◎ 题干
阅读下面文言文,完成问题。
  君子曰:学不可以已。
  青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列句中“于”子的意义和用法,与例句相同的一项是( )
例句:青,取于蓝  
A.苛政猛虎也
B.君子生非异也,善假物也
C.冰,水为之,而寒
D.舜发畎亩之中
2.下列各句中没有通假字的一项是( )
A.知明而行无过
B.君子生非异也
C.假舟楫,非能水也
D.不复挺者,輮使之然也
3.下列各句中加粗字的用法与例句相同的一项是( )
例句:假舟楫者,非能也,而绝江河
A.固知一死生为虚诞,彭殇为妄作
B.外连衡而诸侯
C.君子博学而参省乎己
D.唐浮图慧褒始于其址
4.下列对选文第四段分析解说不正确的一项是( )
A.荀子使用“博喻”的手法,由感性到理性阐明事理,使人心悦诚服。
B.文段阐明了学习的方法和态度,其中针对学习方法,作者指出要善于积累,而贵在坚持、专心一致是就学习态度而言的。
C.用蚯蚓的“用心一”与螃蟹的“用心躁”进行对比,意在说明学习如果一曝十寒,时学时辍,再简单的知识也学不会;如果能持之以恒,再艰深的知识也可学会。
D.“积善成德,而神明自得,圣心备焉”说明人们掌握知识,培养品德是一个逐步积累,逐步发展,最后达到质的飞跃的过程。
5.将文言文阅读材料中的语句翻译成现代汉语。
(1)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
译文:__________________________________________________
(2)假舟楫者,非能水也,而绝江河。
译文:__________________________________________________
(3)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
译文:__________________________________________________
◎ 答案
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◎ 知识点
    根据n多题专家分析,试题“阅读下面文言文,完成问题。君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳…”主要考查了你对  【文言虚词】【词类活用】【通假字】【翻译句子】【一词多义】【文言文阅读】  等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”,你可以点击相应的链接进行查看和学习。
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