| 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （《赤壁赋》） 1．对下列各句中划线词的解释有误的一项是： |
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| A．击空明兮溯流光——溯：逆水而上 B．倚歌而和之——倚：循、按 C．方其破荆州，下江陵——下：攻下 D．横槊赋诗——赋：一种文体 2．下列划线的虚词，意义和用法都相同的一组是： |
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| A．苏子愀然——何以其然也 B．侣鱼虾而友麋鹿——而今安在哉 C．渺沧海之一粟——此非曹孟德之诗乎 D．此非孟德之困于周郎者乎——寄蜉蝣于天地 3．下列各句中划线的词，古今意义相同的一项是： |
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| A．望美人兮天一方 B．楚人一炬，可怜焦土 C．白露横江 D．苏子愀然，正襟危坐 4．下列句式与例句相同的一项是： |
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| 例句：泛舟游于赤壁之下 A．此非孟德之困于周郎者乎 B．而今安在哉 C．月出于东山之上 D．知不可乎骤得 5．对文章理解有误的一项是： |
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| A．作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。 B．含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的外貌之下，这是本文一个显著的特点。 C．全文不论是抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。 D．就情感线索而言，文章表现出作者“悲-乐-悲”的情感变化。 |