新文化运动的试题列表
新文化运动的试题100
近代有篇文章回顾中西文化争论,说:“盖在昔日,仅有制造或政法制度之争,而在今日已成为思想上之争。”“今日”是指[]A.鸦片战争时期B.洋务运动时期C.戊戌变法时期D.新文化运动下图数字符号的发明者是:[]A、阿拉伯人B、印度人C、中国人D、希腊人人文精神就是尊重人,尊重人的价值,以人为本。阅读材料,回答下列问题。材料一子曰:泛爱众,而亲(接近)仁。子曰:己所不欲,勿施于人。子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《毕业于北京大学的著名学者钱理群认为其母校是“思想的实验场,社会变革的催化剂,新知识的探索者”,能够为这一观点提供依据的史实包括①洋务运动②新文化运动③五四运动④“一二·九阅读下列材料:材料一材料二伏尔泰说:“在这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。—“两个黄蝴蝶,双双飞上天,不知为什么,一个忽飞还。”这是中国近代最早的白话诗,此诗最早出现在[]A.戊戌变法时期B.辛亥革命时期C.新文化运动时期D.五四运动时期思想是地球上最美丽之花,一个拥有伟大思想的民族,才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料,回答问题。材料一A:“然则为天下之大害者,君而已矣!”B:“保天下者,匹夫之贱,与有新文化运动提倡科学、宣传科学,其主要目的是[]A.把民众从迷信盲从中解放出来B.宣扬中国古代的科技成就C.促进中外科技文化的交流D.普及科学知识,宣传实业救国2010年寒假,老师给同学们布置了一项作业——“文化采风”。开学初,同学们带回了丰富的“采风”作业。其中一个惹眼的话题——“热乎乎的孔子”引起了师生们的好奇。在新学期历史必修Ⅲ以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料,回答问题。材料一他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里所倡导的是对永恒真理的温习,而不是对西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实,在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑,从而呈现出不同的形态。问题:(1)孔子思想下图数字符号的发明者是:[]A、阿拉伯人B、印度人C、中国人D、希腊人中国是世界四大文明古国之一。她的第一个王朝是[]A.夏朝B.商朝C.西周D.东周如果将“印度民族大起义”、“拉丁美洲的独立运动”归结为一个学习主题,这个主题应该是[]A.殖民地半殖民地人民的抗争B.资产阶级革命C.社会主义革命D.改革与革命如果要在《历史的转弯处——晚清帝国回忆录》一书中迅速找到左宗棠抗击外来侵略、维护国家统一的事迹,你应该查找下列哪一目录的内容[]A.1881:伊犁记B.1894:甲午记C.1898:变法记最早刊登白话文、新体诗,改用新式标点符号的杂志是[]A.《中外纪闻》B.《民报》C.《新青年》D.《申报》下图为南京解放时的欢庆场面。请你判断,这一场面的出现与下列哪一次著名战役有关[]A.淮海战役B.辽沈战役C.渡江战役D.平津战役一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是:“爱国”却“不爱”中国旧文化,“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是[]A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文1915年一篇文章引用尼采的观点:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而勇敢者日贵族道德,谦逊而服从者日奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有近代一篇文章写道:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦。……以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟。”文章作者应该是[]A.洋务派B.维新派C.革命阅读下列材料材料一:中日友好源远流长。在绵延两千多年的交往中,中华民族和日本民族相互学习、相互借鉴,促进了各自的发展与进步。……众所周知,中日两国人民长达两千多年的1500年以来的历史,是人类由分散隔绝状态进入整体发展的一体化过程,共主线是现代化(或工业文明)。但是在此进程中不同地区表现出很大的差异性和多样性。(1)一般认为,真正意以世界眼光观察与理解下列材料,自拟题目,写一篇历史小论文。注意:1.必须联系世界史内容论述。2.应突出一个方面或主题,并涉及本题提供的所有材料,不要泛泛而谈。3.观点明五四爱国运动后新文化运动阵营发生分化,主要原因在于其成员[]A.对文学革命的理解不同B.对中国传统礼教的认识不同C.对科学与民主观念的宣传方式不同D.对在中国传播马克思主义在新文化运动中,首先提出“民主”与“科学”口号的是[]A、B、C、D、袁世凯统治时期(1912——1916年),中国的有识之士继续为反对封建主义和发展资本主义而奋斗,试从政治、经济、文化三方面概述他们所作的努力,以及这些努力对中国社会的进步产生青少年应当成为文明的继承者和创造者。最近拟举办“18世纪以来文明的对话”主题展览,邀请中学生参与展览的筹备与宣传回答:(1)展览一:18世纪中西文明的对照下表是展览中对体现新文化运动时期,教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是[]A.推动体育、智育、美育、德育均衡发展B.鼓励各种学术观点在大学里自由发展C.打破地域界限聘任人才D.提倡学科之间的综新文化运动时期,陈独秀等先进知识分子强调科学与民主并重,在政治上实行[]A.民主共和制B.君主立宪制C.苏维埃体制D.人民民主制历史上的社会转型期,在政治、经济、文化等方面往往会出现重大的发展与变革,是我们认识和把握历史的关键。回答:(1)春秋战国时期,孔子在教育方面、孟子和韩非子在治国方面的20世纪开始后,中国开始了艰难的复兴之路。梁启超认为中华民国前十年的发展“已经可观”,为民族复兴打下了基础。(1)请从政治、经济和文化等方面各举一例加以说明。__________阅读下列材料:材料1:中国的民族运动自从五四运动才渐渐变成近代的民族运动——有组织的群众的反帝国主义与军阀的运动。——《张太雷文集》材料2:在十月革命的影响下,五四运动中形在西学东渐过程中出现的下列思潮,在中国产生较大影响的先后顺序是①民主与科学②“中体西用”③君主立宪④马克思主义[]A.②①③④B.②①④③C.②③①④D.④③①②有人笑称孔子在经营店铺上是最成功的,其“孔家店”传承两千多年不倒。但新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号,这主要是因为[]A.孔家店是维护封建统治的思想基础,欲反封建必先1919年6月20日,来中国访问的杜威在写给他女儿的信中说:“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习,同学们搜集了很多相关材料。结合所学知识回答问题:(1)“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请把阅读下列图片材料,根据要求完成问题:材料一材料二材料三(1)上述材料分别反映了我国近现代史上的哪三次思想解放运动?____________________________________________________阅读下列材料:材料一图1比萨斜塔,伽利略在此做过落体实验图2苹果落地,牛顿思考它的原因材料二近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和五四运动前,中国社会就孕育着新民主主义革命时代的曙光,这主要指①新文化运动彻底批判封建文化,马克思主义开始在中国传播②资产阶级为捍卫民主共和制度进行了不屈不挠的奋斗一位学者自述:因为爱看地方戏曲,才对民间传说有大概的领略;又因为社会上流行思想革命,我才大胆提出打破传统学说的见解;也因为征集歌谣的缘故,而注意到许多风俗材料。影下图是1917年鲁迅受蔡元培之邀设计的北大校徽,造型是中国传统的瓦当形象。“北大”两个篆字上下排列,上部的“北”字是背对背侧立的两个人像,下部的“大”字是一个正面站立的人像陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。”为此而发起的一场思想解放运动的主美丽的北国春城长春是在解放战争时期的哪次战役中获得解放的?[]A.辽沈战役B.淮海战役C.平津战役D.渡江战役电影《建党伟业》讲述从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物。你将从这部电影中看到哪些场景①1916年,袁世凯在复辟帝制失败后抑郁而终②191袁世凯统治时期(1912——1916),中国的有识之士继续为反对封建主义和发展资本主义而奋斗。试从政治、经济、文化三个方面概述他们所做的努力,以及这些努力对中国社会的进步产生阅读下列材料:材料一:“是书何以作?……为师夷长技以制夷而作。”——《海图图志》材料二:“穷则变,变则通,通则久”——梁启超《变法通议》材料三:(一)…满洲政府穷凶极恶,今已贯盈,义师在新文化运动中,对新文学的兴起与发展做出突出贡献的人有①陈独秀②李大钊③蔡元培④胡适⑤鲁迅[]A.①②④⑤B.②④⑤C.①④⑤D.③④⑤19世纪末20世纪初,戊戌变法、辛亥革命、新文化运动相继发生。其共同原因不包括[]A.社会矛盾日益尖锐B.帝国主义、封建势力维护其统治C.资产阶级力量不断壮大D.人民群众革命斗材料一“不善外夷者,外夷治之”;“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”;“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”材料二“中国之祸中国近现代史上一位重要而又颇有争议的历史人物,在辛亥革命前后思想由封建士大夫到改良派,由改良派到革命派,由革命派到抛弃”武力“挽救中国,从思想启蒙上探索革命新出路的《新青年》创刊即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此,“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与某校学生在教师指导下,组织了一次研究性学习,其中主题为“与孔子同行——看中国传统文化主流思想的演变”,以下是本次学习中所整理的图表结构,请根据提示填写、完成①②③④中的具中学西传与西学东渐材料一17——18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力科学与技术是人类文明的重要内容。阅读材料,回答问题。中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后,认为“《九章算术》的编纂者”对待数学有人说,孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权利的价值体系,提供的是一切围绕权利转。儒学如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文,成为文学革命先声的是[]A.鲁迅的《狂人日记》B.胡适的《文学改良刍议》C.陈独秀的《文学革命论》D.李大钊的《庶民的胜利》下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是[]A.小学生不读不写不学旧体诗B.中学生散发反对复辟的传单C.进步青年传阅《庶民的胜利》D.大学生爱听严复宣传进化论有学者认为北洋军阀统治时期也是近代化发展的革故鼎新的重要时期,下列事件能佐证这一观点的是①新文化运动兴起②五四运动爆发③宋教仁案④中国共产党成立[]A.①②③B.①③④C.②③④D.①②某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰西欧比中国晚进入封建社会[]A.1000多年B.近1000年C.1500年D.800年著名诗人徐志摩(1896——1931)曾说:“在24岁以前我对于诗的兴趣,远不如对于相对论或民约论(《社会契约论》)的兴趣”。诗人的经历可以作为个案反映中国近代:[]A.当时“文学革命”的影美丽的北国春城长春是在解放战争时期的哪次战役中获得解放的?[]A.辽沈战役B.淮海战役C.平津战役D.渡江战役理论指导、史料研习和问题讨论都是学习历史的重要方法。在庆祝建国六十周年活动中,某校同学采用这些方法对近代以来中国民主革命发展的历程进行了探究。材料一探究一理论指导10年前的回归(1999),是中国统一重要一步______________________________________________徐志摩(1896——1931)说:“在24岁以前我对于诗的兴味,远不如对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”其经历可以作为个案反映[]A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生北大是中国近代先进思想的孕育地,这些思想主要有①中学为体、西学为用②民主、科学思想③马克思主义的传播④思想自由、兼容并包[]A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思,无理由之信仰的梦寐,由此他主张[]A.求强求富B.变法维新C.共和革命D.民主科学下列言行与人物的搭配,不对应的是:[]A、应战胜恶社会,而不被恶社会所征服——陈独秀B、北大者,为囊括大典,包罗万种之最高学府——蔡元培C、将来容不得吃人的人活在世上——鲁迅教育新闻网曾撰文指出:“新文化运动以来,国民道德水平下降,思想混乱形势严峻……随着经济全球化的浪潮带动文化全球化,我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”。这里作者主要社会生活的变化从一个侧面反映了中国近代化的进程。阅读材料,回答问题。材料一清统治者当年强迫汉人接受的发辫,大多数人都主张剪去,并且认为“不剪发不算革命”,“也不算时“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是[]A、阅读下列材料材料一:苏格拉底但丁孟德斯鸠材料二:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个大使:在智慧上多么像一个历史学习是一个积累历史知识,感知体验历史,再到理解感悟历史的过程。请你根据要求完成下列问题。(1)根据提示,完成“中国近代前期思想解放潮流”活动素材表。(2)图9所示内容史学界把维新变法、辛亥革命、和新文化运动都称为近代化运动,因为它们要求[]A、实行资产阶级民主政治B、民主和科学C、废除旧制度D、发扬新思想,弘扬新文化“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”为此,他认为首先要做的事情是[]A.进行武装斗争,儒家思想长期以来一直是中国传统文化中的主流思想,对中华民族思想品德的形成产生了重大影响。“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现代、当代文化现象的出现,又反映了儒学的一位学者自述:因为爱看地方戏曲,才对民间传说有大概的领略;又因为社会上流行思想革命,我才大胆提出打破传统学说的见解;也因为征集歌谣的缘故,而注意到许多风俗材料。这一般来说,思想启蒙总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”性质,主要是因为它[]A.使民主共和观念从此深入人心B.彻底完成辛亥革命任务C.进一步动摇封建思想文化是一定时期政治、经济发展的产物,先进思想的传播在社会发展中起到重要作用。阅读下列材料:材料一公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。下面是这1915年,新文化运动兴起,这一运动的实质是[]A.中国资产阶级文化开始兴起B.资产阶级的反封建斗争C.中国传统文化的改良运动D.资产阶级传播西方文化的运动近代史上,中国向西方学习是一个由浅入深、由表及里的过程,在这个过程中,中国人向西方学习的内容其先后顺序是:[]A.学工艺技术→学自然科学理论→学社会科学和政治制度B.学自新文化运动所宣传的“民主”包括民主思想和民主制度。[√]近代中国人学习西方的轨迹正确的是[]A.器物——制度——思想B.器物——文化——制度C.器物——思想——制度D.文化——器物——制度阅读材料,回答问题。在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的阅读下列材料:材料1以下便是英国法制所达到的地步:给予每个人以天赋的权利,差不多在所有的君主政府里,他们这些权利是被剥夺的。这些权利乃是:人身和财产的全部自由;用笔向新文化运动的核心内容是[]A.民主和科学B.提倡新道德,反对旧道德C.提倡新文学,反对旧文学D.宣传马克思主义刘大白在诗《红色的新年》中写道:“拿锤儿的说:‘世间底表面的,是谁造成的?你瞧!世间人住的、著的、使的,哪一件不是锤儿下面的工程?’拿锄儿的说:‘世间的生命,是谁养活的?你材料一“格物致知,大学之端,始学之事也。一物格则一知至,其功有渐,积久贯通,然后胸中判然不疑所行,而意诚心正矣。”——《朱子文集》七十二材料二“夫人者,天地之心,天地万公元前6世纪左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思考十分活跃,都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭写出文艺复兴时期的三位代表人物。有人说新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续,其主要含义是指[]A.主张民主制度B.倡导学习西方C.反对尊孔复古D.坚持反封建阅读材料,回答问题。材料1:魏源在《海国图志·序》中指出:“不善师外夷者,外夷制之。夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”又说,“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以公元前6世纪左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思考十分活跃,都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭公元前6世纪左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思考十分活跃,都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭公元前6世纪左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思考十分活跃,都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭抗日战争是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。这场战争团结了一切抗日力量,建立了抗日民族统一战线。___________(事件)后,十年内战基本结陈独秀说:“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原……曰忠、日孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了[]A.儒家思想第一次遭到严厉的批判B.维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思潮。对它们之间的表述最准确的是[]A、一种思潮消亡,另一种思潮兴起,几种思潮相继独立存在B、几种思新文化运动中,陈独秀指出:“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上,道德上,学术上,思想上一切的黑暗。”其中“两位先生”是指[]A、达尔文.赫胥黎B、鲁迅.胡适C、马新文化运动时期鼓励各种学术观点在北京大学自由发展,体现了下列哪种思想[]A、物竞天择,适者生存B、民主和科学C、德、智、体、美全面发展D、兼容并包
新文化运动的试题200
请阅读下列材料,回答问题。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而阅读下列材料:材料一:图一图二图三材料二:“西洋人因为拥护德、赛两先生闹了许多事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引向光明世界。我们现在认定只有这两史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动,因为它们都要求[]A.彻底废除旧制度B.民主和科学C.实行资产阶级民主政治D.民主和共和“我们生活在一个充满奇迹的时代,大车不需要马拉,新闻通过环绕地球的电线一瞬间传遍世界……。”这样的生活最早应出现在[]A.文艺复兴时期B.工业革命时期C.第三次科技革命时期D下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是①民主共和②维新变法③马克思主义④民主、科学[]A.①②③④B.③④①②C.②①④③D.②①③④材料一师夷之智,意在明靖内奸,暗御外侮也。列强乃数千年未有之强敌。师其智,购其轮船机器,……陆续购买,据为己有。……夷情有损于国体,有得轮船机器,仍可驯服,则此方生灵陈独秀指出:“若一方面承认共和政体,一方面又要保存孔教,理论上实在是不通,事实上实在是做不到。”为此,他当时致力于[]A.反对袁世凯复辟的军事斗争B.宣扬资产阶级民主与科《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树阅读下列材料:材料一孔子是我国历史上的大思想家、大教育家,是儒家学派的创始人。一方面,孔子及其儒家学说对后世影响极大;另外一方面,我们也不难发现,在历史的舞台上,阅读下列材料:材料一:图一图二图三材料二:“西洋人因为拥护德、赛两先生闹了许多事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引向光明世界。我们现在认定只有这两日人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但某中学高二历史兴趣小组以“西学东渐”为主题进行研究性学习,同学们搜集了许多图片和资料。请你帮助他们完成下面探究题。探究一走进历史完成表格中编号2、3所代表阶级派别的核“推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了通俗的社会文学。”这段话下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是①“惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下逮”②“中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”③“吾人陈独秀在《敬告青年》一文中说:“我们现在认定只有这两位先生(德先生、赛先生),可以救治中国政治上道德上学术上思想上的一切黑暗。”当时提倡“这两位先生”的进步意义,体现在:①陈独秀在《敬告青年》一文中说:“我们现在认定只有这两位先生(德先生、赛先生),可以救治中国政治上道德上学术上思想上的一切黑暗。”当时提倡“这两位先生”的进步意义,体现在:①陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政,非其旨也”。这预示着新文化运动[]A.纯粹是一场学术文化运动B.将思想革命作为救国的根本C.旨在推翻当时的共和政体D.以陈独秀的右倾陈独秀在《敬告青年》一文中说:“我们现在认定只有这两位先生(德先生、赛先生),可以救治中国政治上道德上学术上思想上的一切黑暗。”当时提倡“这两位先生”的进步意义,体现在:①李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也。……一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为艺术的,一为科学江泽民同志曾经指出:“中国文化建设,不能离开人类文明的共同成果。”以下史实能证明这一结论的是①鸦片战争后,“向西方学习”的新思潮萌发②19世纪90年代,维新变法运动兴起③19世小明同学在了解古代希腊著名哲学家苏格拉底时,知道他最终是以“腐蚀雅典青年,并否定传统的神”的罪名而被判处死刑。按当时的规定,宣判机构应是[]A.国民议会B.五百人议事会C新文化运动的倡导者和组织者陈独秀说:“……我们不但对于旧文化不满足,对于新文化也要不满足才好;不但对于东方文化不满足,对于西洋文化也要不满足才好;不满足才有创造的余地1923年,胡适撰文说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。……”文中所说的某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀[]A.全盘否定中国的传统文化B.推1874年,日本人将“Science”翻译成为“科学”,后二1915年引入中国。与这一概念传播相关的事件是[]A.洋务运动/明治维新B.明治维新/新文化运动C.洋务运动/戊戌变法D.戊戌变法/新梁启超在《五十年中国进化概论》中指出:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格一般说来,思想启蒙运动总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质,主要是因为它[]A.使民主共和观念开始深入人心B.彻底完成了辛亥革命未完成的任务“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化”。这是对下列哪一重大历史事件的评价[]A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动在近代中国,改名成为一种时尚,如胡适(1891---1962年)原学名胡洪骍,他在上海因听人讲解达尔文的“物竞天择,适者生存不适者淘汰”的进化论原理,而改名为胡适;诗人柳亚子(1阅读下列材料,根据要求回答问题:鸦片战争以后,西方资本主义文化大量涌入中国,与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。如何正确看待和处理西方资本主义文化与中国传统文化的陈独秀在1915年说:“政治之不平等,一变而为社会之不平等;君主贵族之压制,一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”这表明他[]A.看到了西方近代文明的弊端《史记》开创的纪传体史书编写体例成为后世编写史书的典范。《史记》的作者是:[]A.司马迁B.司马光C.班固D.班超2007年12月8日,以汉字“人”为核心创意的中国2010年上海世博会吉祥物“海宝”正式揭晓。“海宝”的设计告诉我们,世博会的核心理念永远都是我们——人。下列哪一事件,提倡发扬人的新文化运动中把反对儒家传统道德作为矛头所向,这主要是由于[]A、儒家思想是维护封建统治的理论的基础B、当时北洋军阀推崇儒家思想C、儒家思想比资产阶级文化落后D、儒家思想为实现中华民族独立与富强,先进的中国人进行了一系列艰难的探索。请回答:A组:李鸿章和曾国藩B组:梁启超和孙中山C组:李大钊和陈独秀D组:毛泽东和邓小平(1)指出A组人物向西方新文化运动提倡新道德。把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是[]A、鲁迅B、李大钊C、陈独秀D、胡适最早在中国举起新文化运动的大旗和宣传马克思主义的分别是[]A、陈独秀和李大钊B、李大钊和陈独秀C、李大钊和蔡元培D、蔡元培和李大钊在近代的西学东渐的历程中,中国在学习西方时经历的演变是[]A、科学技术、政治制度、思想文化B、思想文化、政治制度、科学技术C、政治制度、科学技术、思想文化D.科学技术、历史学家把下图中三位先进的中国人掀起的运动称为近代化运动,主要是基于他们要求[]A.民主和科学B.实行资产阶级民主政治C.彻底废除旧制度D.发扬新思想,弘扬新文化在实际教学中,高三某班师生总结了近代前期(1840——1919年)中国社会文化如下发展特点,你认为符合历史当时状况的是:①呈现“西学东渐”的趋势②“救亡图存”成为思想主流③东西文化碰“爱国”却“不爱”中国旧文化,“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。能够体现这一特点的历史事件是[]A.维新变法B.辛亥革命C.新文化运动D.五四运动1921年,有人谈到:“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是[]A.清政府查禁《孔子改制考》B.袁世凯提倡“尊孔复古”C.新下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是[]A.小学生不读不写不学旧体诗B.中学生散发反对复辟的传单C.进步青年传阅《庶民的胜利》D.大学生爱听严复宣传进化论阅读下列材料,联系所学知识,回答问题。材料一孔子是儒家学派的创始人,他的治国思想“在于它是统治者自觉地从被统治者的立场出发进行换位思考的结果”,而其实施,则又取决于写出文艺复兴时期的三位代表人物。当中国面临民族危机时,中国的不同阶层不同派别纷纷提出各自的不同救国方案。材料一“善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之。”“夷之长技有三:战舰、火器、养兵练兵之法儒学为中国传统思想文化的重要内容;“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现,又反映了儒学的因时之变与应世之用。阅读材料并回答下列相关问题。材料一:“臣2011年是辛亥革命爆发100周年,中国共产党成立90周年。回望历史有助于我们更好地理解中国近代百年的艰辛探索历程。完成下列问题。材料一有学者认为:辛亥革命是过激主义的结果“异端”和“人文”等思想在人类历史进程中往往能起到思想解放的作用。阅读下列材料,回答问题。材料一李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。——黄仁宇《万历十五年》材料历史学家陈旭麓评价一历史事件时说:“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是[]根据材料回答问题。材料一语言之于思想是必要的工其,正如胶马之于骑士。最好的马只适合于最好的骑士。已如上述,既然如此,那么最好的语言,只适合最好的思想,然而,最好的下列哪一思想内涵与“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”相一致?[]A.维新思想B.三民主义思想C.新文化运动D.三个代表“问题”与“主义”之间的实质,在于要不要:[]A.多研究一些具体问题B.多解决一些具体问题C.谈论理想主义D.用理想的主义解决根本问题阅读下列材料:材料一下图是孔子周游列国的纪念邮票材料二今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统:法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者陈独秀说:“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原……曰忠、日孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了[]A.儒家思想第一次遭到严厉的批判B.“(尊重孔教)思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体,非将这班反对共和的伦理文学等等旧思想完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行,就是这块共和招牌,也是新文化运动时期,李大钊发表文章,认为孔子是“数千年前之残骸枯骨”,为“历代帝王专制之护符”,是“保护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明[]A.儒家思想是封建社会的理论基础康有为在《孔子改制考》中宣称孔子是托古改制、主张变革的先师;而陈独秀则一针见血地指出“孔教与共和……存其一必废其一”。对此认识正确的是[]A.都是为了宣传资产阶级思想文化B虽然维新派“尊孔”、激进民主主义者“批孔”,但是二者同属于资产阶级,都追求西方的进步思想,关于二者的说法最准确的是[]A.二者对待孔子的态度在本质上不同B.二者对待孔子的态17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是”;19世纪末,康有为则把孔子奉为主张变革的先师;新文化运动中陈独秀等人提出了。这三种观点在本质上[]A.是自相矛盾的B.都中国近代史上,从19世纪中叶到20世纪初,我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化,下列几种思想主张出现的先后顺序是①“师夷长技以制夷”②“以中国之伦常名教为原本,辅以阅读下列材料:材料一“不善师外夷者,外夷制之”,“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”近代前期,中国人民向西方学习,探索救国强国之路。(1)概括洋务派、维新派、新文化运动的领袖们“向西方学习”的主要主张、社会实践及各自特点。____________________________阅读下列材料:材料一如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可,一场思想解放运动的主要功绩是[]A.推翻了封建专制政体一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是:“爱国”却“不爱”中国旧文化,“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是[]A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化”。这是对下列哪一重大历史事件的评价[]A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动成语解读:(仔细阅读下列成语,按要求答题)A.朝秦暮楚B.卧薪尝胆C.破釜沉舟D.项庄舞剑E.风声鹤唳F.四面楚歌G.围魏救赵H.纸上谈兵I.三顾茅庐J.草木皆兵(1)请将上面成语前的英文下列事件发生的先后顺序是①卢沟桥事变②西安事变③九一八事变④南京大屠杀[]A.①②③④B.②③④①C.③②①④D.④③②①史料研读、专题探究、问题比较和综合评论是学习历史的重要方法。阅读下列材料,结合所学知识,回答问题。★专题探究《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时统一与分裂材料一:历代统一时间起讫表材料二:清王朝中国终于形成了北起萨彦岭、额尔古纳河、外兴安岭,南至南海诸岛,西起巴尔喀什湖、帕米尔高原,东至库页岛,拥有1000多万中西文化论战十九世纪科学勃兴,物质主义大炽,达尔文之生存竞争说,叔本华之意志论,推而演之,变成强权主义。其尤甚者,则有托拉邱克及般哈提之战争万能论。不仅宗教本位之近代中国社会的转型人类历史上的每一次文明转型,都伴随着战争与流血,都伴随着思想混乱和社会动荡,都伴随着国家民族关系的巨大调整。为获取资源与市场,工业文明的先导国家阅读下列材料:材料一“近五年来,中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期,先从器物上感觉不足。……第二期,是从制度上感觉不足。……第三期,便是从文化根本上感觉不足。……革命成新文化运动吾人果欲于政治上采用共和立宪制,复欲于伦理上保守纲常阶级制,以收新旧调和之效,自家冲撞,此绝对不可能之事。盖共和立宪制,以独立、平等、自由为原则,与纲常理想与现实……当革命派效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的理想被军阀统治的丑恶现实撕成碎片后,向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面楔入到文化心理层面,从中西之间的形而下新文化运动的先驱者们认为,封建“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁,造成了人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一观点与文艺复兴运动时思想如果说,《红楼梦》里的大观园是明末清初封建社会的一个缩影的话,那么,牟氏庄园则是清朝晚期直至近代中国封建社会的一个缩影。阅读下列材料:材料1:山东栖霞牟氏庄园始建于清从洋务运动“中学为体,西学为用”到康有为“托孔改制”,从孙中山的三民主义到新文化运动,一些激进派提出全盘西化,“打倒孔家店”的口号。造成近代西学地位不断提高,以儒家思想“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人!’……”鲁迅先生20世纪20年代,随着新文化运动的开展,爱国知识分子推动的平民教育兴起,下图反映的是推行平民教育的主要目的,试给该漫画拟定一个恰当的标题:[]A.大国臣民秉承救亡图存B.平新文化运动中,陈独秀发表文章说:“输入西洋式社会国家之基础,所谓平等人权之新信仰,对于此新社会、新国家、新信仰不可相容之礼教,不可不有彻底之觉悟,猛勇之决心,否则不李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也。……一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为艺术的,一为科学1874年,日本人将“Science”翻译成为“科学”,后于1915年引人中国。与这一概念传播相关的事件是[]A.洋务运动明治维新B.明治维新新文化运动C.洋务运动戊戌变法D.戊戌变法新文化围绕新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号,某班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的:[]A.体现了对东西方文化的理性认识B.本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C.有积极作阅读下列材料:材料一:伏尔泰去世后,他的棺木上刻了这样一行字:“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。”材料二:卢梭的棺木中伸出的一只手,握着一支火焰浓烈的阅读下列材料,回答问题。材料1:承平恬嬉,不知修攘为何事,破一岛一省震,骚一省各省震,抱头鼠窜者胆裂之不睱,冯河暴虎者虚骄而不实。如此而欲其静镇固守,严断接济,内俟中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是[]A.发展资本主义B.救亡图文明的交流和发展不断推动着历史发展的进程。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一鸦片战争之后,在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击之下,中国传统文化与西方资本主人大代表徐龙建言:让“红段子”掀起一场新文化运动。这里“红段子”的主要内容是广大民众喜闻乐见的、积极健康的、“红红火火”的段子。而1915年的那场“新文化运动”的内容主要是①提从1916年起中国开始了一场关于中西文化问题的论战。首先发表文章抨击新文化运动的是[]A.杜亚泉B.章士钊C.梁启超D.梁漱溟近代思想潮流的进步。材料一:如下图:abc材料二:A.“法者天下之公器也,变者天下之公理也……变者变者,变之权操诸已,可以保国,可以保种,可以保教……”B.革命的目的,是为众生谋阅读下列材料:材料一不论是哪里的人,是希腊人还是野蛮人,生下来都是一样的。自然给予一切人以应有的补偿,这是人人都能看得到的,所有的人都有能力获得这种补偿。在这些方近代以来世界市场的形成和不断扩大,推动着世界经济的发展和人类社会的进步。材料一“世界正在成为一个经济单位。南北美洲和东欧(与西伯利亚一起)生产原料,非洲提供人力,亚“解放云者,脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格之谓也。我有手足,自谋温饱;我有口舌,自陈好恶;我有心思,自崇所信;绝不认他人之越俎,亦不应主我而奴他人”,这段话有学者认为:近代中国的“激进”其实是清政府的“极端”逼迫出来的——预期呼吁民众不要激进变革,不如呼吁统治者不要“极端顽固”,可以作证此观点的是[]A.鸦片战争与太平天国B.甲午“西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术“孔子的中国”西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实,在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑,从而呈现出不同的形态。叙述阅读下列材料:材料一魏源在《海国图志?序》中指出:“不善师外夷者,外夷制之。”夷之长技三:“一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”又说,“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款
新文化运动的试题300
材料一:“有一天,两个强盗闯入了夏宫,一个动手抢劫,一个把它付诸一炬。材料二:在战争中“不花一文钱,不动一兵一卒,而能比任何一个参战国得到更多的好处”。根据材料回答:(陈独秀说:“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原……曰忠、日孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了[]A.儒家思想第一次遭到严厉的批判B.下图所示的人物曾提出过的著名口号是陈独秀[]A.师夷长技以制夷B.物竞天择,适者生存C.民主和科学D.联俄、联共、扶助农工1689年《权利法案》的作用在于[]A、为发展资本主义扫清了道路B、为限制王权提供了法律保障C、推翻了斯图亚特王朝的封建统治D、对欧美资产阶级革命起了推动作用某民意测验机构在北京大学学生中进行调查,要求每个学生选出一位在新文化运动时期和五四运动时期贡献最大的人物,结果胡适得票数名列前茅。胡适的有关活动对其票数有影响的是再现了古代希腊社会的图景,成为研究希腊早期社会的重要史料的世界文学名著是[]A.《天方夜谭》B.《圣经》C.《复活》D.《荷马史诗》阅读下列材料:材料一“观大地诸国,皆以变法而强,守旧而亡。然则守旧开新之效,已断可睹矣。以皇上之明,观万国之势,能变则强,不变则亡,全变则强,小变仍亡。”“臣故请皇上五四运动后,社会发展,风云激荡,各种新思潮层出不穷,人们的思想经历着空前的解放和变换。阅读下列材料:材料一某民意测验机构在北京大学学生中进行调查,要求每个学生选出有一副对联“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议。古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”这样的对联最可能出自谁的手笔[]A.洋务运动京师大学堂学生B.清末就读同文馆学的学生温家宝总理指出:“文化是人类的精神家园,优秀文化传承是一个民族生生不息的血脉。”阅读下列材料,回答问题。材料一西汉董仲舒提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义历史学家陈旭麓说:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方;第二次反思开始于‘五四’20世纪20年代,中国出现了一股反抗封建包办婚姻的潮流,形成这一潮流的主要原因是[]A.维新思想的广泛传播B.民国建立后男女平等观念深入人心C.新文化运动的蓬勃发展D.五四运动一首歌颂中国某所高校的诗云:“横空出世非一般,继往开来济世艰。奋舞德赛自由剑,拨云现日整乾坤。赤胆忠心联众志,指点江山开纪元。铁肩担道行大义,志在高远居峰巅。”这所今天,我们之所以能如此普遍的阅读到白话小说,九十多年前的两篇文章起到了很关键的作用,这两篇文章是[]A.《文学改良刍议》和《文学革命论》B.《海国图志》和《狂人日记》C.《四洲志有人笑称孔子在经营店铺上是最成功的,其“孔家店”传承两千多年不倒。但新文化运动却提出了“打倒孔家店”的口号,这主要是因为[]A.孔家店是维护封建统治的思想基础,欲反封建必下图人物都是新文化运动时期风云人物,其阶级立场一直没有变化的是[]A.①②B.②③C.①③D.③④中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是[]A.发展资本主义B.救亡图存C.反抗阅读下列材料:材料一:国会者,君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,东西各在历史发展进程中,社会群体的兴衰与政治、经济和文化的变迁密切相关。下表中的表述,因果关系不正确的是阅读下列材料,回答问题。材料一:夫儒者以六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也。墨者亦尚尧舜道……要曰强本节在探索近代化的道路上,我国走过,艰难的历程。阅读材料,回答问题。材料一很多人认为,这场战争标志着中国社会向近代。社会的转型,我则认为,中国传统社会向近代文明的转型当代学者余英时在评述民国时期某一运动时说:“中国人(至少是知识分子)逐渐建立了一个牢不可破的观念,即以为中国文化传统是现代化的主要障碍;现代化即是西化,而必须以彻底摧世界思想文化丰富多彩,推动着人类社会的发展。阅读材料,回答问题。材料一公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣,当时的思想家们流传下了许多著名的观点近代以来世界市场的形成和不断扩大,推动着世界经济的发展和人类社会的进步。材料一“世界正在成为一个经济单位。南北美洲和东欧(与西伯利亚一起)生产原料,非洲提供人力,亚在近代中国,爱国是历史的主旋律,有着丰富的内涵,且主题多,特点鲜明。其中仁人志士反侵略、求民主是近代爱国主义的核心体现。材料一鸦片战争一阵疾风,吹荡了沉寂的知识界“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂,并且决定接受西方的科学、民主和文化作为新秩序的基础。”这反映出[]A.林则徐、魏许珂《清稗类钞》:“光、宣之交,盛行文明结婚,倡于都会商埠,内地亦渐行之。礼堂所备证书(有新郎、新妇、证婚人、介绍人、主婚人姓名),由证婚人宣读,介绍人(即媒妁)、证婚人词语和概念的变化,可以为探究历史提供重要信息。预读下列材料,结合所学知识问答问题。材料一:在中国,对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科阅读下列材料,回答问题。材料一汉武帝把黄老刑名等百家之言排斥于官学之外,以优厚待遇延揽儒生数百人进入政府。……他根据董仲舒、公孙弘的建议,在首都长安建立太学(国立大“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。”上述情景出现于[]A.戊戌变法时期B.清末新政时期C.辛亥革命时期某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、《药》发表于1919年4月。在小说中,鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题,无论是年轻的"二十多岁"、"驼背少爷",还是年长的"花白胡在近代史上动摇了封建正统思想统治地位的是[]A.资产阶级维新思想的传播B.林则徐、魏源等倡导的“向西方学习”的新思潮C.资产阶级民主革命思想的传播D.以“民主、科学”为主要内容下图是近代中国社会各阶级各政治力量为了救亡图存,先后向西方学习的发展示意图,请读图并根据所学知识回答问题:(近代思想)(1)洋务派的代表人物有哪些?他们和抵抗派同属地主诗人徐志摩(1896——1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映[]A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年欧洲文艺复兴与中国的新文化运动前期在本质上的相同点是[]A.都以复兴古典文化为旗帜B.都宣扬了资产阶级文化C.都直接导致了社会性质的根本变革D.都打出民主与科学的旗号新文化运动的思想解放作用主要表现在①猛烈冲击封建伦理道德观念和政治意识②民主科学思想得到弘扬③对东西文化绝对否定或绝对肯定④推动了五四爱国运动的发生[]A.②③④B.①②④C.①②③《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张[]A.求强求富B.变法维新C.共和革命D.民主科学“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀[]A.推崇西方民主和科学思想B.全“八荣八耻”中第三条“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”与下列哪一运动的思想内涵相一致[]A.维新变法运动B.辛亥革命C.洋务运动D.新文化运动下列关于近代中国社会思潮兴起的先后顺序表述准确的是:①“惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下逮”②“中华民国与中华帝国不同……民国是以四万万人为主”③“吾人对于俄鲁迅在《且介亭杂文·忆刘半农君》一文中评价新文化时代的人物时曾说道:“其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。”将陈胡并立是因为他们[]A.反对专制独裁,讴歌十月革命B.高举民主科阅读下列有关儒家思想的材料:材料一子路问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足日人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但下列著述按发表的先后顺序排列正确的是①“我的马克思主义观”②“文学改良刍议”③“中国社会各阶级分析”④“变法通议”[]A.①②③④B.④①③②C.④②①③D.②④①③研究性学习是新课程下所倡导的一种理念和有效学习方式。某同学在他的研究性学习报告中采用了毛泽东在《新民主主义论》中的两个观点来“立论”:第一,在五四以前,中国(思想)文化1874年,日本人将“Science”翻译成为“科学”,后于1915年引入中国。与这一概念传播相关的事件是[]A.洋务运动/治维新B.明治维新/文化运动C.洋务运动/戌变法D.戊戌变法/文化运动近代有篇文章回顾中西文化争论,说:“盖在昔日,仅有制造或政法制度之争,而在今日已成为思想上之争。”“今日”是指[]A.鸦片战争时期B.洋务运动时期C.戊戌变法时期D.新文化运动有学者说:这场运动“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总体性的理性批判。”这场运动是指[]A.洋务运动B.维思想是地球上最美丽之花,一个拥有伟大思想的民族,才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料,回答问题。材料一诸子名言:A:“为政以德”;“克己复礼为仁”。B:“我无为而民自化,我当代历史学家袁伟时认为新文化运动是一场“告别中世纪的思想革命”,这一评论着眼于新文化运动[]A.形成了思想解放B.打倒了传统的权威C.促进了民族的觉醒D.否定了封建王权汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、一战期间,陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物,发刊辞有这样两句话“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”作者“求变”主要针对[]A.思想观念B.军事技术阅读下列材料:材料一明末清初,以西方传教士为媒介,还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教,是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华某教授在北大开学典礼上发言:“现在人做文章都不通,他们所用的名词就不通,譬如说‘改良’吧,以前的人都说‘从良’,没有说‘改良’,你既然已经是‘良’了,你还‘改’什么“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力,“当时以反对旧道德提陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人阅读材料,回答问题材料一16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等1918年《东方杂志》上发表文章《迷乱之现代人心》。文章认为:“盲目输入西方学说,导致国家的基本政治道德原则丧失、精神破产,造成通俗主义、平凡主义受推崇,盲从欧美之风。”该哈佛大学图书馆内有副对联“文明新旧能相宜,心理东西本自同”,赞叹了人类文明在时空上的传承与交融。阅读材料,结合所学知识回答问题。材料一古代世界的三个相隔很远的地区,《新青年》创刊即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此,“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西下列事件发生的先后顺序是①卢沟桥事变②西安事变③九一八事变④南京大屠杀[]A.①②③④B.②③④①C.③②①④D.④③②①毛泽东说:“我在师范学校学习的时候,就开始读这个杂志(《新青年》)了。我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的粱启超和康有为,一时成了我的楷模。”这段话表李大钊在《自然的伦理观与孔子》中,一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”,“为历代帝王专制之护符”;一方面又指出,“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其20世纪在中华大地上发生了一场“文学革命”,这场革命的目标是:[]A.提倡新文学反对旧文学B.提倡白话文进行文学改良C.运用白话文表达新思想D.以文学为武器发动政治革命中国的京剧始于18世纪末,外国话剧公元前好几百年那会儿就有了,但新文化运动时期仍然把京剧称为旧戏,把话剧称为新戏。这主要是[]A.出于反封建和专制的需要B.便于传播西方的近代以来的东、西方社会在相互对视中逐渐加速了文化(文明)的冲突与融合,这一过程也加深了对各自文化(文明)的理解。阅读材料,结合所学知识回答下列问题。材料一伏尔泰说:“欧史学界普遍认为近代中国发生了社会转型,而东渐的西学对这一转型产生了重要的促进作用。请你叙述西学东渐是如何对近代中国社会转型产生影响的?____________________________成语解读:(仔细阅读下列成语,按要求答题)A.朝秦暮楚B.卧薪尝胆C.破釜沉舟D.项庄舞剑E.风声鹤唳F.四面楚歌G.围魏救赵H.纸上谈兵I.三顾茅庐J.草木皆兵(1)请将上面成语前的英文孙中山在评价某一历史事件时指出:“(此)诚思想界空前之大变动,推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂至舆论大放异彩,学潮弥漫全国。”此处所说的“觉悟者”应包括思想的创新深刻影响了人类历史发展进程。阅读材料,回答问题。材料一“明德慎罚,国家既治四海平。”“仁人无敌于天下。”“明主之国,令者,言最贵者也;法者,事最适者也。言无从孔子创立儒家学说到今天,儒家学说经历了两千多年的风风雨雨。据此回答下列问题:(1)指出儒家学说在战国和西汉时期的社会地位。(2)列举明朝后期对儒家思想的正统地位提出质民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人1920年,陈独秀将新旧教育加以比较,就其性质作了准确的阐述:“旧教育的主义是要受教育者依照教育者的理想,做成伟大的个人。……新教育就不是这样,新教育时时注重在改良社会,“解放云者,脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格之谓也。我有手足,自谋温饱;我有口舌,自陈好恶;我有心思,自崇所信;绝不认他人之越俎,亦不应主我而奴他人”,这段话遍地枭雄,波诡云谲的北洋军阀统治时期,①既被称为近代中国历史上最黑暗的时期,②也是革故鼎新近代化发展的重要时期。下列事件能体现观点②的是①袁世凯尊孔复古②新文化运动兴中共十七届六中全会公报提出“增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国”的目标,以儒学为代表的中华传统文化进一步受到关注。阅读下列材料:材料一孔子仁著名学者陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》一书中指出:“由辛亥革命所唤起的中国社会的希望,同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差,巨大的落差产生了巨大的波澜。历史事实的阐释——“西化”与“东化”材料一我们对西方文化和外国文化,当然要重视“拿来”,就是把外国的好东西“拿来”。这里涉及到三个方面,物的部分、心物结合的部分、心的部分,近代西方文化对亚非地区的影响。阅读下列材料,回答问题:材料一:欧洲人在技术(包括军事技术在内)、经济和行政上的成就远优于亚非地区的人民。藉着这些成就,欧洲人能够让亚非书籍是人类社会进步的阶梯。明朝人叶盛说:“今书坊(印刷并出售书籍的地方)相传射利(谋取财利)之徒伪为小说杂书……农工商贩,钞写绘画,家畜(蓄)而人有之;痴騃(痴呆)女妇,尤所1917年辜鸿铭在北京大学任教,梳着小辫走进课堂,学生们一片哄堂大笑,辜平静地说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”下列运动中哪一个主要是为剪掉同学们2012年4月18日,中共中央政治局常委李长春来到伦敦南岸大学中医孔子学院参观考察并出席该院成立5周年庆典。阅读下列材料,回答问题。材料一“孔子这人,其实是自从死了以后,阅读下列材料:材料1我因为深觉得高谈主义的危险,所以我现在奉劝现在新舆论界的同志道:“请你们多提出一些问题,少谈一些纸上的主义。”更进一步说:“请你们多多研究这个问题如1923年,胡适撰文说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮,康有为“尊孔”,陈独秀“排孔”,二者的共同目的是[]A.借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众B.否定守旧势力的理论基础C.借此否定守旧思想,中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是[]A.发展资本主义B.救亡图观察下图,回答问题。(1)上述报刊分别是由哪个资产阶级派别创办的?________________________________________________________________________________(2)简要分析这些报刊一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物发刊词中有这样两句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已。”作者“求变”主要针对[]A.思想观念B.政治“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,与下列哪一运动思想主张的内涵一致[]A.维新变法运动B.辛亥革命C.新文化运动D.太平天国运动下图所示人物在新文化运动的文学革命中作出了突出贡献,主要是因为[]A.把反封建的内容和白话文的形式结合起来B.主张建设新鲜、平易、通俗的新文学C.对封建礼教攻击最猛烈D.首陈独秀号称是“文化伟人”、“政治名人”,对近代中国曾产生过重大影响。作为“文化伟人”,他的主要历史功绩是①创办《新青年》,掀起新文化运动②是中国共产党早期最主要的领导人之一陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是[]A.建立革命党,发有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续,是对辛亥革命“补课”。主要是指新文化运动[]A.主张民主共和B.深入学习西方思想文化C.挽救民族危亡D.彻底批判封建正统思想陈独秀在《敬告青年》一文中说:“我们现在认定只有这两位先生(德先生、赛先生),可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”当时提倡“这两位先生”的进步意义体现下列反映西周历史的电影场景,明显不符合史实的是[]A.周王使用青铜器祭祀B.奴隶使用铁农具劳动生产C.王宫中摆放着一玉器D.都城镐京商业繁荣阅读下列材料:材料1:孔子是历代专制之护符。——李大钊材料2:孔教鼓吹“不犯上作乱,把中国弄成一个制造顺民的大工厂”。——吴虞材料3:那其实是“吃人的礼教”。——鲁迅材料4:分明挂
新文化运动的试题400
“一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟。”这主要反映了新文化运动中哪方面的内容[]A.提倡新道德,反对旧道德B.提倡新文学,反对旧文历史上大凡激烈变革和动荡的时代,总不免出现两种倾向:一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向,一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有①公元前8世纪到公一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程,在1840年鸦片战争之后,这种潮流不断加强,期间涌现了许多代表性人物,例如下表中的几位人物:请回答:(一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程,在1840年鸦片战争之后,这种潮流不断加强,期间涌现了许多代表性人物,例如下表中的几位人物:请回答:(阅读材料:材料一:儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。材料二:分明挂了共和招牌,而国会议员既然大声疾呼,定要着重孔教,……这腐旧思想布满中国胡适认为:“文明不是笼统造成的,是一点一滴地造成的。进化不是一个晚上笼统进化的,是一点一滴地进化的。”这反映了当时在中国传播的思潮中的[]A.马克思主义B.实用主义C.基尔阅读下列材料:五四时期是各种新思潮广泛传播的时期,也是各种思潮竞相争鸣的一个时期。在与其他各种思潮互相辩难和论战的过程中,马克思主义在中国得到了进一步的传播。请回问题与主义之争的实质在要不要[]A.多研究一些具体问题B.多解决一些具体问题C.谈论一些理想的主义D.用理想的主义根本问题解决“‘清代中国’需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动,还是戊戌变法,无论是辛亥革命,还是新民主主义革命,无论是李鸿章,还是康有新文化运动的核心思想是[]A.民主与科学B.提倡新文学C.提倡白话文D.提倡新道德新文化运动是戊戌变法和辛亥革命的继续,其主要含义是指它[]A.反对尊孔复古B.向西方学习C.继续反封建D.主张民主共和在2011年10月召开的中共十七届六中全会中,“文化体制改革”的议题成为重中之重,于是,“文化”成为人们热议的话题。文化体制改革需要从古今中外的历史中吸取养料。材料一远人不蔡元培任北大校长之后,提出“北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府”“无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展。”其所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是[]A.传播五四新文化运动中通过白话小说抨击封建礼教的思想家是[]A、陈独秀B、李大钊C、鲁迅D、吴虞发起新文化运动的先进知识分子,试图冲破旧的思想牢笼,他们大都[]A、信仰马克思主义B、宣传社会主义C、认同无政府主义D、接受了民权、平等思想和达尔文的进化论在中国近代史上,对封建思想抨击最猛烈的一次是[]A、维新派与顽固派的论战B、革命派与保皇派的论战C、前期的新文化运动D、“问题”与“主义”之争1919年6月20日,来中国访问的杜威在写给女儿的信中说:“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,20世纪20年代初,大量女子抗婚、逃婚,她们的行为可能受什么影响[]A、维新变法运动B、辛亥革命C、新文化运动D、五四运动20世纪初期,陈独秀对中国和西方国家的历史进行认真的比较研究以后,认为中国革命多次失败的最主要原因是[]A、袁世凯篡夺了辛亥革命的果实B、帝国主义与土方勾结力量十分强大一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程。在1840年鸦片战争之后,这种潮流不断加强,期间涌现了许多代表性人物,例如下列几位人物。①——《海国图志汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一口述史是记录历史的古老形式,唐德刚给口述史注入了新的因素,树立了活的范例,如唐德刚的成名作《李宗仁回忆录》中,李宗仁本人口阅读下列材料,回答问题。材料一16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校1902年6月26日《大公报》所刊登的一则征婚广告,引述如下:“近有南国志士某君来游学,此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女子聘定为室,其条件如下:一要天足;二要晓中西学门径;三“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语,渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅,许多人用这些名词命名。原名胡洪骍的胡适,也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字阅读下列材料,回答问题。材料一礼崩乐坏的社会大裂变,将原来属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯阅读下列材料,回答问题。材料一莎士比亚(1564-1616)的戏剧《哈姆雷特》中的一段独白:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀[]A.全盘否定中国的传统文化B.推风云激荡的百年中国,康有为曾被指“其貌则孔也,其心则夷也”,陈独秀则宣称“愚之信仰共和,必排孔教”。两者反映的共同问题是[]A.儒家学说已不再适应时代的需求B.儒家学说对中陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。”为此而发起的一场思想解放运动的主1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。[]A.中国共产党的影响B.工农运动的发展C.马克在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展,呈现出多元化的特征。阅读下列材料,回答问题。材料1:自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟1918年《东方杂志》上发表文章《迷乱之现代人心》。文章认为:“盲目输入西方学说,导致国家的基本政治道德原则丧失、精神破产,造成通俗主义、平凡主义受推崇,盲从欧美之风。”该陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中写道:“他们正办《新青年》,然而那时仿佛不特没有人来赞同,并且也还没有人来反对,我想,他们(或)许是感到寂寞了……”这反映出新文化运动的一个局限性进入近代以来,中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料,回答问题。问题一从“夷务”到“洋务”传统文化认为“中国”是“天朝上国”,周围各国阅读下列材料,回答问题。材料一明末清初,以西方传教士为媒介,还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教,是以西方资本主义的殖民扩张为背景自鸦片战争以来,中国人中间就不断有人做着各种各样的西方梦:梦想有西方的坚船利炮,梦想有西方的新型工业,梦想有西方的民主制度,梦想有一种全面的西方方式的现代化等。其1915年的某篇文章写道:“德国大哲学家尼采分道德为二类:有独立心而勇敢者曰贵族道德,谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的作者最有可能是[]A.阅读下列材料回答问题。材料一耳朵有耳朵的限制,哪些是可以听见的,哪些是不可能听见的;舌头有舌头的限制,哪些是可以说出的,哪些是无法说出的……至于心灵也有可以探求的和阅读下列材料回答问题。材料一秦汉以后,儒家思想获得了统治地位,成为中国传统思想文化的主流,直到明清之际,中国传统思想文化的发展与儒家思想史密切相关的,每一个历史时在人生的旅途中,家是你永恒的港湾,疲了惫了,想一想家,那是你力量的源泉;在社会的纷争中,家是你永恒的坚石,惧了怕了,想一想家,那是你自信的来源。阅读材料,回答问题2011年是辛亥革命爆发一百年,各地丰富多彩的纪念活动已经拉开序幕。阅读下列材料,回答问题。材料一1912年元旦,以孙中山为首的南京临时政府颁布了《中华民国国歌》:“东亚开化有学者说:这场运动“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总体性的理性批判。”这场运动是指[]A.洋务运动B.维鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人本质,呼吁人们推翻人吃人的制度。鲁迅的这篇小说发表于[]A.太平天国运动期间B.维新变法运动期间C.新文化运动期间D.抗新文化运动是资产阶级民主、科学观念与中国传统专制观念之间的一场严峻的斗争。这场斗争反映了[]A.“民主共和”观念深入人心B.“尊孔复古”逆流泛滥C.马克思主义在中国广泛传播D陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文,其中说:“……以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡,日新求进之民,方兴未艾。”文中“变”的含义是[]A.变革思想观念B.变革为纪念陈独秀先生诞辰130周年,中国社会科学院近代史研究所于2009年10月9日,即陈独秀先生诞辰130周年纪念日,在中国社会科学院近代史研究所报告厅,举办了“纪念陈独秀诞辰1主题:思想理性化,构建和谐社会。材料一莎士比亚(1564-1616)的戏剧《哈姆雷特》中的一段独白:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文李大钊在《史学要论》中指出,“一时代有一时代比较进步的历史观,一时代有一时代比较进步的知识;史观与知识的不断进步,人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里强调“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是[]A.传“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这说明[]A.辛亥革命具有坚实的群众基础B.新文化运动具有历史必要性下图是一份报纸的号外,从中可获取的准确信息是[]A.开国人创办政论性报刊之先河B.使用白话文报道新闻C.抨击国民政府失败的外交政策D.表明工人阶级已登上政治舞台1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言,改用白话国语。这表明当时文学革命[]A.取得了重大突破B.被全社会所认同C.推动了政治历史中会经常碰到“近代化”一词。百度词条对此解释:近代化就是指资本主义化。它包括:政治上的民主化、法制化,经济上的工业化、商品化,思想上的理性化、科学化。下列观点与近以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料,回答问题。材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰电影《建党伟业》讲述从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物。你将从这部电影中看到哪些场景①1916年,袁世凯在复辟帝制失败后抑郁而终②1911839年《澳门新闻纸》报道:“中国官府完全不晓得外国的政事,又不询问考求……只有林总督行事与其他官员相反。林总督行事“相反”是指[]A.抗击英国侵略者B.设立译馆,翻译西学C.虎门今天,我们之所以能如此普遍的阅读到白话文,新文化运动中的两篇文章起到了很大的作用,它们是[]A.《文学改良刍议》和《文学革命论》B.《海国图志》和《狂人日记》C.《庶民的胜利》和《新文化运动被称为是戊戌变法和辛亥革命的继续,主要依据是[]A.促进了社会主义思想的传播B.推动了近代自然科学的发展C.动摇了封建正统思想的统治地位D.奠定了五四运动的思想基中国近代一份杂志上的一篇文章强调:“去遗传的科举思想,进于现世的科学思想;去主观的武断思想,进于客观的怀疑思想。”这里主要反映的是[]A.林则徐、魏源等人的“师夷”思想B.阅读下列材料:材料一如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果阅读下列有关材料,回答问题。材料一18世纪初期西方人心目中的中国印象图1巨人中国材料二19世纪末的中国印象图2瓜分中国材料三21世纪初部分西方人的中国印象图3Dragon(中国龙近代中国向西方学习的内容,出现了由器物层面到制度层面,再到意识形态层面的转变,这反映出①封建统治者进行制度变革,以挽救民族危亡②中国民族资产阶级日益成熟③中国人民日阅读材料,回答问题。材料一欧洲人在技术(包括军事技术在内)、经济和行政上的成就远优于亚非地区的人民。籍着这些成就,欧洲人能够让亚非地区的人民在世界市场上享有他们的成阅读下列材料并结合所学知识,回答问题。材料一中华民国的成立,是中国亘古以来制度上最彻底的变革,这一制度把整个传统结构都颠倒过来了……四万万五千万的老百姓都是“皇帝”,资中筠在《爱国的坐标》中写道:近代中国以最高的道德标准提出“民族主义”高于一切,国家的含义随时代而异,,……爱国的含义有了新的内涵。经历了“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自陈独秀指出:“若一方面承认共和政体,一方面又要保存孔教,理论上实在是不通,事实上实在是做不到。”为此,他当时致力于[]A.反对袁世凯复辟的军事斗争B.宣扬资产阶级民主与科民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人1962年,蒋介石曾对安徽历史上的一位文化巨匠作挽联进行高度概括:“新文化中旧道德之楷模,旧伦理中新思想之师表。”由此可判断这位文化巨匠应是[]A.梁启超B.李大钊C.胡适D.陈研究性学习是高中历史学习的方法之一,我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究:探究主题一东西方的古代哲学与教育思想材料一孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把阅读下列材料,回答问题。材料一民国时期的外交官员,几乎都被愤怒的青年学生殴打过。1919年,外交总长曹汝霖家被烧,驻日公使章宗祥被打;1921年总长郭泰祺处理中日纠纷,被日人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但阅读材料:材料一总之,共和国体即在欧美诸邦,亦成于不得已,必因无地求君,乃行此制,而行之亦乱弱其常……至于中国,地大民众,尤所不宜,现在一线生机,存于复辟,然其事又中国某一时期的刊物频繁地出现“曙光”“新社会”“进步青年”“救国”“自由”“平民教育”等词汇。这些刊物最有可能出现于[]A.维新运动时期B.新文化运动时期C.新中国成立初期D.改革开放根据材料并结合所学知识回答问题。材料一:《中华民国临时约法》规定:中华民国之主权,属于国民全体;中华民国国民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别;国民依法享有人身、财产1918年《东方杂志》发表文章《迷乱之现代人心》,文章认为:“盲目输入西方学说,导致国家基本政治道德原则丧失,精神破产,造成通俗主义,平凡主义受推重,盲从欧美之风盛行。”该一般来说,思想启蒙运动总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质,主要是因为它[]A.使民主共和的观念深入人心B.彻底完成辛亥革命未能完成的任务C阅读下列材料,回答问题。材料一自咸丰十年(1860年)英法联军攻占北京、火烧圆明园后,中国业已醒来。——《中国先睡后醒论》材料二内外交困之下,1860年12月24日,咸丰皇帝不得不《新青年》2卷6期1917年发表了胡适的《朋友》:“两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还,剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。”该诗[]A.具有明显的反封建阅读下列材料:材料一当《资本论》德文版第三卷出版(1894年)后,奥地利经济学家斯班称马克思的“每一学说”“皆属错误的”,而且“马克思的主要学说”“皆非出于独创”;不过,他还是承有学者指出:“19世纪末20世纪初,中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期影响中国社会的陈独秀在1915年说:“政治之不平等,一变而为社会之不平等;君主贵族之压制,一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”这表明他[]A.看到了西方近代文明的弊端刘大白在诗《红色的新年》中写道:“拿锤儿的说:‘世间底表面的,是谁造成的?你瞧!世间人住的、著的、使的,哪一件不是锤儿下面的工程?’拿锄儿的说:‘世间的生命,是谁养活的?你一份杂志强调要“去遗传的科举思想,进於现世的科学思想;去主观的武断思想,进於客观的怀疑思想”。这份杂志最可能是哪一时期的产物[]A.立宪运动B.辛亥革命C.新文化运动D.文化“在新文化潮流的冲击下,……有的女生已经开始觉悟,抵制学校开设的‘烈女传’……(她们)以实际行动反抗旧礼教,争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动[]A.动摇了传统阅读下列材料:材料一:儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中、留意于仁义之际,祖述尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。——《陈独秀在1915年说:“政治之不平等,一变而为社会之不平等;君主贵族之压制,一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”这表明他[]A.看到了西方近代文明的弊端“我翻开历史一查,这历史没有年,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人!’……”鲁迅先生的阅读下列材料:“向西方学习”作为一个奋斗目标,国人在认识上经历了巨大的转折。林则徐时代的“师夷长技以制夷”,到张之洞时代的“中体西用”,中学与西学已可以平等相处。再到胡在以下历史文献为代表的新思潮或历史运动中,对封建思想的本质和危害进行了较为彻底清算的是孔子及儒家文化的命运,在历史的波涛中沉浮。2005全球联合祭孔,孔子及其思想又一次回到了全人类的视野之中。据此回答:(1)如何评价秦朝的焚书坑儒?(2)图一与图二反映了什么历新文化运动反映了当时的哪些社会要求①推翻帝制②实行资产阶级民主政治③反对封建军阀的统治④反对帝国主义的统治A.①②③④B.①③④C.②③D.①③李大钊指出:“民与君势不两立,自由与专制也不能并存,妄想复辟的人,都是国家公敌、”这说明他是赞同A.君主立宪B.民主共和C.人民民主D.君主专制前期新文化运动把斗争矛头指向儒家传统道德,实质是为了A.追求资产阶级的民主政治B.在思想上反对封建主义C.宣传西方资产阶级的思想D.支持马克思主义在中国传播中国近代史上,先进知识分子不断向西方学习,探索救国真理。下列说法正确的是A.魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”B.孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义C.“中体前期新文化运动不能给灾难深重的中国人民指出真正的出路,最主要的原因是A.没能彻底动摇封建正统思想的统治B.对东西文化的看法存在绝对化C.思想领域的尊孔复古存在绝对化D.没右图是一份报纸的号外,从中可获取的准确信息是A.开国人创办政论性报刊之先河B.使用白话文报道新闻C.抨击国民政府失败的外交政策D.表明工人阶级已登上政治舞台