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梅花岭记 〔清〕全祖望 |
| 顺治二年乙酉四月，江都围急。史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后，吾上书太夫人，谱汝诸孙中。” 二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将争前抱持之，忠烈大呼“德威”，德威流涕不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣禄等诸将皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门，和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。 或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北，遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下，经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶？抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶？抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。 呜呼，神仙诡诞之说，谓颜太师②以兵解，文少保③亦以悟大光明法蝉蜕，实未尝死；不知忠义者圣贤家法，其气浩然，长留天地之间，何必出世入世之面目，神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣！百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，忠烈之面目，宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？ 予闻忠烈兄弟自翰林可程④下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之，忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之，大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。呜呼，忠烈尝恨可程在北，当易姓⑤之间，不能仗节，出疏纠之，岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之余烈乎？——节选自《鲒埼亭文集选注》 注：①即史可法，崇祯进士。清兵入关后，坚守扬州，城破被执，从容就义。死后谥“忠烈”。②即唐代颜真卿，被叛将李希烈杀害。③即南宋文天祥，坚持抗元，兵败被杀。④即史可程，史可法弟，清兵入关后降清。⑤封建时代对改朝换代的说法。 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ） A．德威慨然任之 担负承担 B．谱汝诸孙中 列入家谱 C．被执至南门 捉拿拘捕 D．皆托忠烈之名 依托凭借 2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（ ） A．集诸将而语之曰/忠烈大骂而死 B．遂为诸将所拥而行/神仙之说，所谓为蛇画足 C．谓颜太师以兵解/以女子而踵兄公之余烈 D．城之破也，有亲见忠烈青衣白帽/托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕 3．以下六句话，分别编为四组，全部直接表明忠烈公“忠烈”的句子是（ ） ①吾誓与城为殉 ②忠烈大呼“德威” ③我史阁部也 ④忠烈大骂而死 ⑤我死，当葬梅花岭上 ⑥无不泪下如雨 A．①②③④ B．①③④⑤ C．②④⑤⑥ D．②③④⑤ 4．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ） A．本文选材典型，精心叙写了史可法城陷前后的三件事，环环相扣，在生与死的尖锐矛盾中彰显人物英雄本色。 B．抗清将领孙兆奎与降臣洪承畴的对话，看似与忠烈关系不大，实则以洪的卖国求荣来反衬史的临难不苟慷慨赴死。 C．在叙写史可法殉国的经过及影响后，作者将其与颜太师、文少保并列，高度赞扬其浩然正气及永垂不朽的精神。 D．文章结尾叙写史可程夫人不堪受辱、断然自裁之事，意在阐明史可法威武不屈、舍生取义的精神对后人的激励。 |