] |
| A．重大劳动安全事故罪，是指工厂、矿山、林场、建筑企业、事业单位的劳动安全设施不符合国家的规定，经有关部门或者单位职工提出后，对事故隐患仍不采取措施，因而发生重大伤亡事故或者其它严重后果。 B．世界金融危机的乌云正在聚集，这一金融危机的最大受害者将是一些新兴市场国家，这对中国经济的发展带来了挑战和新的机遇。 C．当不少非洲民众为他们心目中的英雄奥巴马狂热欢呼的时候，一些普通老百姓、学者和政治家的确在期待，这位有着非洲血统的美国总统走马上任后，能否为非洲带来期望中的实惠。 D．农业资源丰富的国家大力制造生物燃料，以减轻对石油的依赖，缓解高油价带来的冲击，然而，其直接后果是挤占粮食资源，并加剧全球许多地区的饥饿和贫困。 |
| 下列句子中加粗的熟语使用不当的一项是 |
|
[ ] |
| A．朝鲜外交部发言人说，美国就子虚乌有的“浓缩铀计划”指控朝鲜，这只能被看成有意拖延核问题的解决。 B．卡尔扎伊不仅要会见中国领导人，还要与中国的媒体见面，日程安排太紧，像故宫等名胜只好忍痛割爱，而长城是不能不去的。 C．我们强调认清社会主义初级阶段基本国情，不是妄自菲薄，而是坚持把它作为推进改革的根本依据。 D．王武庆称：“我们的拍卖行这几年做了很多流失文物的拍卖工作，一般说来，流失文物会通过外交途径或竞拍收回。但有限的经费对于上不封顶的文物拍卖来说简直是杯水车薪。” |
| 阅读下面的文字，按要求完成下面问题。（选做题） |
|
遗璞 贾平凹 |
| 离公路很远的地方，有条山沟。再往深里走，有座古庙，庙前的河滩里，有一块共四问房那幺高，像一只实心儿碗放着。上边凿了四个大字：孕璜遗璞。 住在这孕璜遗璞周围的人家，就是遗璞村。 县志上说：这石头，是当年士娲补天的时候多了一块，就遗弃在这里再没有用。人们都在传说，这石头孕了玉璜，是仙灵之物，于是时常有人前来现赏，遗璞村的人便祖祖辈辈自豪。 收罢秋，是气转凉了。沟脑上连要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人们都去辛苦，丁丁当当在远处破石头。夜里回来，使坐在碾盘上吃饭，然后就熬了山上自采的野茶。这茶很苦，一无三顿都要唱，不喝脑壳就疼。一喝着，身上来了精神，他们就笑话山外来观赏遗璞的那些人： “城里人没采，一喝这茶就吐了。” “城里人胃嫩。” “鸡鸭都克得过，这茶水儿却受不?！” 他们说过，就乐了，接着就看起河滩里的那块遗璞来。 “这么个仙物儿，遗在这里真委屈了。” “亏就遗弃了它！” “多亏？” “它要不在这儿，谁会到咱这儿？省城在天尽头，咱能去吗？但咱坐在家门口，倒见着省城大人物了。” 说的是省城老贾的事儿。 省城老贾是七年前在这里呆过的。那时候，村里人发现从县里来了个胖胖的老头，白日里也上山劳动，夜里就在石头前闷头儿坐一阵。他们都不知道这是谁，后来才风闻是犯了错误，从省城来的人，姓贾。就叫起他省城老贾。 一年后．省城老贾就在县里当了书记，他们才知道那是个当官的人物，遗璞村老少都很骄傲。省城老贾也没忘了这遗璞和遗璞村的人，过一些日子，就来看看石头，又给这个村拨了好多救济粮、救济款。有一年每家得到十二元，一半买了粮食，一半给孩子们买了塑料凉鞋。到山外去的时候，孩子们就穿上塑料凉鞋，式样挺漂亮的，只是穿长了脚发烧，走一走得用凉水浇。去年秋初，省城老贾突然回省城去了，临走他照了好多遗璞的照片，还说回去后，要为这石头写写文章哩。不久，他就在省城当了一个很大的官。遗璞村的人愈是十分地骄傲了。 “那文章不知写了没有？” 男人们在碾盘上说话，婆娘家觉得热闹，也走了过来，女人在石头上坐了，一直不开口，这会儿说： “蛮儿说，他在报上看到省城老贾的文章了。” “写咱遗璞村了吗？” “写了．说‘四人帮’迫害他，把他‘流放’，‘流放’是什么意思？” “就是下放吧。” “流放’到一个山区小县，而且还在一个山沟沟劳改了一年。” “你胡说了，他住在咱这儿，没有背枪的看守他，苦是苦些，和咱们一样，咱又处处照顾了他，你说他劳改了一年，咱们不是长年在劳改吗？” “蛮儿说报上就这么写的。” “蛮儿一定是看错了。你们婆娘家这臭嘴！” 婆娘家便不再言语了，低声骂了一句怀里用牙咬奶的孩子。 男人们喝过一杯黑糊糊的茶水，又说开了： “咱这块遗璞，真是好石头呢！想想，招来多少人了?不算一般的，大人物就有十多个了吧？” 他们扳指头数数，果然十多个了。 “以后还能来吗？” “只要有咱这块石头，就有人来吧，说不定以后还会来比省城老贾更大的人呢。” “啊，那最好，娃们又要有凉鞋穿了！” “但愿他们能来。” “但愿不要是犯了什么错误。” “但愿……” 茶已经喝完，就卷着喇叭纸烟抽起来，黑影里，火光一明一灭的。末了打着哈欠，还在说：“真是好石头呢。” 但是，就在这一夜的黎明时分，河滩里响了一声爆炸声，人们都惊醒了。早晨起来，才发现是蛮儿一帮年轻人用炸药把遗璞炸开了，又用铁钎大锤在黑水汗流地砸着，破着，就把石头一块块抬看到水渠工地上去了。（有删节） （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A.虽然是一个偏僻的地方，但因为有一块传说是当年女娲补天时遗弃的大石头，遗璞村成了远近闻名的旅游胜地，吸引了很多人前来游玩观赏。 B.男人们不相信女人说的有关老贾“劳改”一年的话，是因为他们并不认为当年老贾下放到遗璞村时，受到村里不公正的对待。 C.遗璞村的人们常以省城老贾为骄傲，是因为老贾当了县委书记后没有忘记他们，给了遗璞村人很多的救济粮、救济款。 D.婆娘家转述蛮儿的话后受到男人斥骂，便不再言语了，因为她意识到自己在男人说话时贸然插嘴是不妥的。 E.这篇小说在艺术上以对话见长，通过人物之间的对话，不仅表现了遗璞村人对遗璞的热爱之情，也细致地揭示了他们的思想观念与性格特点。 （2）从小说看，遗璞村人有哪些性格特点？请作简要概括分析。 ________________________________________________________ （3）小说最后描写了蛮儿一帮年轻人炸掉了遣璞，并用它去修水渠。作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。 ________________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，按要求完成下面问题。（选做题） |
|
“失败英雄”梁从诫 汪永晨 |
| 粱从诫先生领导创建了国内首个民间环保组织“自然之友”，自1993年成立以来，“自然之友”开展了许许多多环保方面的重大行动。我曾亲耳听过梁先生的这句自嘲：我们一家三代都是失败的英雄，可以说是屡战屡败但也都是屡败屡战。当时，梁先生说，如果说我从祖父和父母[注]身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。 我曾拉梁先生和我一起去过我的环保启蒙地江苏省睢宁县大余小学。这是从上世纪80年代起就在学校开展爱鸟活动的一所农村小学。那所学校的学生和老师用绘画、唱歌、跳舞等形式，在田间河边开展课外活动，表达人类对小鸟的热爱。那次，年近70岁的梁先生在小学参加农村孩子的爱鸟活动，那活泼劲儿和孩子们不分高低。至今我脑子里还有着返璞归真的梁先生，如同孩子般在农村小学的操场上和孩子们一起跑跑跳跳的情形。 作为国家环保局的“环境使者”，我和梁先生曾一起去过三峡。我们站在黄柏河边，这是当地人认为治理得不错的河，所以请我们这些环保使者来看。对那治理过的河水还有质疑的作家徐刚蹲在江边捞起一把水草，再站起来时，眉头皱起来，鼻子和嘴也都挤在了一起。梁先生也不客气地对陪着我们的环保局干部表达了他的态度：人的认识当然是要有一个过程的。20年前，在黄柏河还能见底的那个年代，要人们认识到水库将对邻近水域带来多么严重的负面影响，也许不够现实。然而到了上世纪80年代末，在黄柏河已经开始由绿变黑的时候，在论证中还把“对水污染的影响”列为“影响较小，采取有效措施后可减小危害”的一类，甚至时至今日，还在说三峡水库污染“问题不大”，就很难说是实事求是的了。 那次三峡归来，在国家环保总局召开的环保使者的年会上，梁先生送给我一本杂志，上面有他写的文章，表述自己对长江污染应如何面对的见解。那篇文章中梁先生这样写道： “江水轻拍船舷，船在微微晃动。舟上有人难眠。遥想当年，李白遇赦，从奉节东下，一路神采飞扬，留下‘两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山’的不朽诗句。寥寥数字，向我们透露了一千多年前三峡森林茂密、野生动物出没的自然环境和生态消息。令人面对两岸濯濯童山，峡中滔滔黄水，李白诗中景色，已无法想象；森林与猴子什么年代起从这里消失，也不可考。若诗仙再世，与我辈同行，又会写下怎样的诗句留给后人？历史的冷眼将始终注视着三峡，注视着长江，注视着我们！” 我和粱先生曾一起参加一个美国高层代表团到华访问的工作午餐。梁先生向美国官员讲起他和克林顿的见面，讲起他当时将一张滇金丝猴母子的照片作为礼物送给克林顿。克林顿饶有兴致地问：“这种金丝猴的数量还有多少？”“不足1200只。而且据我们所知，这是灵长类中除了人类之外唯一的红唇动物。”“哦，那是我的表亲！”当时，在座的人都笑了。今天想起梁先生当时的介绍，想起他说的“不足1200只”，好像刚明白梁先生当时的用心——我们都是濒危动物，金丝猴和保护金丝猴的人。 我刚刚出版的新书《追寻“野人”的足迹——中国环保领跑人》中，第一位“野人”就是梁先生。在我写梁先生的文章里有这样一段：这些年来，梁先生的演讲，直接、间接的听众不知有没有人统计过；坐在台下、课堂上听梁先生讲课，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生亲口告诉过我，5个。那是在某国家机关。我问梁先生，那你讲了吗？ 他告诉我，当然不能放弃，我还像是下面坐着成千上万的听众那样给那5个人讲了中国民间组织的环保历程。梁先生告诉他们：环境保护不仅仅是政府的事情，也不仅仅是专家的事情，如果我们作为普通的公民，不参与、不支持、不关注环境保护，仅靠政府和专家，任何国家都是不可能把环境治理好的。 梁先生曾作过这样一个比喻。他说：或许，当今的人类就像坐在“泰坦尼克号”上，你有一等舱的乐趣，我有二等舱的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下来，拐也拐不了弯，大家只能同归于尽。 梁先生没有看到这本书的出版。在这本书写梁先生的章节中，最后一句话是：“我没有问过梁先生，但我想我的这个假设：为‘表亲’奔走，是这辈子要一直奔下去了，是不是就是出于从父辈那里得到的信念，一个人要有社会责任感？” 梁先生您不会反对吧！ [注]梁从诫的祖父是近代著名政治活动家和思想家梁启超，父亲是著名建筑学家梁思成，母亲是著名作家、建筑学家林徽因。 （1）下列对这篇传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A.站在黄柏河边，梁先生毫不客气地表达了他对于三峡工程的否定，他认为说三峡水库污染“问题不大”，并不是一种实事求是的态度。 B．梁先生遥想李白当年沿江而下的景象，是为了将长江两岸曾经草木丰茂、野生动物出没的生态环境与现在的童山黄水作对比，表达了对三峡环境破坏严重的忧虑。 C．梁从诫曾将一张滇金丝猴母子的照片作为礼物送给克林顿，是因为它是灵长类中除人类之外唯一的红唇动物，而且这种金丝猴和保护金丝猴的人都是濒危动物。 D．从作家徐刚捞起水草时的神情来看，黄柏河并没有治理好，但当地环保官员却认为治理得不错；梁先生在某国家机关做讲座，却只有五位听众，这都说明政府部门对环保工作不重视。 E．本文通过对“失败英雄”梁从诫相关事迹的描述，表现了一位有社会责任感的环保斗士为保护环境奔走呼吁、不计得失、鞠躬尽瘁的高尚情怀和伟大精神。 （2）这篇传记的题目“‘失败英雄’梁从诫”有什么含义？请简要分析。 ______________________________________________________ （3）“梁先生说，如果说我从祖父和父母身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。”请你从“继承”、“信念”、“责任感”三个方面中任选一个，结合全文，谈谈你的看法。 ______________________________________________________ |
| 古诗文名句默写。 （1）子曰：岁寒， ________ 。” （2）生亦我所欲，所欲有甚于生者， ；死亦我所恶， _____ 。故患有所不辟也。 （3） ________ ，出则无敌国外患者，国恒亡。 （4） ________ ，奉命于危难之间。 （5）土地平旷， __________ ，有良田美池桑竹之属。 （6）自三峡七百里中，两岸连山， ___________ 。 |
| 古诗文名句默写。 （1）故虽有名马， __ ，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 （2） __________ ，往来无白丁。 （3） __________ ，不可知其源。 （4）不以物喜，不以己悲； ____ ， ____ 。 （5） ，云归而岩穴暝，晦明变化者， _______ 。 （6）何夜无月？何处无竹柏？ ______________ 。 |
| 古诗文名句默写。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，____________。 （2） 东临碣石，以观沧海。____________，山岛竦峙。 （3）____________，江春入旧年。 （4）____________，将登太行雪满山。 （5）荡胸生层云，____________。 （6）俄顷风定云墨色，____________ 。 |