阅读下面的文言文，完成1-4题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假-高中语文-n多题

◎ 题干

阅读下面的文言文，完成1-4题。
        吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
        （《劝学》）
        嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
        （《师说》）
1．下列句子中加粗词的解释，有错误的一项是（     ）
A．声非加疾也，而闻者彰。          彰：清楚，明白
B．不耻相师                        耻：以……为耻
C．士大夫之族                      族：家族
D．于其身也，则耻师焉，惑矣！      惑：糊涂
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）
A．吾尝跂而望矣                     小学而大遗，吾未见其明也。
B．欲人之无惑也难矣                 巫医乐师百工之人，不耻相师
C．其皆出于此乎                     授之书而习其句读者
D．于其身也，则耻师焉               句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
3．下列对选文的理解，有错误的一项是（     ）
A．《劝学》选段以学习的作用来论述”。认为人变得聪明的一个重要的标志是”。
B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。
C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。
D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，！” 这个结语采用了感叹的语气，富有感情色彩，它不仅表露了作者的不满情绪，而且显示出对他所批判的论敌的鄙夷和蔑视。
4．翻译
⑴假舟楫者，非能水也，而绝江河。
译:
⑵句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
译：
⑶巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
译:

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◎ 解析

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“阅读下面的文言文，完成1-4题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假…”主要考查了你对【文言实词】，【文言虚词】，【翻译句子】，【一词多义】，【文言文阅读】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“阅读下面的文言文，完成1-4题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假”考查相似的试题有：

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