| 阅读下面的文言文选段，完成1~5小题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰，“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 1．对下列句中加粗词语的解释，正确的一项是（ ） A．小学而大遗（指学习阶段） B．授之书而习其句读者（古人指文辞休止和停顿处） C．今之众人，其下圣人也亦远矣（许多人） D．君子不齿（牙齿） 2．比较下列两组句子中加粗词的意义和用法，判断正确的一项是（） 师：①于其身也，则耻师焉②犹且从师而问焉 其：③其皆出于此乎④今其智乃反不能及 A．①与②不同，③与④相同 B．①与②不同，③与④不同 C．①与②相同，③与④不同 D．①与②相同，③与④相同 3．下烈各句中加粗的虚词意义和用法相同的一组是（ ） A．①生乎吾前，其闻道也固先乎吾②夫庸知其年之先后生于吾乎？ B．①于其身也，则耻师焉②三人行，则必有我师 C．①而耻学于师②冰，水为之，而寒于水 D．①师道之不传也久矣②则无望民之多于邻国也 4．下列对选文第二段的说法不符合文意的一项是（ ） A．本段将“古之圣人”与“今之众人”进行对比，指出他们在学习上的态度有天壤之别。 B．本段将“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”进行对比，得出了“位卑则足羞，官盛则近谀”的结论。 C．本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气，从反面论证了从师的重要性。 D．本段以为子择师而自己不从师作对比，指出了“小学而大遗”的谬误。 5．翻译下面的句子。 （1）师者，所以传道受业解惑也。 _______________________________________________ （2）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ _______________________________________________ （3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 _______________________________________________ |