试题列表1-林则徐《四洲志》-高中历史-n多题

林则徐《四洲志》的试题列表

林则徐《四洲志》的试题100

下列关于洋务派和以林则徐为代表的抵抗派的说法中，不正确的一项是：[]A．洋务运动从某种程度上讲可看作是对抵抗派主张的一次具体实践B．洋务派和抵抗派的阶级属性、根本目的都鸦片战争后“西学东渐”局面形成的根本原因是[]A．西方列强的侵略B．利玛窦的推动C．抵抗派的宣传D．洋务派的推动鸦片战争时期，新思想的萌发突出地反映了[]A．民族危机与封建统治危机加重B．先进知识分子提倡程朱理学C．有识之士突破了封建制度禁锢D．民族资产阶级登上政治舞台近代以来，先进的中国人站在时代前列，探求救国救民的真理，推动了中国的近代化（现代化）进程。请回答下列问题：（1）19世纪40年代前后，西方的坚船利炮使中国一批先进知识分子觉近代中国知识分子探索救国之路始于[]A、鸦片战争期间B、太平天国运动期间C、洋务运动期间D、维新运动期间近代中国开眼看世界的第一人是[]A、林则徐B、魏源C、洪仁干D、姚莹以林则徐魏源为代表的新思潮产生的重大影响是[]A、标志着闭关锁国政策的结束B、奠定了维新变法运动的思想基础C、推动了中国人重新认识世界D、传播了以法治国的思想 19世纪四五十年代新思想的基本特征之一是[]A、讲究训诂考据B、提倡经世致用C、主张重新认识世界D、力主变革祖宗之法由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人③向西回顾长征之路，追寻红色记忆，当年中央红军巧妙地渡过金沙江，从此[]A．确立了毛泽东在全党的领导地位B．使中国革命转危为安C．粉碎了敌人消灭红军的企图D．跳出了敌人的包围圈林则徐、洪仁玕、曾国藩提出学习西方的主张，其学习的相同点是[]A、学习西方的民主思想B、学习西方的近代科技C、学习西方的教育制度D、学习西方的政治制度为新思想的萌发奠定思想基础的是[]A．“师夷长技以制夷”思想的传播B．龚自珍、林则徐、魏源等提倡“经世致用”C．程朱理学的盛行D．资本主义民主思想的传播下列关于中国近代思想解放的叙述正确的有①地主阶级的洋务派开始打破重礼仪轻科技的局限②资产阶级的维新派打破了重科技轻制度的局限③资产阶级的激进派派打破了重制度轻思想文林则徐被称为“近代中国开眼看世界的第一人”，主要是因为他①在广东禁烟期间，设立译馆，翻译外国书籍②在鸦片战争期间，仿制西方战舰③提出了建设一支新式海军的主张④领导了轰轰口号通常是对某种政治思想主张的高度概括，符合这些口号提出的时间顺序的选项是（1）“扶清灭洋”（2）“师夷长技以自强”（3）“攘外必先安内”（4）“外争主权，内除国贼”[]A、（1）（2）（3）（林则徐、魏源向西方学习的新思想[]A．打破了封建纲常B．形成了思想解放的潮流C．启迪着人们挣脱闭关锁国的牢笼D．探索出了一条救国之路粮票、布票、油票等购物票证反映了当时_______的社会现实。[]A．物资丰富，购物不要钱B．物资缺乏，凭票购物C．计划经济，计划消费D．各尽所能，各取所需林则徐是影响中国近代化进程的重要人物之一，学术界对其研究颇多。下列对此研究最有价值的材料是：[]A、关于林则徐的史学论著B、电影《鸦片战争》C、林则徐的奏折和书信影印件D 1839年的《澳门新闻报》曾报道：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求，至今仍不知西洋。只有林（则徐）总督行事与其他官员相反。”材料中“林总督行事”所指的应该是[]A．主 20世纪早期，陈独秀认为：“近代欧洲之所以优越他族，科学之兴，其功不在于人权之下，若舟车之有两轮焉……国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重阅读下列材料，回答下列问题。材料一：19世纪30年代林则徐主编的《四洲志》和魏源的《海国图志》最早着墨于西方的议会制度，其中对美国国会的介绍尤为详细。与议会思想率先传入形在“西学东渐”过程中，中国近代史上涌现了许多代表人物，例如下列的几位请回答：（1）以上四位人物分别代表中国近代史上的四个派别。在下面的横线上填上他们的姓名和所代表的派别 19世纪四十年代的中国出现“新思想的萌发”，“新思想”的实质是[]A、揭露腐败现象，呼吁革除弊端B、批判程朱理学，提倡“经世致用”C、抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界D、“向西方科学技术的发展与革新是社会生产力发展的重要标志，是推动社会前进的主要力量，人类社会的发展与科学技术的发展紧密相联。阅读材料并回答下列问题。材料一中国古代科技成果统林则徐被称为近代“开眼看世界”的第一人，能够说明这一点的依据不包括[]A．在广东主持禁烟期间，设立译馆，翻译“夷书”B．组织编译《各国律例》为抗英斗争服务C．编译的《四洲志》，比阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一近代西方国家在追求民主的思想斗争中，从文艺复兴到启蒙运动，从资产阶级革命到议会改革运动，无不显示出其强烈的反对封建专制、追求 19世纪四五十年代林则徐、魏源等人提倡的新思想，其基本特征是[]A、讲究训话考据B、提倡“经世致用”C、主张重新认识世界D、力主变革“祖宗之法”中国开眼看世界的第一人是[]A、魏源B、林则徐C、洪仁玕D、洪秀全林则徐被称为是近代中国“开眼看世界”的第一人，主要是因为他[]A、认识到清政府的腐败B、看到了鸦片的危害C、最早主张向西方学习D、领导了禁烟运动阅读下列材料。材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。——魏源《海国图志·序》材料二：若强中御外之策，惟有忠义号召天下之心，以朝廷威灵阅读下列图片材料：请回答：（1）根据材料，请结合史实简要说明近代以来中国主要面临着什么状况？___________________________________________________________________________林则徐、魏源等人主张学习的西方“长技”，指的是[]A．外国先进科学技术B．西方的政治制度C．西方的思想文化D．了解外国历史地理知识梁启超在《五十年中国进化概论》中指出：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足。这种感觉，从鸦片战争后渐渐发动……第二期，是从制度上感觉不足世界博览会1851年源于英国，至今已走过了一百多年的历程。阅读下列材料，回答问题材料一应邀前来参加本届博览会（注：指1876年费城世博会）的国家，包括中国在内共有37个。中国《清明上河图》反映了宋代哪个地区商品经济的繁荣[]A．东京B．杭州C．广州D．景德镇现代化（亦作近代化）指的是人类从农业社会向工业社会的转型，其基本内涵是政治民主化、法制化；经济商品化、市场化、全球化；思想理性化、科学化、多元化。阅读下列材料。主题林则徐被称为是近代中国“开眼看世界”的第一人，主要因为他[]A．编译外国书籍，重新认识世界B．认识到清政府的腐败C．认识到鸦片泛滥的严重危害D．领导了禁烟运动材料一利玛窦（1552——1610），极端聪颖、能干，博闻强记，又勤奋好学，为人随和。他不但精通神学，熟悉近代自然科学知识和技艺，到中国后，又坚持不懈地认真学汉语、习汉字、着林则徐、魏源等人主张学习的西方“长技”，指的是[]A．外国先进科学技术B．西方的政治制度C．西方的思想文化D．外国历史地理知识 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这句诗的作者被称为近代中国“第一个睁眼看世界的人”。他是[]A．林则徐B．康有为C．孙中山D．陈独秀近代中国人学习西方的轨迹是[]A．师夷—器物—制度—思想B．器物—师夷—思想—制度C．师夷—器物—思想—制度D．器物—制度—师夷—思想几位同学在学习了鸦片战争及林则徐和魏源的有关历史知识后，感慨万千。甲说：“真可惜，如果林则徐不被免职，中国在鸦片战争中就不会失败。”乙说：“是的，林则徐、魏源全面认识林则徐建议朝廷用关税的十分之一制造西式炮船，以抵抗英国侵略者。道光皇帝对林则徐建议的朱批是：“无理！可恶！一派胡言！”以上材料不能说明[]A．林则徐主张师夷长技以制夷B．向西鸦片战争时期萌发了向西方学习的新思想，出现了如《四洲志》、《海国图志》、《瀛环志略》等一批著作，这里的“志”是指[]A．抒发救国抱负的书籍B，中国传统的记事文章或书籍C．历史地林则徐、康有为、孙中山三人的相同点有①主张推翻清政府②要求挽救民族危亡③主张向西方学习④主张实行君主立宪制[]A．①②B．②③C．①④D．①③ 徐继畬在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼！可不谓人杰矣哉：米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。他和魏源高于同代官僚之处，除主张严禁鸦片外，最重要的是他们林则徐魏源[]A．为官清廉正直B．关心人民疾苦C．坚决抗击外来侵略D．主张开眼阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。材料一鸦片战争并没有促使中国人惊醒，中国人也没有意识到自己的落后。……他们拒不承认中国人在军事上的劣势和政治上的衰退，这样他们阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。材料：国必有学而始立，学必有粹为有用。国不学则不:国，学非粹则非学，其将何以自存矣！——邓实《国粹学》（1902年）国学者何？一国所自有之阅读下列材料，回答问题。材料一礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯 “开眼向洋第一人”的林则徐在中国近代首开学习西方的先河，他提出的思想主张主要是[]A．严禁鸦片，反抗英国侵略B．“师夷长技以制夷”C．“师夷长技以自强”D．与魏源合著《海国图志》历史学家陈旭麓先生指出，“中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学”。与材料所说相关的代表性历史人物是[]A．林则徐、曾国藩、对“师夷长技以制夷”的评价，错误的是[]A．地主阶级开明知识分子对西方侵略的积极回应B．促使人们关注现实，重新认识世界C．地主阶级开明知识分子完全摆脱了天朝上国、虚骄自大的世界文明的发展是各种文明的相互影响、相互融合的结果，中华文明与西方文明交流的过程中出现过“中学西传”为主到“西学东渐”为主再到如今东西文化双向交流频繁的演变趋势。阅读 “师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的区别在于①目的有所不同②“师夷”的内容有分歧③对洋人态度不同④对西方认识不同[]A．①②B．②④C．③④D．②③ 1840年以来，西方国家“以技术补助距离之不及，以极紧凑的组织克服数目上的劣势”，并因此战胜了清政府。清政府对此有较为清楚的认识开始于[]A．鸦片战争后B．第二次鸦片战争后C 陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在阅读下列材料，回答问题材料一公元前221年秦王赢政统一六国后下的第一道重要诏令是议帝号，群臣相议……秦王，不以为然，他提出去泰著皇，采上古帝位号，号曰皇帝，并说，朕为近代中国思想主要经历了“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”的演进过程。这些思想反映的共同主题是[]A．发展资本主义B．救亡图存C．“中体西用”D 下图是历史学家陈旭麓先生所著的《近代中国社会的新陈代谢》，在书中他认为：“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争青少年应当成为文明的继承者和创造者。最近拟举办“18世纪以来文明的对话”主题展览，邀请中学生参与展览的筹备与宣传回答：（1）展览一：18世纪中西文明的对照下表是展览中对体现理论指导、史料研习和问题讨论都是学习历史的重要方法。在庆祝建国六十周年活动中，某校同学采用这些方法对近代以来中国民主革命发展的历程进行了探究。材料一探究一理论指导 “开眼看世界”的思想发展成为一股社会思潮的原因是：①鸦片战争后，外国资本主义对中国侵略加剧②中西方之间联系加强③民族资本主义经济的发展④以林则徐、魏源为代表的先进分子研思想文化是一定时期政治、经济发展的产物，先进思想的传播在社会发展中起到重要作用。阅读下列材料：材料一公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。下面是这阅读下列材料，回答问题材料一《海国图志》一书这样记述：“……六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志，及明以来岛志，及近日夷图、夷语……”材料二林则徐在广东禁烟期间曾提出购买、仿造近代军舰的建议，这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为“一派胡言”，由此得到的结论不包括[]A、林则徐是近代中国睁眼看世中国近代思想发展是一个渐进的过程。阅读下列材料：材料一林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人……材料二西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明。换句话说，便是学了外国的本领阅读材料，回答问题。材料1：魏源在《海国图志·序》中指出：“不善师外夷者，外夷制之。夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说，“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以 19世纪四十年代的清朝出现“新思想的萌发”，“新”的主要含义是[]A．揭露腐败现象，呼吁革除弊端B．批判程朱理学，提倡“经世致用”C．抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界D．“向西方学习贝多芬创作的《英雄交响曲》，主题是在歌颂[]A、巴黎公社的成立B、拿破仑的功绩C、法国人民的革命D、《人权宣言》的颁布江泽民同志曾经指出：“中国文化建设，不能离开人类文明的共同成果。”以下史实能证明这一结论的是①鸦片战争后，“向西方学习”的新思潮萌发②19世纪90年代，维新变法运动兴起③19世王国维在谈到清代学术时说：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸之学新。”下列各项中体现“道咸之学新”的是[]A．天朝上国思想的形成B．早期反封建思想产生C．师夷制夷思想的形成D．托陈旭麓先生所著的《近代中国社会的新陈代谢》书中认为：“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这阅读材料：材料一《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百称林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人，主要是因为他[]A．认识到清政府腐败堕落B．认识到鸦片泛滥的危害C．开近代研究、学习西方的先河D．是领导禁烟运动的民族英雄民族的觉醒1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义的群体，他们走得越远就越是孤独。甲午打败，“成中国之巨祸国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代的学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”材料中的“道咸以降之学新”，主要“新”在：[]A．注重经典考证B．针变与不变有学者认为“我们鸦片战争以前的中国史，几乎是千年未变；而鸦片战争后，则几乎是十年一变。”问题：（1）鸦片战争前，中国“未变”的主要有哪些?_______________________社会转型材料：和中国古代那种静态的、有很大凝固性的社会不同，中国近代是一个动态的、新陈代谢迅速的社会；和西方从中世纪到近代是通过自我更新的机制来实现社会变革也不一某历史兴趣小组若要实地考察中国共产党的诞生地他们应去①南京②上海③广州④嘉兴南湖⑤武汉[]A．①②B．②⑤C．②④D．③⑤ 文明互动与社会转型材料一：“西学东渐这个名目随民国四年（1915）上海商务印书馆将容闳的英文回忆录的中文节译本，该题《西学东渐记》，开始流行。但在晚明，“西学”已是特称判断，由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等③向西方 1839年《澳门新闻纸》报道：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求……只有林总督行事与其他官员相反。”“林总督相反的行事”是指[]A．抗击英国侵略者B．设立译馆，翻译西学C．魏源受林则徐的委托，在《四洲志》的基础上编成了《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”的向西方学习的口号，迈出了近代中国向西方学习的第一步。林则徐和魏源的根本目的是[]A．维中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是[]A．发展资本主义B．救亡图存C．反抗《四洲志》是林则徐在广州禁烟时组织编辑的著作，其目的是为抗英斗争提供参考，这里所说的“四洲”不可能包括[]A．南美洲B．北美洲C．大洋洲D．非洲中国近现代外交，外交理念与世界意识的变化材料一“中国”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有号令天下的最高权威；而周围各国如“夷”，位于这个模式的边缘，必须向中国臣服——“诸在探索近代化的道路上，我国走过，艰难的历程。阅读材料，回答问题。材料一很多人认为，这场战争标志着中国社会向近代。社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型近代以来，中国在变，世界在变，中国对世界的认识（即狭义的“世界观”）也在变。阅读以下材料，回答问题。材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨尔国王（指英王），远在重洋，倾心向化，温家宝总理曾经在中外记者招待会上引用清朝一位大臣的诗句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这句诗的作者被称为近代中国“第一个睁眼看世界的人”。他是[]A．林则徐B．康有为C 下表是小王同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。你从中提取的正确信息是[]A．世纪之交出现了救亡图存的高潮B．两大阶级的斗争目标趋向一致C．始鸦片战争时期，以林则徐．魏源等为代表的地主阶级“睁眼看世界”的着眼点主要表现在[]A．历史地理方面B．军事技术方面C．社会制度方面D．思想文化方面阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一：首先出现在称作欧洲的早期历史舞台上的印欧人是希腊人。公元前5到4世纪，他们表述了西方世界长期以来所说的美的概念，而且首先思索近代中国开眼看世界的第一人是[]A．魏源B．林则徐C．李大钊D．陈独秀 2009年2月，温家宝总理访问英国，并在剑桥大学演讲，其中说到：“我深爱的祖国，古老而又年轻，历经磨难而又自强不息。”下列关于近代中国“历经磨难”与“自强不息”的因果关系，对鸦片战争前后，以林则徐、魏源为代表的地主阶级“睁眼看世界”的着眼点主要在[]A．社会制度方面B．思想文化方面C．军事技术方面D．经济科技方面林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是[]A．翻译了外国书籍B．提出了建立新式海军的主张C．启迪人们去认识世界形势，探索救国之路D．主张仿行西方的民主制度 “睁眼看世界”的思想发展成为一股社会思潮的原因不包括[]A．鸦片战争前后，外国资本主义对中国的侵略加剧B．中西方之间的联系加强C．民族资本主义经济的发展D．以林则徐、魏源为代林则徐、魏源向西方学习的思想，其本质意义在于[]A、使中国人了解了世界的形势B、在军事上引进了先进技术，增强了抵抗外来侵略的实力C、启迪人们去认识世界，探索救国之路D、我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。

林则徐《四洲志》的试题200

不同的史书呈现不同的世界，也体现了世界史观的发展变化。阅读下列材料，回答问题。材料一4世纪基督教神学家圣?奥古斯丁关于历史的终极是“上帝之国”在人间实现的思想，支配根据下列材料，结合所学知识，完成（1）～（4）题。材料一：由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在林则徐建议朝廷用关税的十分之一制造炮船，以抵抗英国侵略者。道光皇帝对林则徐建议的朱批是：“无理！可恶！一派胡言”。以上材料不能说明[]A．林则徐主张师夷长技以制夷B．向西方口号通常是某种政治思想主张的高度概括。符合这些口号提出的时间顺序的选项是①“扶清灭洋”②“师夷长技以制夷”③“攘外必先安内”④“外争国权，内惩国贼”A．①②④③B．①②③④C．②①③④D．②①④③ 鸦片战争爆发后，面对强敌入侵，清朝内部分化为投降派与抵抗派，下列有关评述中不正确的是A．抵抗派以林则徐为代表，表现出反侵略的民族气节B．投降派代表琦善先后参与了中英天第二次鸦片战争后洋务派主张学习西方先进生产技术，其根本目的是A．使中国走上资本主义道路B．镇压太平天国C．抵抗外国侵略D．维护清朝统治魏源编写《海国图志》一书的主要意图是A．让中国人了解世界B．提倡反封建的民主思想C．主张在中国发展资本主义D．为洋务运动奠定理论基础下列晚清时期的言论符合这幅漫画主题的是A．“师夷长技以制夷”B．“中学为体，西学为用”C．“扶清灭洋”D．“轮车、电邮、机械、百出夷人亦妖术也”在洋务运动时期，洋务派与顽固派互相攻击，激烈争辩，下列争辩中属于洋务派引据的是：（）A．礼义、忠信，无益于自强实际B．中外臣僚未得制敌之要，酿成庚子之变C．学习西方先进技早期维新思想同鸦片战争后的新思想的主要不同是A．学习外国的科学技术B．学习外国的军事技术C．学习外国的政治制度D．借鉴外国经验探索救国之路《海国图志》一书在当时所起的直接作用是A．介绍了西方的历史地理B．介绍了西方的先进技术C．批评了清政府的闭关锁国政策D．引导人们注意世界形势鸦片战争后中国意识形态领域出现的最重要的新现象是：A．反对封建纲常B．提倡“经世致用”C．挣脱程朱理学的枷锁D．“向西方学习”的新思想萌发（2008届广东四校联考）鲁迅对中体西用的描述是：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”持这种主张的主要（2008届广东四校联考）阅读下列材料：材料一犹若泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银，兴思及此，能无股栗。夫财者亿兆养命之原，自当为亿兆惜之《四库全书》中说“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取（注：希望朝廷部分采用)其技能，禁传其学术，具存深意矣。”我国近代 19世纪四十年代的中国出现“新思想的萌发”，“新思想”的实质是A．揭露腐败现象，呼吁革除弊端B．批判程朱理学，提倡“经世致用”C．抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界D．“向西方学习”，魏源曾应林则徐之请，编纂海国图志，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家「二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世冯桂芬认为“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”可以救中国，说明主张()A．经世致用B．立宪维新C．中体西用D．民主科学（山东省乳山市09届高三上学期期中24题）晚清一位人士曾大声疾呼：“何以立国?曰富。何以制夷?曰强。何以致富强?曰在治人。人不自治，治之以法。”对材料中“治之以法”最恰当的（2008年9月广州市花都区高三调研8题）李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”，他裱糊屋子叫；材料是：。A．清朝封建统治西方先进科技B．清朝封建统治君主立宪制度C．清朝封建统治民主共和D．（2008年12月威海市高三调研19题）下面是份售书广告，其中有可能在洋务运动中成为畅销书的是本店售书目录①《共产党宣言》②《庶民的胜利》③《列国陆军制》④《儒门医学》⑤《汽机新制》……开书评：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”等评论的对象应是A．《海国图志》B．《新学伪经考》C．《孔子改制考》D．《新青年》（2008年广东省实验中学高三11月阶段测试13题）在洋务运动中，没有被洋务派列为“夷”之“长技”的是A．军事技术B．机器生产C．科技教育D．议会制度（2008年广东省实验中学高三11月阶段测试15题）19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是：A．师夷长技以制（安徽省濉溪县2009届高三第四次月考17题）在学习洋务运动后，小明把洋务运动与赫鲁晓夫改革联系在了一起，其主要依据是A．都缺乏实事求是的精神B．都加速了工业化的进程C．都面对（2008全国著名重点中学领航高考冲刺广东模拟卷六23题）19世纪60年代以前，西方人被中国人称为“夷”，而从60年代开始，中国人又将西方人改称为“洋”，这种变化从实质上反映了A．中清末大学士徐桐的家隔壁便是英国使馆，同僚问他有何感受，他气愤地说：“望洋兴叹，以鬼为邻。”由此可知，面对西学东渐的浪潮，他的政治态度会是A．异端邪说，徒坏人心B．振工商下图中对促进中国近代思想启蒙起了重大作用的著作是ABCD 近代中国一些进步思想家主张进行政治制度的改革，但在向西方的学习仅仅停留在器物方面的思想家及其论著是()A．魏源的《海国图志》B．洪仁王的《资政新篇》C．梁启超的《变法通议》D．孙我国近代的新式教育创始于A．“新思想萌发”时期B．洋务运动中C．维新变法期间D．辛亥革命后新式学堂与旧式学校教育相比，其主要“新”在A．允许教会办学B．普遍聘任外国教习C．改变教学内容和培养方向D．废止科举考试中国古代科技长期领先于世界，我国先进的技术成就和在天文、数学、化学、医学等方面的科学知识，向东传播到朝鲜和日本，向南传播到印度，通过丝绸之路，向西传播到波斯、阿拉阅读下列材料：材料一：李鸿章指责清朝的一些官僚说：“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学下列各项中，介绍西藏风土人情，建议政府防范外敌入侵的著作是A．《佛国记》B．《瀛环志略》C．《康輶纪行》D．《天下郡国利病书》下列哪幅图片揭示的内容不符合“中学为体，西学为用”的指导思想（）明清之际和鸦片战争时期，反映中国历史发展方向的先进思想分别是什么？分析各自产生的原因及其对中国封建社会的影响。从1840年到1901年的60年的思想历程，从林则徐时代的蒙蒙朦朦胧胧感觉到要学习别人，到洪秀全时代碰到什么拿什么来学，到李鸿章时代明确学习西方的技术和器物，再到康有为时代中国教育近代化起步于A．鸦片战争时期B．洋务运动时期C．百日维新时期D．辛亥革命时期洋务派与早期维新派的相同之处是A．都主张实行君主立宪制B．都把向西方学习的思想付诸实践C．都主张学习西方先进的科学技术D．都代表地主阶级利益中国近代历史上，在追求经济现代化的同时，也经历了一个政治现代化的过程。要求政治现代化的主张最早出现于A．鸦片战争之后的新思潮B．早期维新思想的主张C．戊戌变法中的《定国为“向西方学习”的新思想的萌发奠定了思想基础的是（）A．英国侵略者以坚船利炮打开中国门户，促使中国先进分子觉醒B．林则徐、龚自珍、魏源等提倡“经世致用”，冲破程朱理学的束缚《海国图志》主张“师夷长技以制夷”，《资政新篇》提出改革内政和建设国家的新方案。二者的相同之处有（）①学习西方先进的科学技术②具有鲜明的资本主义色彩③统一全国政令，以法治国洋务运动时期，洋务派向西方学习的方式有（）①建立新式学堂②派留学生出国深造③派进修生出国深造④派五大臣出洋考察宪政A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④ 中国近代最早提出向西方学习的人物是（）A．曾国藩B．林则徐C．郑观应D．李大钊向西方学习的新思潮开始萌发于A．鸦片战争前B．鸦片战争期间C．鸦片战争后D．第二次鸦片战争中鸦片战争后出版介绍世界知识的书籍是（）①《各国律例》②《康輶纪行》③《四洲志》④《瀛环志略》A．①③B．③④C．①④D．②④ 《海国图志》一书系统地介绍了西方各国的政治制度，介绍并传播了西方先进技术，在当时的直接作用是A．冲破了闭关锁国的状态B．引导人们了解外部世界C．介绍了西方的先进技术D．探索 19世纪60、70年代，清王朝内部的顽固派与洋务派的根本分歧在于A．要不要在中国发展资本主义B．要不要镇压人民反抗斗争C．要不要“师夷长技”D．要不要抵抗外侮，维护天朝上国晚清一位人士曾大声疾呼：“何以立国?日富。何以制夷?日强。何以致富强?日在治人。人不自治，治之以法。”最先提出此主张的派别是()A．地主阶级洋务派B．早期资产阶级维新派C．冯桂芬在《制洋器议》中指出，“今者诸夷互市，聚于中土，适有此和好无事之间隙，殆天与我以自强之时也”。材料中“自强之时”的说法主要源于．A．诸夷侵略要求得到满足。B．诸夷与清孙中山的“三民主义”民主革命思想的核心是（）A．民生主义B．民权主义C．民族主义D．三民主义梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“……之论，实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽，则其在中国历史上关系不得谓细也。”又赞誉说：“中国土大夫之稍有世界地理知识，实 “真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨，然则将士真善战者，岂必力争洋枪洋药乎?”对以上这段摘自《曾国藩全集·奏稿二》的资料，理解正确的是A．曾国藩思想保守，不愿接受新式武右图人物所倡导的“新思潮”是指A．反封建的民主思想B．西方先进军事技术C．中学为体，西学为用D．自强求富，发展资本主义洋务派与顽固派的主要区别在于A．目的不同B．本质不同C．方法及手段不同D．阶级基础不同与科举制度下的官学相比，洋务运动中所办新学堂的特点在于A．不以培养封建官吏为目的B．毕业生不在请政府中任职C．不由清政府派官员管理D．不再讲授“四书五经”称林则徐是“睁眼看世界”的第一人，主要是因为A．认识到清政府的腐败B．认识到鸦片泛滥的危害C．最早向西方学习D．最早主张禁烟鸦片战争中萌发的新思想的核心内容和实质是A．仿制西式武器B．向西方学习，寻求强国之路.C．深入了解西方D．启迪人民觉醒，摆脱封建牢笼下列著作中，属于之国近代最早“开眼看世界”一类的有A．《资政新篇》、《变法通议》B．《梦溪笔谈》、《农政全书》C．《海国图志》、《瀛寰志略。D．《敬告青年》、《论持久战》林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是A．翻译了外国书籍B．提出了建立新式海军的主张C．启迪人们去认识世界的形势，探索救国之路D．主张仿行西方的民主制度下列主张中，属于洋务派的是A．立国之道，尚礼仪不尚权谋B．以礼仪为干橹，以忠信为甲胄C．中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及D．根本之国，在人心不在技艺洋务运动期间，洋务派和顽固派争论的焦点在于A．是否维护清朝统治B．是否学习西方技术C．是否镇压农民起义D．是否反对外来侵略洋务运动的旗号是A．师夷长技以制夷B．师夷长技以自强C．倡导西学D．进行政治体制改革顽固派的主要主张是A．“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”B．“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”C．“师夷长技以制夷”D．“法者天下之公器，变者天下之公理”“西学东渐”过程中出现的下列思潮，先后顺序排列正确的是①民主与科学②中学为体，西学为用③君主立宪制④马克思主义A．①②③④B．②④③①C．③④①②D．②③①④ 阅读下列材料：材料一即以船炮而言，本为防海必需之物，虽一时难以猝办，而长久计，亦不得不先事筹维。……从此制炮必求极利,造船必求极坚,似经费可以酌减,即裨益实非浅鲜矣。—洋务运动的指导思想是A．师夷长技以制夷B．师夷长技以自强C．中学为体，西学为用D．维新变法洋务运动中，洋务派兴办学堂的主要目的是A．为清政府培养官吏B．扩大洋务派的政治影响C．培养精通外交的人才D．为了反对顽固派下列关于林则徐、魏源、姚莹、徐继畲等倡导新思想的代表人物的评述，正确的是①都是地主阶级开明知识分子②其思想都带有鲜明的时代特点③都主张放眼世界、探索救国之路④都未能完洋务派与顽固派主要的分歧是A．要不要反对外来侵略B．要不要维护清朝统治C．要不要师夷长技以自强D．要不要镇压太平天国革命阅读下列材料：材料一：电线铁路，变华为夷，鄙见迂疏，期期以为不可。——《刘坤一遗集》材料二：清朝一遇到外国的枪炮就丧尽了自己的声威，天朝正如小心保存在紧密的棺材内的木乃陈旭麓先生说：“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证一观点的是（）A．20世纪初，革命派与保皇派的论战其实质而言是A．资产阶级革命派与封建顽固势力的论战B．洋务派与顽固派论战的继续C．资产阶级就中国实行何种政体的论战D．资产阶级不同政治团体的鸦片战争后主张引进西方先进科技、“师夷长技以制夷”的著作是A．魏源的《海国图志》B．徐继畲的《瀛环志略》C．姚莹的《康輶纪行》D．洪仁歼的《资政新篇》姚莹《康车酋纪行》一书介绍了A．我国西北边疆地区的历史、地理B．我国西南边疆地区的历史、地理C．世界各国的政治军事制度D．世界各国的历史、地理在明末清初的“西学东渐”过程中，充当中西方文化交流的主要媒介是：（）A．开明士大夫B．新式学堂C．留学生D．传教士 19世纪60、70年代，清王朝内部出现了顽固派与洋务派，其根本分歧在于A．要不要在中国发展资本主义B．要不要镇压人民反抗斗争C．要不要“师夷长技”D．要不要抵抗外侮，维护天朝上国鸦片战争揭开了近代中国屈辱史的篇章，国难当头，炎黄子孙奋起卫国，开始了艰难探索与抗争的历程。“师夷长技以制夷”的思想实质是A．对封建王朝的愚忠和维护B．对资本主义文明的以林则徐、魏源为代表的地主阶级改革派，其“开眼看世界”的主要着眼点是（）A．新思想新文化B．历史地理方面C．社会制度方面D．军事技术方面材料1林则徐于1785年8月生在福州市一位塾师家庭。他的家乡较早受西方殖民者侵扰，郑成功父子火烧殖民者兵舰之事，对林则徐颇有启发。——1830年6月，授湖北布政使；11月，任河鸦片战争后，近代中国萌发了新思想，其核心是A．学习西方，兴办近代工业B．与西方“商战”，保护本国利益C．向西方寻找强国御侮之道D．冲破传统的本末观，发展工商业《海国图志》一书是在下列哪本书的基础上形成的A．《澳门日报》B．《华事夷言》C．《四洲志》D．《康輶纪行》简析“新思想”的特点及其局限性。在下列文献中，最早打出“民主、科学”旗号，从而推动中国思想解放与自然科学发展的是（）近代中国向西方学习的内容，经历了诸多的变化。下列四幅图片中，反映学习内容根本性变化的是A．①B．②C．③D．④ 鸦片战争后出版的《海国图志》和《瀛环志略》对开阔人们眼界、重新认识世界起了积极作用。它们的主要内容是介绍A西方各国政治制度B西方兵器制造知识C西方历史地理知识D西方先进科冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。”对此言论最恰当的提炼是A．反抗侵略B．中体西用C．政治改良D．全盘西化姚荣所著《康輶纪行》一书介绍了A．我国西北边稠地区的历史地理B．我国西南边稠地区的历史地理C．世界各国的政治军事制度D．世界各国的历史地理中国近代科学家李善兰、华蘅芳和徐寿的共同经历在于①参加制造中国第一台蒸汽机②同清政府的洋务机构有联系③翻译过西书④主要成就在数学方面A．②③④B．①②③C．①③D．②③ 广东最早成为近代“中国人开眼看世界的窗口”，其表现应包括()①设立译馆②海外图书毕集于市③洋货大量涌人④派遣海外留学生A．①②④B．①②③C．②③④D．①①③④ “向西方学习”的新思想萌发的主要原因是A．封建统治危机日益加深B．鸦片战争促使一些知识分子觉醒C．魏源写出《海国图志》一书D．林则徐、魏源迈出了“师夷长技”的第一步下列著作、杂志中，反映了中国人最早睁眼看世界的是 “中国自强之策，除修明政事，精练兵勇外，必应仿造轮船以夺彼族之所恃，……以中国聪明才力，国耻足以振矣。”这段话体现了A．洋务派的观点B．维新派的观点C．实业派的观点D．革命派阅读下列材料材料一；中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。---下列关于林则徐的表述，正确的是①近代中国开眼看世界的第一人②近代向国内介绍西方情况的第一人③《四洲志》与《海国图志》的作者④提出“师夷长技以制夷”A．①②③④B．①②③C．①②D．③④ “中学为体，西学为用”是洋务派的指导思想，其中“西学”是指A．西方的宗教信仰B．西方的自然科学C．西方的社会科学D．西方的民主制度阅读下列材料材料一：曾国藩说“今日和议既成，中外贸易有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。购成之后，访募罩思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必下列对“中学为体，西学为用”的说法不正确的是A．实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方的科技，达到巩固清朝统治的目的B．思想核心是：中国传统文化是立国的根本，西方的近近代中国“开眼看世界”的第一人是A．林则徐B．魏源C．洪仁玕D．姚莹

林则徐《四洲志》的试题300

林则徐《四洲志》的试题400

善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之”。作为时代强音，它①是近代中国学习西方的先声②提出了强国御敌的方法③成为近代中国思想变革的主要思潮④表达了对西方列强侵略的口号通常是某种政治思想主张的高度概括。符合口号提出的时间顺序的选项是①“中学为体，西学为用”②“师夷长技以制夷”③“民主与科学”④“三民主义”⑤“兴民权、设议院、实行君主立宪”林则徐被誉为近代中国“开眼看世界第一人”，严复被称作中国“精通西学第一人”，他们都A．重视通过书籍报刊了解西方B．认识到了专制制度的腐朽性C．主张“物竞天择，适者生存”D．侧重冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是A．龚自珍B．洪仁玕C．李鸿章D．严复 1897年，安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂A．宣告了安徽文人苦读经书以下列各项主张中，与洋务派的实践活动相一致的是A．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”B．“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”C．“设议院，大用之则下列著作中最可能出现蒸汽机示意图的是A．《农政全书》B．《海国图志》C．《天朝田亩制度》D．《各国律例》魏源“师夷长技以制夷”的思想意义包括()①冲破了“贵华夏，贱夷狄”的旧观念②是对几千年来传统心态的一次挑战③迈出了近代中国向西方学习的第一步④使“睁眼看世界”发展成为社会思潮 “欲制西人以自强，莫如振兴商务。”“初学商战于外人，继则与外人商战。”提出这些主张最有可能的是A洋务派B早期维新派C康梁维新派D民主革命派 “米利坚合众国（美国）以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也！泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉！”这段话应出自A．《四洲志》B．《海国阅读下列材料，回答问题：(17分)材料一：魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”，并认为“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。材料二：曾国藩说：“今日和议既成，中外近代中国有这样一部书，旨在“知彼虚实”“徐图制夷”以“冀雪中国之耻，重边海之防”。该书最有可能的是A．《海国图志》B．《康輶纪行》C．《瀛环志略》D．《资政新篇》1901年1月29日，清廷以光绪皇帝名义发布变法谕旨称：“世有万古不易之常经，无一成不变之治法，……深念近数十年积弊相仍，因循粉饰，以致酿成大衅。现在议和，一切政事尤须切实陈旭麓先生说：“就社会观念的新陈代谢来说，它（1860年）比1840年具有更加明显的标界意义”。这里的“新陈代谢”是指：A．中国民族资本主义产生了B．清朝统治阶级内觉醒出现“变局论”C 鸦片战争后，中国产生了一股新思潮。“新”是因为它的内容包括（）A．反对封建专制B．提倡工商皆本C．学习西方先进技术D．民主革命，走向共和梁启超在《五十年中国进化概论》中把中国人通过向西方学习“然后知不足”的过程分为三期：第一期，先从器物上感觉不足；第二期，是从制度上感觉不足；第三期，便是从文化根本上感某大臣力排众议，主张积极改革，强调：“文明输入国不必自傲，文明输出国也不必自卑，某一个文化为别国所吸收，这种输入品即为吸收者所拥有。譬如人吃猪肉，消化后变成人的血肉 19世纪四五十年代，许多中国人在诗文中将西方人称为“夷”。过了二三十年，这些人的诗文再版发行时，“夷”都改为“洋”了。这个变化反映了A．中国社会普遍接受了西方文化中的平等观 “善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。……佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。”材料主张出自ABCD 李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的屋子和所用的材料是（）A．清朝封建统治西方先进科技B．清朝封建统治君主立宪制度C．清朝封建统治民主共和D．清朝封建统治火药、枪炮、养兵练 “欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之光。国朝节取其技能，禁传其学术，其存深意矣。”（《四库全书》）以下最得其“深意”真传的是A．王韬B 在洋务运动中教育领域呈现出一番新景象。对此评价正确的是①传播西方科学知识、培养实用型人才②加速了旧教育体制解体③奉行“中体西用”的教育思想构架④中国近代高等教育诞生A．① 阅读下列材料材料一魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必明清以来，书籍翻译成为中西文化交流的重要媒介。观察下图，导致19世纪中后期我国翻译西方书籍新趋势的主要原因是A．魏源等人的倡导B．“中体西用”思想付诸实践C．新式学堂的开设（10分）鸦片战争后，先进的中国人从“天朝上国”的梦幻里惊醒，开始探索新知，寻求强国御侮之道的新思想。阅读下列材料：材料一在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们近代中国翻译的外国著作以上译著重点变化的主要相关历史背景是A．中国人的宗教意识逐渐淡薄B．半殖民半封建社会的深化C．中国沦为资本主义经济附庸D．清政府自救运动的开展从《国闻报》的发行到《国民报》的发行，主要反映了当时A．报纸因文化专制而发行十分困难B．民族企业生存环境恶劣C．思想解放不断走向深入D．民族危机不断加深（32分）阅读下列材料材料一：数千年来，中国人都以“中国”与“四夷”（即周围世界）相对称，也就是用“中国中心”的世界坐标轴来认识世界，并而构成自己的自足发展的大陆帝国体系。……马克思说：“看起来奇怪的是，鸦片没有起催眠的作用，反而起了警醒作用》。”这句话的实质含义不包括（）A．中国开始面向资本主义新世界B．中国开始走向民族觉醒的道路C．封建制度开始魏源有首诗这样描写鸦片战争前的状况：为问海夷何自航？或云葱岭可通大西洋，或云括尔咯印度可窥乌斯藏；或云弥夷佛夷鄂夷辈，思效回纥之助唐；或云诸国狼狈叵测不可防，使我议在日本流亡期间，梁启超认识到，在政治制度背后实际有一种更广的文化支持，具体表现为国民素质或曰国民性。因此，他提出要造就“新民”，并以“中国之新民”作为自己的笔名。为此英国学者汤因比认为文化辐射有各种成分，其中“非重要成分所引起的阻力小于决定性成分引起的阻力。因为非重要的成分不会引起因社会的传统方式受到冲击而造成的如此猛烈、痛苦徐继畬在《瀛环志略·凡例》中称：“泰西诸国疆域、形势、沿革、物产、时事，皆取之泰西人杂书。”魏源在《海国图志·原叙》中说：“斯纯乎以夷人谭夷地也。”这表明中国近代早期的知识分鸦片战争后，林则徐、魏源新思想中“新”的核心是A．揭露腐败现象，呼吁革除时弊B．编写《海国图志》，介绍海外史地情况C．批判程朱理学，远离社会现实D．“向西方学习”，寻求强国御侮（21分）大型电视政论片《复兴之路》是央视第一部全面、系统地梳理中国近现代历史的系列节目。《复兴之路》是站在新的历史起点上，回首过去，展望未来，揭密中华民族伟大复兴的艰辛一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多杰出的代表性人物，例如下表的几位人物：人物 “欲吾中国童叟皆习见闻，知彼虚实，然后徐图制夷。是诚喋血饮恨而为此书，冀雪中国之耻，重边海之防，免胥沦于鬼域。”体现这种意图的著作是（）A．《海国图志》B．《变法通议》C．《新台湾学者柏杨比喻得好，清朝就像一个被晚期癌症击败的老拳师，在观察强大对手优点的时候，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。柏杨的比喻A．肯定了《海国图志》在当时的中国没有广泛流传，但是在日本却大受欢迎，重刻、翻译，各取所需的版本很多。此书那时未能在中国流行的主要原因是（）A．士大夫们不重视B．相同的著作很多C．缺原来，中国人在书写西方国家名称时，总加上偏旁（通常是犬字旁），但在19世纪70年代前后这种情况就显著减少了。随着时间的推移，用“夷”字的现象也越来越少。四五十年代的许多著 "夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”该言论应出自A．郑观应《盛世危言》B．张之洞《劝学篇》C．康有为《孔子改制考》D．梁启超《变法通议》“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《变法通议》D．《孔子改制考》徐继畬在《瀛环志略》中对华盛顿有如下品论：“呜呼！可不谓人杰”这表明作者A鼓吹共和制，反对君主制B对君主制的反思走在时代前列C已成为洋务运动的先驱D主张效仿美国发展资本主义称林则徐是近代睁眼看世界第一人”，主要是因为他A．认识到清朝国势日趋衰弱B．认识到发展对外贸易的重要性C．认识到列强侵华的必然性D．主张突破传统观念，学习西方 “是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”该书指的是（）“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文”（张之洞《劝学篇》）下列四项中符合上述观点的是1）“中国遗其体而求其用”2）“立国根本，尚在汉语中，外来事物名称常加有夷、胡、番、西、洋等字，以上诸字中“洋”字出现最晚，但其构成的词语却是最多，鼎盛时期有400多个。如“洋布”、“洋钉”、“洋楼”、“洋车”等。可是中国近代史上，强调“欲求制胜必求之忠信之人，欲求自强必谋礼仪之士。”的派别是A．顽固派B．洋务派C．维新派D．革命派（13分）阅读下列材料，回答问题。材料一大学士倭仁”认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”。抵御外侮。材料二奕䜣称：“查 “中国士大夫知识分子是背着沉重的传统儒学包袱，从经世之学的观点出发去学习西洋技术的。根深蒂固的华夏文化优越感使当时人们对西技的认识产生各种歪曲图像。”近代中国士大夫鸦片战争后，林则徐提出了“师夷长技以制夷”的思想。李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习西方利器，欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”。上述认识对中国社会产生的影响不包括（）A．引进了西方一些近代生产技阅读下列材料：（17分）材料一中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士……───《同魏源在《海国图志》中介绍某国的制度时说：“事无大小，必须各官合议，然后准行：即不成允，亦须十人中有六人合意，然后可行。本省之官，由本省之民选择公举。”这一国家应是（）A．美 “夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”这种言论应属于A．西学东渐B．西学中源C．中体西用D．西体中用 “中体西用”主张认为A．为维护清朝的统治，传统的“三纲、五常”可以稍改B．器械工艺之类尽可改进C．外国的科技和政治制度都比中国先进D．“中学其本也，西学其末也”，外来东西不可轻《海国图志》是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集，魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世袭，且不四载即受代，一变 “善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想最早提出来的是A．魏源《海国图志》B．洪仁玕《资政新篇》C．张之洞《中体西用论》D．康有为《孔子改制考》（27分）在中西文化交流上，我国历史上从汉朝至清朝几个朝代都有不同表现。阅读下列几段话后，回答下列问题。汉唐虽然有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信下列资料或书籍中，由林则徐组织人员编写的是①《各国律例》②《四洲志》③《海国图志》④《瀛环志略》A．①②B．①③C．②③D．③④ 中国近代不同的社会群体对“中学”“西学”的态度不同。下列言论属于洋务派的是A．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”B．“吾国固有之文明，正足以救西魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”。他所说的“长技”在当时不可能包括A．蒸汽机B．火车C．汽车D．轮船林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是A．翻译了外国书籍B．提出了建立新式海军的主张C．启迪人们去认识世界形势，探索救国之路D．主张仿行西方的民主制度 “中体西用”是晚清时期流行一时的思想观点，它主要阐述如何处理中西文化关系，也涉及到政治思想领域。下面哪一主张不能明确体现这一思想A．"器物取诸西国，道则备自当躬”B．“以 2011年为林则徐虎门销烟172周年。毛泽东曾明确指出，我们的民主革命"从林则徐算起，一直革了一百多年"。但毛泽东也曾说过，中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规说起来魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”。他所说的“长技”在当时不可能包括（）A．蒸汽机B．火车C．汽车D．轮船向西方学习，解放思想，救亡图存，是近代中国先进知识分子孜孜不倦地追求。阅读下列材料，回答问题(24分)材料一在近代中国文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是称林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”，是因为他A．认识到清政府的腐败B．认识到鸦片泛滥的危害C．编译外国的书籍，重新认识世界D．是领导禁烟运动的民族英雄（24分）近现代中国社会各阶级阶层都为民族独立和国家富强进行了不懈探索，阅读下列材料，回答题后问题：材料一：魏源在《海国图志·叙》中指出：“不善师四夷者，外夷制之”，“夷之长世人曾对当时的某一著述作如此评论：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据此推断该书最有可能是（）A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《孔子魏源提出《海国图志》，这是先进中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案。()为实现中华民族独立与富强，先进的中国人进行了一系列艰难的探索。请回答：A组：李鸿章和曾国藩B组：梁启超和孙中山C组：李大钊和陈独秀D组：毛泽东和邓小平（1）指出A、B两组人物向在中国近代史上，最早主张学习西方，被誉为近代开眼看世界的第一人的是？A．林则徐B．洪仁玕C．郑观应D．康有为鸦片战争后，林则徐、魏源新思想中“新”的核心是（）A．揭露腐败现象，呼吁革除时弊B．编写《海国图志》，介绍海外史地情况C．批判程朱理学，远离社会现实D．“向西方学习”，寻求强国御梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这里批评的是当时某个派别主张（）A．中学为体，西学为用B．师夷长技以制夷C．军《海国图志》《格物新报》《万国公报》是晚清年间先后出版的影响较大的书刊。以下关于这些书刊的表述正确的是()A．这些书刊均使用西历纪年B．这些书刊均为维新派所创办C．这些书刊的指（14分）阅读以下材料，回答相关问题：材料一我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋近代先进中国人向西方学习以改变中国，经历了“变器-变事-变政-变道”演进。据此回答20～22小题小题1:“变器”主张出现的原因A．西方工业革命，中国鸦片战争失败B．中国民族资本主义材料一善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。……佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。——《海国图志》材料二1898年，康有为下列刊物问世于近代中国，其中对辛亥革命的发生起到推动作用的是林则徐、魏源等人主张学习的西方“长技”，指的是A．外国先进科学技术B．西方的政治制度C．西方的思想文化D．了解外国历史地理知识魏源编著《海国图志》的主要资料来源于A．《四洲志》B．《各国律例》C．《华事夷言》D．《澳门月报》与“法者天下之公器，变者天下之公理”这一观点不同的是A．“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡”B．“早一日变计，早一日转机”C．“以礼义为干橹，以忠信为甲胄”D．“变法之本，在育阅读下列材料：（10分）：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书是A、《四洲志》《华事夷言》C、《海国图志》D、《瀛环志略》鸦片战争后萌发的新思想起的作用是（）A．资产阶级思想启蒙作用B．抨击了封建君主专制制度C．使一些爱国知识分子开始注目世界D．掀起了学习西方技术的新高潮陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是德孵积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在魏源编纂《海国图志》，在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡，公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然。”魏源最向往的是哪 1846年，美国传教士约翰逊在福州台江吉祥山创办福音精舍，以学习《圣经》为主，兼修国文和自然科学（“格致”课）。这是福建省开办最早的新式普通中学教育。对此理解正确的是A．洋务 1897年安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂（）A．宣告了安徽文人苦读经书以林则徐、魏源等人主张学习的西方“长技”，指的是()A．外国先进科学技术B．西方的政治制度C．西方的思想文化D．了解外国历史地理知识地主阶级洋务派在近代洋务运动和戊戌变法中的表现，说明他们（）A．是中国近代化的障碍B．已经成为西方列强的忠实走狗C．不可能推进中国的近代化D．采用“中体西用”应对世界挑战 “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”。导致此说的直接原因是A．总结郑成功收复台湾经验B．汲取两次鸦片战争的教训C．接受中日甲午战争的教训D．学习日本明治维新的王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指A．林则徐B．魏源C．曾国藩D．李鸿章冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B．“中学为体，西学为用”C．“军机无该图为洋务派创办的新式学堂——京师同文馆1879年列出的课程计划。该课程①体现“中体西用”思想②重在培养翻译人才③要求学生文理兼修④注重近代思想启蒙A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”材料中的“道咸以降之学新”，主要“新”在A．注重经典考证B．针砭社阅读下列材料：（12分）材料一第二次鸦片战争后，与传统的封建统治思想相比，曾国藩的思想出现了具有新内容的变化，在伦理政治观念上由原来对内维护三纲五常、对外保持天朝至尊 19世纪四五十年代林则徐、魏源等人提倡的新思想，其基本特征是A．讲究训话考据B．提倡“经世致用”C．主张重新认识世界D．力主变革“祖宗之法”魏源和梁启超思想主张的共同作用是A．促进了人们的思想解放B．推动了维新变法运动的高涨C．动摇了封建思想的统治地位D．推动了中国政治民主化的进程