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峡江寺飞泉亭记 清·袁枚 |
| ①余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。 ②凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺；他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。 ③惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。 ④登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！ ⑤僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰，于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远，抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ ⑥坐久，日落，不得已下山。宿带玉堂，正对南山。云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦，或飞来耳！”僧曰：“无征不信。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。 【注释】①匡庐：即庐山，又名匡山，在今江西省九江市南。罗浮：山名，在广东博罗县境内东江之滨。 1、解释下列加粗字。 （1）而游者皆暴日中_______________ （2）可箕踞，可偃仰_______________ （3）不图观瀑之娱_______________ 2、下列各组中加粗字的用法和意义相同的一项是（ ） A、不得从容以观（本文）——夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） B、当时建此亭者，其仙乎！（本文）——愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） C、公爱之，何不记之（本文）——均之二策，宁许以负秦曲。（《鸿门宴》） D、一以与僧（本文）——较秦之所得，与战胜而得者。（《六国论》） 3、用现代汉语解释文中画线句。 （1）顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远，抱诗集尺许，来索余序。 _________________________________________________________ （2）寺何能飞？惟他日余之魂梦，或飞来耳！ _________________________________________________________ 4、从第②段作者写“天台”“雁宕”“匡庐”“罗浮”“青田之石门”等瀑布的用意是 _________________________________________________________ 5、通读全文，概述飞泉亭的与众不同之处。（用自己的话回答） _________________________________________________________ |